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        游戲:兒童習(xí)作的精神底色

        2015-04-12 00:00:00黃吉鴻
        江蘇教育 2015年13期

        【摘要】游戲是兒童習(xí)作的精神底色。習(xí)作教學(xué)應(yīng)立足兒童的生命本原,呵護(hù)兒童習(xí)作的游戲精神,讓兒童真正像玩游戲一樣快樂(lè)、自由地習(xí)作。要“有意思”,內(nèi)容上回歸兒童習(xí)作的游戲本真;要“有規(guī)矩”,方法上體現(xiàn)兒童習(xí)作的游戲本色;要“有自由”,評(píng)價(jià)上尊重兒童習(xí)作的游戲本質(zhì)。

        【關(guān)鍵詞】游戲精神;兒童習(xí)作;內(nèi)容;方法;評(píng)價(jià)

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.24 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2015)25-0011-03

        【作者簡(jiǎn)介】黃吉鴻,浙江省臺(tái)州市椒江區(qū)人民小學(xué)(浙江臺(tái)州,318000),高級(jí)教師,浙江省語(yǔ)文特級(jí)教師。

        “游戲”,指的是娛樂(lè)活動(dòng)和玩耍,自由、快樂(lè)是它的本色。兒童習(xí)作是兒童開(kāi)展學(xué)習(xí)的一種文字游戲,游戲應(yīng)該是兒童習(xí)作的精神底色。

        從《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》關(guān)于“寫(xiě)話(huà)”“習(xí)作”的要求來(lái)看,“有興趣”“樂(lè)于運(yùn)用、樂(lè)于表達(dá)”“分享快樂(lè)”“不拘形式”“自我表達(dá)”“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受”等關(guān)鍵詞句出現(xiàn)在各學(xué)段。無(wú)疑,這些詞句共同表述著“游戲”的特征:兒童習(xí)作即游戲。

        從“兒童習(xí)作”的字面來(lái)理解,“兒童習(xí)作”重在“習(xí)”字,“習(xí)”是“練習(xí)”和“實(shí)踐”。如同“習(xí)”字的本義指小鳥(niǎo)學(xué)習(xí)飛翔一樣,兒童習(xí)作是練習(xí)寫(xiě)作,不是高層次的寫(xiě)作,更不是專(zhuān)業(yè)級(jí)別的創(chuàng)作。要求不高,玩玩而已,培養(yǎng)興趣而已,兒童習(xí)作是游戲。

        從“兒童習(xí)作”本身的意義來(lái)思考,“兒童習(xí)作”是兒童借助語(yǔ)言這一交際工具認(rèn)識(shí)世界、講述世界、建構(gòu)世界的一種特殊方式,“兒童習(xí)作”的終極指向是兒童的生命成長(zhǎng)和精神構(gòu)筑。只有當(dāng)人在充分意義上是人的時(shí)候,他才游戲;只有當(dāng)人游戲的時(shí)候,他才是完整的人。(席勒語(yǔ))游戲是兒童獨(dú)有的一種存在形式和生存狀態(tài),這就決定了兒童習(xí)作不可避免地?fù)碛幸环N屬于兒童特有的游戲底色。兒童習(xí)作必然是一種游戲。

        如何立足兒童的生命本原,呵護(hù)兒童習(xí)作的游戲精神,讓兒童真正像玩游戲一樣快樂(lè)、自由地習(xí)作呢?試從以下幾點(diǎn)闡述一孔之見(jiàn)。

        一、有意思,內(nèi)容上回歸兒童習(xí)作的游戲本真

        成人化是兒童習(xí)作的大敵。兒童對(duì)習(xí)作不感興趣,怕習(xí)作,很大一部分原因是習(xí)作內(nèi)容造成的。應(yīng)試語(yǔ)境下的兒童習(xí)作生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀(guān),在習(xí)作內(nèi)容的選擇上,兒童缺失了話(huà)語(yǔ)權(quán)。教材里規(guī)定的“習(xí)作內(nèi)容”和部分兒童的生活、心靈有一定距離感;教師制定的“習(xí)作內(nèi)容”可能不知不覺(jué)地帶有成人化傾向,教師對(duì)兒童習(xí)作的要求可能不知不覺(jué)地拔高了。這些都導(dǎo)致了兒童習(xí)作中游戲精神的流失。

