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        在藝術(shù)文化情境中陶冶情操
        ——有感于音樂院校聲樂課程中的美育

        2015-04-22 00:27:27富春雷
        戲劇之家 2015年5期
        關(guān)鍵詞:聲樂情境音樂

        富春雷

        (溫州大學(xué) 音樂學(xué)院,浙江 溫州 32503)

        在藝術(shù)文化情境中陶冶情操
        ——有感于音樂院校聲樂課程中的美育

        富春雷

        (溫州大學(xué) 音樂學(xué)院,浙江 溫州 32503)

        如何激發(fā)音樂院校學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和能動性,一直以來都是高校教師研究的課題。本文從了解、感知藝術(shù)文化的歷程,樹立自豪感;創(chuàng)建藝術(shù)文化情境,感受聲樂藝術(shù)之美;參與聲樂文化的創(chuàng)建,培養(yǎng)責(zé)任意識;塑造教師藝術(shù)形象,美化學(xué)生優(yōu)秀品格等四個方面闡述如何在藝術(shù)文化情境中陶冶情操,并探討在音樂院校聲樂課程中如何進行審美教育。

        音樂;教育;美育

        音樂學(xué)院或?qū)W校是藝術(shù)情境充盈的專業(yè)院校,在這種情境中學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能,學(xué)生的身心應(yīng)該是愉悅的,然而,人滿為患的就業(yè)分配現(xiàn)狀給學(xué)生的健康成長帶來了許多負(fù)面影響,學(xué)生感到前途渺茫,導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏動力,大部分學(xué)生的心態(tài)是做一天和尚撞一天鐘,渾渾噩噩度日子。為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,音樂院校應(yīng)該立足課堂教育教學(xué)改革,在提高自身教學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)能力的同時,努力發(fā)掘音樂藝術(shù)文化積淀,讓學(xué)生在藝術(shù)文化情境中陶冶情操,實現(xiàn)“人”的發(fā)展。

        一、了解、感知藝術(shù)文化的歷程,樹立自豪感

        每個音樂學(xué)院或?qū)W校都有辦學(xué)歷史。讓學(xué)生充分認(rèn)知學(xué)校的辦學(xué)過程和歷史,了解學(xué)校的歷史和過去的榮譽以及學(xué)院的文化,樹立學(xué)生對本院校的熱愛以及作為本院學(xué)生的自豪感和歸屬感。比如,在學(xué)生入學(xué)后,就開始讓學(xué)生了解,什么時間成立的學(xué)院,在過去的時間里學(xué)生、老師在專業(yè)上取得的成就,在國內(nèi)或國際的專業(yè)比賽中的獲獎情況等。上海音樂學(xué)院就是一個非常好的例子,因為它本身的知名度,在讀或已畢業(yè)的學(xué)生就非常有學(xué)院歸屬感和自豪感,作為該學(xué)院眾多優(yōu)秀學(xué)生中的一員,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也自然噴發(fā)。這一切形成了學(xué)院的文化,贏得了學(xué)院在社會上的知名度。在聲樂教學(xué)過程中,經(jīng)常讓學(xué)生了解學(xué)校的藝術(shù)文化歷程,促進學(xué)生自豪感的樹立。

        二、創(chuàng)建藝術(shù)文化情境,感受聲樂藝術(shù)之美

        應(yīng)該十分重視聲樂文化藝術(shù)的熏陶,傳輸給學(xué)生美的理念,進而讓學(xué)生學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。

        (一)創(chuàng)設(shè)樂曲優(yōu)美旋律情境,誘發(fā)聲樂藝術(shù)興趣。在聲樂教學(xué)中,教師應(yīng)該非常重視選擇旋律優(yōu)美的樂曲,通過“音響播放樂曲間接感知優(yōu)美的旋律、鋼琴彈奏樂曲直接體驗優(yōu)美旋律、教師范唱歌曲感受優(yōu)美旋律”等習(xí)前三部曲,激發(fā)了學(xué)生愛音樂的情懷。在學(xué)生躍躍欲試的時刻,讓學(xué)生練唱,自主參與到學(xué)習(xí)情境中,通過反復(fù)的聽、唱、演來提高他們的審美情趣和審美能力,從而誘發(fā)他們自然而然地喜歡聲樂課、喜歡聲樂藝術(shù)。

        (二)創(chuàng)設(shè)母語教育情境,感受聲樂藝術(shù)魅力。著名符號哲學(xué)家卡西爾說:在某種意義上,言語活動決定了我們所有其他的活動。我們的知覺、直觀和概念都是我們母語的語詞和言語形式結(jié)合在一起的,要解除語詞與事物間的這種聯(lián)結(jié)是極為艱難的。但是,當(dāng)我們領(lǐng)悟了歌詞的神韻時我們總會有這樣的感覺,似乎進入了一個新的世界,一個有著它自己的理智結(jié)構(gòu)的世界。這就像在異國進行一次重大發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)航,其中最大的收獲就是學(xué)會了以一種新的眼光來看待我們自己的母語。

