施婷華

蘇教版初中語文課程是致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打基礎(chǔ)的學(xué)科，同時幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格，從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢。語文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。

這么多年來我們一直把語法知識作為語文的重點教授給學(xué)生，教他們怎樣讀文章，怎樣寫作，卻在這個過程中忽略了在語文教學(xué)中也應(yīng)對學(xué)生進行德育教育。不僅要讓他們學(xué)習(xí)文化知識，而且要對學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣的提高給予重視，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、美的和諧發(fā)展。學(xué)習(xí)語文知識的目的是形成良好的道德和修養(yǎng)。語文老師應(yīng)該把德育滲透進平時的教學(xué)中去。在這里，我們對在語文教學(xué)中如何融進德育教育提出幾點做法。

一、在解析詞語和解釋句子時體會其道德含義

語文老師在課堂上講解課文時，會解析文中的關(guān)鍵詞，還有剖析中心句，去幫助學(xué)生理解該文章的主旨，在這樣的解釋過程中，如果能滲透進關(guān)鍵詞和句子所體現(xiàn)出的德育問題，也不失為進行德育教育的一個好方法。

在學(xué)習(xí)《孔乙己》時，文章中多次出現(xiàn)了一個動詞“笑”，孔乙己兩次出場都是笑著走出來，也是笑著離去。第二次出現(xiàn)在飯店時他是在人們的笑聲中爬出來的。主人公的遭遇令人同情，但是當時封建制度下的人們，卻在這樣一個可憐的人面前都只是笑。本來文章意在寫悲，卻用笑來反襯出主人公的悲，同時讓學(xué)生認清封建制度下人們受毒害的程度，認識到現(xiàn)在社會人們道德水平的提升。

二、在對課文的討論中挖掘出所包含德育問題

討論是課堂中必要的環(huán)節(jié)，對課文內(nèi)容的深入了解有時需要學(xué)生和學(xué)生，或者學(xué)生和老師之間的討論，在討論的過程中，學(xué)生各抒己見，仁者見仁智者見智，互相交流思想，最后由老師來總結(jié)，帶領(lǐng)大家領(lǐng)悟課文中所要表達的正確思想。這對理解好一篇課文是很重要的。

比如在學(xué)習(xí)《愚公移山》時，有的人說愚公是愚蠢的，因為他面對著兩座巨山，想要移走山，利用簡陋的工具和這幾個人手是不可能實現(xiàn)的。有的人說愚公是有智慧的，認為他具備不折不撓的精神，能把問題考慮長遠，用發(fā)展的眼光看待問題。經(jīng)過討論，學(xué)生明白了愚公移山所表現(xiàn)出來的古代勞動人民決心改造自然的氣魄和毅力，也學(xué)到了要想成功就必須下定決心，并為之而不懈奮斗。討論使課文中心思想更加深入，同時把對學(xué)生的德育教育也融入到討論之中。

三、從文本之意引導(dǎo)學(xué)生理解言外之意

教師在教學(xué)時，如果可以把文章詞句本來的意思和它所要表達的言外之意巧妙地串聯(lián)起來，讓學(xué)生融入文章情景中，展開思維，想象作者是通過怎樣的方式去表達中心思想。

比如在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》一課時，這是安徒生的一則童話故事，文章寫皇帝特別愛穿新衣服，每次人們問皇上在哪兒，都回答的是在更衣室。可能在看到這段話的時候?qū)W生們都在想的是這個皇帝很愛美，可是這也從側(cè)面反映出皇帝的愚蠢和自私。為了自己的喜好可以不顧國家大事，一個男人天天換新衣服，把大部分精力和金錢都花費到這些毫無意義的事情上，這就是一個愚蠢、不稱職的皇帝。這也就會為下文兩個騙子的故事埋下伏筆。接連幾個大臣都沒有看到衣服，但是他們的虛偽讓他們說出了假的事情。這也正是騙子的精明所在，人性的虛偽在這篇童話故事里被演繹得淋漓盡致。直至最后一個小孩的真話，讓大家看到了事實。通過文章精彩的文字描述，讓人們對文章印象深刻，但主要還是應(yīng)該讓學(xué)生理解到文章之外想要表達的思想感情。就是對弄虛作假、愚蠢至極的統(tǒng)治者的抨擊，對人性虛偽的諷刺。這就是它的現(xiàn)實意義。

四、在朗讀課文時滲透入德育教育

書讀百遍，其意自見，朗讀是領(lǐng)會文章中作者思想感情的一個重要方法，是具體的和直接的學(xué)習(xí)課文的方式。一篇文章中作者的思想可以從朗讀時語氣和聲調(diào)的輕重緩急中體現(xiàn)出來。在朗讀時表情的喜怒哀樂中更可以體會出作者情感。語文課程的學(xué)習(xí)中融入德育教育，其實是讓教師的感情和學(xué)生的感情，與作者的感情同步，相互激發(fā)，讓學(xué)生在朗讀課文時與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而起到德育教育的目的。

如在教學(xué)《我的母親》時，先讓學(xué)生對全文進行閱讀，然后讓學(xué)生對文中生動、感人的語段進行朗讀，師生共同欣賞。課堂上老師叫一個學(xué)生起來朗誦自己覺得最感動的段落，該同學(xué)在朗讀時聲情并茂、情感充沛。教師讓同學(xué)們注意他在朗讀時哪里聲調(diào)高哪里聲調(diào)低，哪里讀得快哪里讀得慢，哪里語氣重哪里語氣輕，再讓同學(xué)們想想為什么要這樣去讀，這個同學(xué)讀完后教師先不急于講解文章，而是讓同學(xué)們都用自己喜歡的方式重新讀一遍，這樣讓學(xué)生在揣摩詞語和比較語氣中來領(lǐng)會課文傳達的意思，領(lǐng)悟出課文主人公母親的偉大品格。

百年大計應(yīng)以教育為本，德、智、體、美，德育為先。教育是育人工程，應(yīng)立足于社會的需求，在學(xué)校各項工作中，德育工作居于首位，在各學(xué)科的教學(xué)中，德育教育也應(yīng)時時滲透。像語文這樣人文性極為彰顯的學(xué)科，德育教育尤其不容忽視。廣大語文教師應(yīng)該在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)和改善教學(xué)方法，把德育教育更多的滲透和融入到課堂教學(xué)當中。

（作者單位：江蘇省鹽城市亭湖區(qū)便倉初級中學(xué)）