        單舉一例,兒童習(xí)作要不要重視立意,講求“有意義”?答案是否定的。著名作家梁曉聲先生說(shuō):“小學(xué)生嘛,只要他們?cè)敢鈱?xiě)作文、不排斥寫(xiě)作文就好。排斥寫(xiě)作文的,我希望他們開(kāi)始愿意寫(xiě);愿意寫(xiě)的,我希望他們更加喜歡寫(xiě)。而要達(dá)到這種鼓勵(lì)的目的,就須調(diào)動(dòng)起他們對(duì)寫(xiě)作文這件事的興趣。鼓勵(lì)他們寫(xiě)自己覺(jué)得有意思的事,最容易調(diào)動(dòng)起他們對(duì)寫(xiě)作文這件事的興趣。而絕不能用‘有意義’‘沒(méi)意義’來(lái)為難他們?!?/p>

        兒童習(xí)作的“有意思”有兩層含義:一指習(xí)作內(nèi)容有意思,讀來(lái)讓人覺(jué)得有趣;二指習(xí)作主題有意思,充滿(mǎn)童真童趣,并不一定高大上。“兒童習(xí)作內(nèi)容的‘意思’是其游戲精神的源頭活水”,除了貼近兒童生活本真,回歸兒童生活的實(shí)質(zhì)之外,別無(wú)選擇。

        兒童是天生的游戲者,游戲化生活是他們生命的自然存在狀態(tài)。對(duì)他們而言,游戲一天不可或缺,無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活,無(wú)論在學(xué)校、家庭還是社會(huì),有兒童之處,必有游戲。教師看得見(jiàn)的,是下課期間兒童在操場(chǎng)、走廊等場(chǎng)所玩游戲,跳皮筯、踢毽子、玩呼啦圈、吹肥皂泡等。這些都是較為常規(guī)的游戲,還有一些非常規(guī)的兒童游戲,會(huì)悄悄地在兒童純粹的生活空間里,在沒(méi)有成人在場(chǎng)、干擾、制約的情況下,它們?nèi)缬隄?rùn)草地一般,自然而然地生發(fā)。比如,相互之間的吹牛,同桌之間的邊界“約法三章”,外邊同學(xué)進(jìn)出座位的“開(kāi)門(mén)暗號(hào)”,同學(xué)之間取的“綽號(hào)”等等。如果有足夠的細(xì)心和耐心,教師定然會(huì)發(fā)現(xiàn)有趣的校園版“三十六計(jì)”應(yīng)時(shí)應(yīng)景地在兒童群體中悄然生發(fā)。

        隨便選取以上某個(gè)素材讓兒童習(xí)作,他們定然會(huì)寫(xiě)得風(fēng)生水起,得心應(yīng)手。因?yàn)檫@些都是很好玩的事,很有趣的事,雖然未必是好事,比如說(shuō)是惡作劇。但恰恰這是屬于兒童的事,是他們親力親為、用心用情體驗(yàn)過(guò)的事。

        習(xí)作內(nèi)容上回歸兒童生活的本原,是確保兒童習(xí)作擁有游戲本真的基礎(chǔ)。

        二、有規(guī)矩,方法上體現(xiàn)兒童習(xí)作的游戲本色

        兒童游戲并非沒(méi)有規(guī)則。但是,如果規(guī)則過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密,則游戲趣味大減;如果規(guī)則過(guò)于松懈或沒(méi)有,則游戲可能蛻變?yōu)椤皝y戲”,玩不成。一起參與游戲的兒童總是約定俗成地共同遵守著一定的游戲規(guī)則,在游戲的過(guò)程中,總是有一個(gè)人充當(dāng)著游戲的組織者。

        兒童習(xí)作和兒童游戲一樣,也有一定的規(guī)則。這種規(guī)則就是關(guān)于文字如何運(yùn)用的規(guī)范,如何使用標(biāo)點(diǎn),如何遣詞造句,如何修辭,如何寫(xiě)得有條理、有順序等。同樣,某一次兒童習(xí)作過(guò)程中,倘若設(shè)定的“規(guī)則”(習(xí)作要求)過(guò)高、過(guò)多,則會(huì)令兒童望而生畏,不敢參加游戲,興味索然。而一旦設(shè)定的“規(guī)則”(習(xí)作要求)過(guò)低過(guò)少,“也會(huì)削弱游戲給兒童帶來(lái)的成功感”。兒童習(xí)作的規(guī)矩是一種辯證的存在,規(guī)矩的多少以及兒童執(zhí)行規(guī)矩的難易程度,決定了兒童在習(xí)作過(guò)程中游戲感的程度。

        兒童習(xí)作的規(guī)矩由教師來(lái)制定,教師是他們開(kāi)展文字游戲的組織者。但教師不僅是組織者,更是兒童習(xí)作的合作者和幫助者。兒童習(xí)作是一種“玩文字”游戲,不同于純粹的生活游戲,它具有一定的挑戰(zhàn)性。如果教師在兒童習(xí)作過(guò)程中給予必要的參與文字游戲的技術(shù)支持,教他們?cè)趺础巴妗?,兒童一定?huì)“玩”得更加輕松、愉快。