        在教學(xué)外國作品時,應(yīng)該總是先讓學(xué)生用母語理解作品語詞的內(nèi)涵,從中領(lǐng)悟歌詞的神韻。通過對著名作品中包含的聲樂語言的領(lǐng)悟,提升學(xué)生對聲樂藝術(shù)的感受力、欣賞力,啟迪他們潛在的藝術(shù)心智,體驗聲樂語言藝術(shù)的魅力。

        (三)創(chuàng)設(shè)聲樂藝術(shù)實踐機會,體驗豐富的文化生活。應(yīng)該通過創(chuàng)建聲樂合唱團、舞蹈團、獨唱團等多個藝術(shù)團隊,定期開展學(xué)生藝術(shù)展示活動。充分發(fā)揮自我藝術(shù)天賦,豐富了精神生活,智力和情感也得到了健康和諧的發(fā)展。

        三、參與聲樂文化的創(chuàng)建,培養(yǎng)責(zé)任意識

        (一)激發(fā)創(chuàng)作欲望,感受聲樂藝術(shù)的神圣。把藝術(shù)文化教育作為突破口和載體,通過藝術(shù)文化的熏陶,學(xué)生漸漸提高了審美能力和創(chuàng)造能力,出現(xiàn)了創(chuàng)作的激情。盡可能讓學(xué)生直接參與藝術(shù)文化的創(chuàng)建活動,各文藝團隊的學(xué)生自編、自唱、自演,積極參加各類聲樂藝術(shù)比賽,在編排作品的過程中,讓學(xué)生感受到聲樂藝術(shù)的神圣。

        (二)建立創(chuàng)作評價機制,樹立責(zé)任意識。為學(xué)生建立比較具體的評價內(nèi)容,以獎勵為目的,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。引發(fā)學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在取得成績的同時,自信心、責(zé)任心、成熟感不斷增強。

        四、塑造教師藝術(shù)形象,美化學(xué)生優(yōu)秀品格

        (一)豐富知識涵養(yǎng),積淀美。人類社會已經(jīng)進入了全球一體化,任何一門學(xué)科必須著眼未來,著眼全球,著眼自己的文化傳統(tǒng),才能夠持續(xù)健康地發(fā)展。音樂學(xué)科的發(fā)展面臨同樣的問題。音樂課程的改革和實施需要每一個音樂教師具備新的思維、新的知識結(jié)構(gòu),新的思維不再僅局限于傳統(tǒng)模式,更強調(diào)多層、多元復(fù)合的結(jié)構(gòu)模式,創(chuàng)新的知識性結(jié)構(gòu)。

        從各門藝術(shù)學(xué)科來看,音樂學(xué)科的綜合性相對比較強,它包括了歷史、地理、舞蹈、律動、文學(xué)和歌唱等多門藝術(shù)學(xué)科知識和技能。一個具有專業(yè)稱職的音樂教師,應(yīng)該博覽群書,增加自己各方面的知識和藝術(shù)修養(yǎng)。學(xué)習(xí)政治、文學(xué)、歷史和有關(guān)音樂的其他門類學(xué)科,能使教師對音樂有更深更廣的理解能力和闡述能力。不能只局限于對教學(xué)大綱的研究,涉及的藝術(shù)范圍越廣,在課堂中,教師的滿腹經(jīng)綸如多元的活水,能激活聲樂中蘊含的藝術(shù)生命力。

        (二)提高教學(xué)能力,醞釀美。上面已經(jīng)提到,音樂是一門綜合性比較強的藝術(shù)學(xué)科,音樂教育更是非常值得研究的藝術(shù)教育學(xué)科,音樂教育理念、教育教學(xué)方法,都是非常值得研究的。只有通過研究這些教育教學(xué)方法,才能提高教學(xué)能力。

        什么是能力?從心理學(xué)理論分析,能力,就是人們順利完成某個活動的個性心理特征。而能力總是和實踐活動緊密聯(lián)系的。毋庸置疑,教師的音樂能力包括音樂理解能力、音樂表達(dá)能力、音樂感染能力和其他影響音樂教育教學(xué)效果的素養(yǎng)。因此,音樂課程的改革要求音樂教師有更高的音樂能力,更廣的藝術(shù)修養(yǎng),以及創(chuàng)新和研究的能力。

        叔本華說:“讀書是走別人的思想路線,而創(chuàng)作才是走自己的思想路線,只有經(jīng)過自己的思想路線,把讀書得來的知識消融掉,才會變?yōu)樽约旱臇|西?!本邆鋭?chuàng)新能力的音樂教師也會有更深的分析研究能力,對音樂作品的個性特征有更深的感受能力和分析判斷能力。

