孔祥庚

一群人為什么要攀越重重險(xiǎn)惡，深入到一個(gè)與世隔絕的地方去生活？——沒有人能夠解開這個(gè)謎。獨(dú)龍族因此成為中國(guó)56個(gè)民族中最獨(dú)特的一個(gè)民族。

很古的時(shí)候，天上最大的神靈格蒙來到木肯木當(dāng)——這是獨(dú)龍峽谷里的一個(gè)地方。因?yàn)楦衩杉拍y當(dāng)，就在一塊大石板上用泥土造了人，世間從此便有了生命。獨(dú)龍族古老的神話傳說里，很少有明顯的關(guān)于民族大遷徙的故事——而在西南少數(shù)民族的傳說中，遷徙故事比比皆是。獨(dú)龍族所有的故事與歷史記憶，仿佛都在強(qiáng)調(diào)：自開天辟地以來，獨(dú)龍江就是獨(dú)龍族人的家園，他們從來就不曾離開過這里。

獨(dú)龍江到底有多大？獨(dú)龍族有句諺語：走村三天，過江半月。獨(dú)龍江邊的4000多獨(dú)龍族人，絕大多數(shù)還生活在一片片被稱為“當(dāng)”（意為峽谷中的平地）的村莊。這些村莊或大或小，聯(lián)接它們的道路則驚心動(dòng)魄——在獨(dú)龍江計(jì)算路程，不是用距離而是用時(shí)間，某“當(dāng)”到“當(dāng)”是多少天的路程，就連史志中也沿用這一方式。

行走艱難，耕種就更為艱難。峽谷里有許多“響木麻”。這是獨(dú)龍語“用刀子耕作的土地”之意，譯成漢語，便是“刀耕火種”。千百年來，獨(dú)龍族的生活里，早就深深地埋藏著一種與大自然獲取平衡的生態(tài)意識(shí)。有一個(gè)神話說：很久以前，人的腿是直的，行走如飛，比野獸跑得更快，眼看野獸就要被人打光了。格蒙擔(dān)心人以后的生活，便在人的小腿上放了一塊石頭，從此，人再也沒有野獸跑得快，野獸終于得到了繁衍……神話所提供的信息，是獨(dú)龍族對(duì)于生存環(huán)境的超常理智與清醒。他們提醒自已：人與大自然之間，存在著一種必須去遵守的意志與秩序。

獨(dú)龍族人最引外界關(guān)注的，還有紋面的習(xí)俗。在一切解釋中，有一種說法極為美麗：獨(dú)龍人認(rèn)為人的亡魂最終將變成各色的“巴奎依”——一種大而好看的蝴蝶。當(dāng)峽谷里飛起這些美麗的蝴蝶時(shí)，即將成年的獨(dú)龍女子，便用青靛汁與竹針，在臉上刺出永不消褪的蝴蝶花紋。