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        芻議美術(shù)教學(xué)中滲透德行教育的有益嘗試

        2015-04-20 06:05:38檀靜
        教育界·中旬 2015年3期
        關(guān)鍵詞:陶冶弟子規(guī)美術(shù)課

        檀靜

        “教之道,德為先?!钡掠瑲v來都是學(xué)校教育的永恒主題。新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高學(xué)生的審美能力,完善人格?!边@就要求美術(shù)教師要結(jié)合本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際情況適時適宜地進行德育滲透。美與德是緊密聯(lián)系的??鬃诱f一個人要“盡善盡美”,墨子也主張“務(wù)善則美”。這個美就是指人的道德完善。美育與德育的目標(biāo)都是培養(yǎng)人完美高尚的心靈,德育以理服人,美育以情感人,以優(yōu)美的藝術(shù)形象與事物去影響人、感染人,使人在感情上,思想上得到熏陶,產(chǎn)生共鳴,收到潛移默化的效果。

        在美術(shù)教學(xué)中進行德育滲透,關(guān)鍵要找準(zhǔn)德育滲透與知識傳授的最佳結(jié)合點,教師所講述的道理不能是空泛的說教,而要做到有情感的滲透,使學(xué)生在潛移默化中受到啟迪和熏陶。多年的教學(xué)實踐證明,美術(shù)學(xué)科根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不同可以分為四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,每個領(lǐng)域德育滲透的重點也不相同。如在造型表現(xiàn)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的德育品質(zhì);在設(shè)計應(yīng)用教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生求實創(chuàng)新的良好品質(zhì);在欣賞評述教學(xué)中,用優(yōu)美的藝術(shù)形象陶冶學(xué)生的情操;在綜合實踐教學(xué)中,利用學(xué)科間的整合培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。教師要以教材內(nèi)容為依托,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育因素,恰到好處地對學(xué)生進行引導(dǎo)和教育。下面我就在美術(shù)課上對學(xué)生進行德育滲透從以下幾個方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

        一、在引入教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生做有道德的人

        《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,是一把人生幸福和諧的金鑰匙,全文雖然僅有1080個字,360句,卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)概括得淋漓盡致。特別是它內(nèi)容的編寫次序也是中國古人教育經(jīng)驗的總結(jié),符合教育的規(guī)律,從“入則孝、出則悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁、學(xué)文”六個方面,強調(diào)了教育的先后次序,教我們先學(xué)做人,后學(xué)做事,也就是先培養(yǎng)德行,后學(xué)習(xí)知識技能,這完全符合國家“育人為本,德育為先”的教育方針。學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》,是奠定學(xué)生完美人生的基礎(chǔ),有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣。所以,我把《弟子規(guī)》作為每節(jié)美術(shù)課的課前引入內(nèi)容。通過課前誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)生心靈得到了凈化,養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣,提高了他們辨別美與丑、善與惡的能力,從而培養(yǎng)他們高尚的道德情操。

        二、在造型表現(xiàn)中,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的德育品質(zhì)

        “造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域是運用多種材料和手段,體驗造型樂趣,表達(dá)情感和思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在造型表現(xiàn)的教學(xué)中,重點培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的品質(zhì)。首先,教師要有德育意識,小學(xué)美術(shù)教材中繪畫課較多,有的課思想品德教育的內(nèi)容顯而易見,有的則并不明顯。這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,挖掘出思想品德教育的材料,在教學(xué)過程中有意識地進行德育滲透,找準(zhǔn)德育滲透與知識傳授的最佳結(jié)合點。例如:教學(xué)生認(rèn)識方形的造型特點“四條直邊,四個直角,方方正正”,引申出做人也要站得直,行得正,堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);教學(xué)中,針對學(xué)生的創(chuàng)作進行細(xì)致的輔導(dǎo),學(xué)生畫出了許多優(yōu)秀的美術(shù)作品。如《獻愛心》《讓我過來幫幫你》《我給媽媽捶背》等很多有德育題材的作品,在繪畫過程中升華學(xué)生的思想境界。

        三、在設(shè)計應(yīng)用中,培養(yǎng)學(xué)生求實創(chuàng)新的良好品質(zhì)

        “設(shè)計·應(yīng)用”領(lǐng)域是運用一定的物質(zhì)材料和手段進行設(shè)計與制作,傳遞交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計意識和實踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在設(shè)計應(yīng)用教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生求實創(chuàng)新的品質(zhì)。例如:《布藝溫馨》在教會他們利用廢舊物品進行制作時,教育他們要愛物惜物;《中國結(jié)》是設(shè)計課中比較典型的一課,學(xué)生通過親手制作中國結(jié),對祖國的民間藝術(shù)有了深刻的認(rèn)識和了解,從而增強了民族自信心和自豪感。所以一節(jié)好題材的美術(shù)課同時也是一節(jié)好的德育教育課,通過教師的指導(dǎo),學(xué)生在創(chuàng)作中表達(dá)自己的思想情感。

        四、在欣賞評述教學(xué)中,用優(yōu)美的藝術(shù)形象陶冶學(xué)生的情操

        “欣賞·評述”領(lǐng)域是學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述,逐步形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在欣賞評述的教學(xué)中,利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體教學(xué)設(shè)備等多種欣賞方式,引導(dǎo)學(xué)生用幼小的心靈去感受偉大祖國的悠久歷史、燦爛文化以及民間藝術(shù)的優(yōu)美和深沉。經(jīng)過教師的指導(dǎo),學(xué)生增強了民族自豪感,培養(yǎng)了熱愛祖國、熱愛藝術(shù)的良好思想品格,養(yǎng)成愛清潔、愛勞動的好習(xí)慣,培養(yǎng)了健康的審美觀念和審美能力,在潛移默化中受到良好的道德教育,陶冶高尚的道德情操。

        五、在綜合探索教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力

        “綜合·探索”領(lǐng)域是通過綜合性的美術(shù)活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在綜合實踐的教學(xué)中,要利用學(xué)科之間的整合培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力。例如:在工藝美術(shù)課中滲透德育,教師不僅要教學(xué)生制作原理和制作方法,還要對學(xué)生進行愛藝術(shù)、愛勞動、愛集體的高尚情操的培養(yǎng)。通過用色彩紙剪貼風(fēng)景,對學(xué)生進行熱愛祖國大好河山的教育,同時在動手制作過程中,使學(xué)生懂得勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富,我們周圍的一切都是勞動人民用雙手辛勤創(chuàng)造的,為了更加幸福、燦爛的明天,我們應(yīng)該愛勞動、愛人民、愛藝術(shù),刻苦學(xué)習(xí),運用我們所學(xué)的知識,創(chuàng)造更加美好的未來。通過“折紙比賽”“美化生活小能手”等活動,培養(yǎng)學(xué)生勤動手、勤思考、善觀察的好習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識生活、美化生活的情感。通過它的藝術(shù)形象和色調(diào)從中享受快樂,達(dá)到陶冶情趣、美化生活的目的。

        總之,美術(shù)教學(xué)中德育的滲透形式也是多種多樣的,關(guān)鍵在于教師要根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點和學(xué)生的實際運用,讓學(xué)生“不知不覺”地在清新和諧的情感氛圍中,形成健康的審美趣味和完整人格,讓祖國的花朵在美術(shù)課的搖籃里健康成長。

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