        音樂教師在學(xué)生面前還應(yīng)表現(xiàn)出很強的研究和創(chuàng)作能力。不僅在音樂技能上要非常嫻熟,還要懂得很多的音樂歷史、音樂知識,具備寫作教案、教學(xué)隨想、論文寫作,以及學(xué)科研究等能力。

        音樂教師要從心底深處去感應(yīng)、領(lǐng)悟和闡釋教學(xué)生活和人生。音樂教育科研非常艱難,是每個音樂教師歷練自己的過程。在教材的選擇和應(yīng)用上,針對不同學(xué)生選擇不同的教學(xué)方法;在課堂上和學(xué)生交流的過程中,演示音樂表達(dá)能力、審美能力、感受能力、感染能力;在課堂組織中,讓學(xué)生學(xué)會自我管理,和教師互動;在課后進行反思,總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),在原來的教學(xué)經(jīng)驗中迸發(fā)創(chuàng)新思維。各種能力的完善結(jié)合才能使音樂教師高效完成聲樂課程任務(wù)。在學(xué)生的眼里,音樂教師就像一只勤勞的蜜蜂,默默醞釀著甜美。

        (三)掌握聲樂專業(yè)知識,傳遞美。一個稱職的聲樂教師,不僅應(yīng)具備基本的音樂專業(yè)理論知識和專業(yè)技能知識,也應(yīng)該具備各種藝術(shù)文化知識,熟讀中國音樂史、西方音樂史、中外文學(xué)史,以及其他的音樂理論等,這是評價一個音樂教師功底如何的基本標(biāo)準(zhǔn),不過要強調(diào)的是音樂教師要在實踐中靈活運用這些知識和理論,而不是機械地復(fù)制。在課堂上,聲樂教師應(yīng)該表現(xiàn)出較強的歌唱能力,無論什么歌曲,聲樂教師的演唱應(yīng)具備相當(dāng)高的專業(yè)水準(zhǔn),應(yīng)是字正腔圓,優(yōu)美動聽,聲情并茂;與音樂理論學(xué)科的教師相比,聲樂教師還應(yīng)該是鋼琴彈奏家,要有過硬的彈功,為聲樂作品的演唱渲染足夠的藝術(shù)氣氛。聲樂教師還要出口成章,名篇佳段不離口,名曲名調(diào)不離口,準(zhǔn)確傳達(dá)專業(yè)知識,讓學(xué)生在愉悅之中接受音樂的熏陶,從而培養(yǎng)聲樂演唱能力。學(xué)生們在仰慕教師藝術(shù)技能和知識的同時,主動學(xué)唱,躍躍欲試與老師比高低,充分展示自己的才華,藝術(shù)情感自然而然地得到激發(fā)。教師若有學(xué)者的風(fēng)范,學(xué)生就會如飛蝶戀花般地崇拜老師,崇拜知識。

        (四)積淀人格素養(yǎng),贏得美。十年樹木,百年樹人。音樂藝術(shù)的教育目的,是凈化人的靈魂,揭示人性美、自然美,并表達(dá)美。學(xué)生在知識的成長時期,也是個性美、思想美、靈魂美的成長時期,在這個時間內(nèi),音樂教師對學(xué)生進行人格的塑造。美的知識傳播和表達(dá)美感受美的能力培育,是一個人成長中至關(guān)重要的。教師的人格也是進行教育的“基石”,教師要具備高尚的人格魅力。音樂教師的人格內(nèi)涵除了豐富的音樂知識和技能,還應(yīng)具備公正、寬容和愛的人格魅力。啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心豐富的感性世界,使每個學(xué)生都能認(rèn)識自身人格發(fā)展中的能力、智慧,使他們?nèi)硇牡赝度雽I(yè)學(xué)習(xí),發(fā)揮理智的最大潛能。讓學(xué)生在美麗、諧和、舒適、友愛的氛圍中體驗成功。

        老師的言行是學(xué)生的榜樣,我在跟學(xué)生上課時,很注意語言的分析,以柔美、甜潤的語言打動學(xué)生的心。教師得體大方的衣著打扮對大學(xué)生審美觀的影響也是極大的。在生活中,我非常重視自身形象的塑造,始終堅持以大方脫俗、高雅清新的儀表出現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生目之所及,賞心悅目,讓學(xué)生在感受音樂美的同時,感受到生活的美。

        教師的嚴(yán)以律己、寬待他人的人格更為學(xué)生的成長打下了烙印,不管是課堂言行,還是日常行為,我們都應(yīng)該自律,要以教師的人格魅力贏得學(xué)生的信賴。在我們的努力下,學(xué)院形成了一道亮麗的風(fēng)景。學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),怎能不感到美在其中,樂在其中。學(xué)生藝術(shù)情操的陶冶和提升也便水到渠成。

        J6

        A

        1007-0125(2015)03-0060-02

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