杜雪艷

河北省張家口市藝術(shù)團(tuán)

談琵琶在戲曲中的功能發(fā)揮

杜雪艷

河北省張家口市藝術(shù)團(tuán)

琵琶作為我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器，在時(shí)下的戲曲舞臺(tái)上被廣泛使用，其獨(dú)特的音色和性能為劇目的舞臺(tái)展示增色添彩，令人欣喜和嘆喟。我作為一名琵琶演奏員，也曾應(yīng)邀為當(dāng)?shù)貢x劇團(tuán)排演的新創(chuàng)劇目擔(dān)任過(guò)伴奏。琵琶本非戲曲傳統(tǒng)樂(lè)器，如何融入所面對(duì)的劇種，如何在伴奏中不缺位不攪局，又能精準(zhǔn)而適當(dāng)?shù)貜堬@自身的特色和性能，這是一個(gè)掌控琵琶的樂(lè)手所遇到的新問(wèn)題和新課題。根據(jù)這些年我在伴奏實(shí)踐中的體會(huì)和感悟，想就以上問(wèn)題談一點(diǎn)粗淺的看法：

一、從宏觀上做到三個(gè)了解

古人云：知己知彼方能百戰(zhàn)不怠。作為一名特色樂(lè)器的樂(lè)手，不僅要做到眼中有樂(lè)譜，更要做到心中有總“譜?！彼^總“譜，”我將其歸納為對(duì)以下三個(gè)方面的了解：了解劇種。一個(gè)劇種的形成，必有深厚的文化背景、鑄造和獨(dú)特的民情民俗滋養(yǎng)。以晉劇為例，二百多年前從其母體秦腔傳到太原形成山西梆子（晉?。┲?，又由做買(mǎi)賣(mài)的晉商傳到內(nèi)蒙，傳到張家口中。經(jīng)過(guò)幾代藝人的傳承堅(jiān)守，晉劇在張家口安家落戶(hù)乃至生根發(fā)芽，才有了時(shí)下張家口地區(qū)諸多專(zhuān)業(yè)和業(yè)余劇團(tuán)存在的現(xiàn)實(shí)。了解晉劇的延革，也可從中感受到晉劇分布地區(qū)廣大民眾的精神情感在劇種中的存在和寄托。愛(ài)憎分明、嫉惡如仇的劇目；如歌如話(huà)，如泣如訴的聲腔，無(wú)不閃現(xiàn)著這方民眾的文化物質(zhì)和精神光芒。從時(shí)而深沉，時(shí)而激昂的聲腔和曲牌中，我們可以了解到劇種的脾味和性情，做到在伴奏時(shí)心中有“譜”。

了解劇團(tuán)。每個(gè)劇團(tuán)都有自己的個(gè)性和追求。同樣是晉劇團(tuán)，有的崇尚傳統(tǒng)，有的寄情創(chuàng)新。在創(chuàng)作劇目題材選擇方面，在劇目音樂(lè)設(shè)計(jì)的基調(diào)和尺度把握方面都各有不同。為此，作為客座樂(lè)手，在接受樂(lè)譜之前就應(yīng)對(duì)該團(tuán)以往的演出劇目，特別是新創(chuàng)劇目的具體情況有所了解。在接受樂(lè)譜之后，更要對(duì)導(dǎo)演和音樂(lè)設(shè)計(jì)的總體藝術(shù)構(gòu)思，和他們所要營(yíng)造的意境，所要達(dá)到的藝術(shù)效果有所了解。此外，還要對(duì)樂(lè)隊(duì)的樂(lè)器配置、樂(lè)手了解熟悉，以便做到相互協(xié)調(diào)默契配合。伴奏時(shí)才不至于離“譜”。

了解劇情。戲曲樂(lè)手不光要懂樂(lè)譜，還要懂劇情。這是近年來(lái)一些專(zhuān)業(yè)戲曲院團(tuán)的普遍共識(shí)，同樣也是一位稱(chēng)職樂(lè)手必須遵循的規(guī)則。因?yàn)橹挥辛私鈩∏?、人物，?lè)手的演奏才能更好地同演員的舞臺(tái)展示融為一體。創(chuàng)造最佳藝術(shù)效果，使伴奏更為靠“譜”。

二、從微觀上做到三方面把握

微觀上的把握，是樂(lè)手在伴奏中所追求的藝術(shù)效果應(yīng)過(guò)到尺度的認(rèn)知和掌控。重點(diǎn)應(yīng)注意以下三個(gè)方面：

在唱腔伴奏中把握一個(gè)“伴”字。傳統(tǒng)戲曲樂(lè)隊(duì)的文武場(chǎng)最高要?jiǎng)?wù)是：托腔保調(diào)、烘托氣氛，以劇情為依托，以演員為中心，在緊密配合流程中實(shí)現(xiàn)自身存在的價(jià)值。行內(nèi)人最忌諱樂(lè)隊(duì)喧賓奪主，制造音墻，同演員爭(zhēng)看點(diǎn)，為劇情設(shè)路障。作為特色樂(lè)器的琵琶，更不能在演員行腔中顯山露水、嘩眾取寵，需要把握好一個(gè)“伴”字。

在過(guò)場(chǎng)音樂(lè)和曲牌演奏中把握了個(gè)“和”字。所謂和是指導(dǎo)合奏而言。戲曲的曲牌，過(guò)場(chǎng)音樂(lè)雖是樂(lè)隊(duì)的獨(dú)立展示，但它依然是伴字當(dāng)頭，為渲染劇情，推助劇中人情感表達(dá)而存在。不過(guò)也相對(duì)為樂(lè)手們留有適當(dāng)展示的空間。此時(shí)的琵琶與其他樂(lè)器共奏一曲，雖為和應(yīng)和而不同。若將弦樂(lè)效果喻為肉，那作為彈撥樂(lè)的琵琶或稱(chēng)其為骨，在演奏中與弦樂(lè)配合的旋律里彰顯骨的作用，讓觀眾在欣賞劇情，領(lǐng)略骨肉豐滿(mǎn)悅耳動(dòng)聽(tīng)樂(lè)曲的同時(shí)，也感受到琵琶給樂(lè)曲帶來(lái)骨感的清冽和甜脆。

在描寫(xiě)音樂(lè)琵琶獨(dú)奏時(shí)段把握一個(gè)“揚(yáng)”字。在新創(chuàng)劇目中，音樂(lè)設(shè)計(jì)者們都喜歡為琵琶譜寫(xiě)?yīng)氉鄻?lè)段。有的為點(diǎn)綴環(huán)境，有的為揭示劇中人復(fù)雜的心境和情態(tài)。此時(shí)的樂(lè)手應(yīng)將琵琶演奏的獨(dú)特技巧，根據(jù)劇情和人物的需要盡情張揚(yáng)，將獨(dú)道的性能和華采發(fā)揮到極致，為劇情為樂(lè)曲增色添彩。

我以為，做到以上三個(gè)了解三個(gè)把握，琵琶在戲曲樂(lè)隊(duì)伴奏中方可更好地彰顯其特色，發(fā)揮其功能。