        因此,教師在向兒童講明習(xí)作文字游戲規(guī)則后,要指導(dǎo)、幫助他們?nèi)绾芜m應(yīng)規(guī)則、遵守規(guī)則,把游戲玩得更成功。教師的指導(dǎo)、幫助起到搭建學(xué)習(xí)“腳手架”的作用。比如:教師引導(dǎo)兒童想法把句子寫(xiě)得更有趣,更好玩?!白蛱?,我的一顆牙齒掉了?!边@個(gè)句子很普通,可以采用擬人、夸張等手法,將它表達(dá)得幽默、詼諧一點(diǎn)。經(jīng)教師一點(diǎn)撥,學(xué)生很快寫(xiě)出了諸如此類(lèi)的句子:(1)昨天,我的一顆牙齒死了。(2)昨天,我的一顆牙齒走了。(3)昨天,我的一顆牙齒光榮下崗了。(4)昨天,我的一顆牙齒在和一塊肉骨頭的交戰(zhàn)中,不幸陣亡。

        一旦兒童掌握了文字游戲的一些規(guī)則,并能加以運(yùn)用,他們自然會(huì)玩得更加開(kāi)心。因此,在文字游戲的表達(dá)方法上適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予兒童支持和引領(lǐng),是確保兒童習(xí)作擁有游戲精神的保障。

        三、有自由,評(píng)價(jià)上尊重兒童習(xí)作的游戲本質(zhì)

        兒童游戲沒(méi)有功利性,參與游戲者只重過(guò)程,不論結(jié)果。游戲成功者,高興;游戲失敗者,也高興。兒童習(xí)作亦該如此,只要兒童動(dòng)筆寫(xiě)了,用心真實(shí)地寫(xiě)了,不管寫(xiě)得優(yōu)美稚拙,長(zhǎng)短深淺,教師都要給予恰如其分的肯定,呵護(hù)他們的游戲欲。

        這一切完全取決于教師的評(píng)價(jià)尺度和標(biāo)準(zhǔn)。通常,教師沒(méi)有視兒童習(xí)作為游戲,以成人標(biāo)準(zhǔn)衡量,甚至以文學(xué)水準(zhǔn)界定,教師缺失了兒童習(xí)作的游戲情懷。這是導(dǎo)致兒童習(xí)作缺失興趣,害怕習(xí)作的重要原因。

        教師要深知,自由、快樂(lè)是兒童習(xí)作具備游戲精神的雙核,兩者相輔相成,缺一不可。一定要充分給予兒童習(xí)作的自由空間,兒童因自由而獨(dú)立,因獨(dú)立而快樂(lè)。

        允許兒童的文字像涂鴉一樣,隨心所欲,充滿(mǎn)個(gè)性。不愿看到兒童最具有童真創(chuàng)造天性的語(yǔ)言被過(guò)早地同化。“心里急得像熱鍋上的螞蟻”“高興得一蹦三尺高”“心里一塊石頭落了地”……諸如此類(lèi)的語(yǔ)句,寫(xiě)得再好也只能是語(yǔ)言的奴仆,呆板,不好玩。

        鼓勵(lì)、肯定兒童發(fā)人所未發(fā),寫(xiě)人所未寫(xiě),自由大膽地言說(shuō),掙脫語(yǔ)言的牢籠,做一個(gè)言語(yǔ)的創(chuàng)新者。吃毛豆莢時(shí),兒童脫口一句:“毛豆娃娃躲在睡袋里”;敲破雞蛋時(shí),兒童興奮地叫著:“啊,一個(gè)太陽(yáng)躲在里面呢!”吃蜂蜜時(shí),兒童笑著說(shuō):“蜜蜂的屎竟然是甜的。”這些富有靈性的語(yǔ)言,是最精彩的,是成人所想不出來(lái)、說(shuō)不出來(lái)、寫(xiě)不出來(lái)的。有了自由,兒童語(yǔ)言的奇妙往往是成人所學(xué)不來(lái)的。

        允許兒童的文章像流水一樣,憑著性情,自然流淌。不限字?jǐn)?shù),不限段落,不限文體。哪怕他們寫(xiě)得像記流水賬一樣,也要從他們的文句中發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),只要它是自由的、真實(shí)的、原汁原味、充滿(mǎn)個(gè)性的。教師要做兒童習(xí)作的知音,還他們以自由的大地和天空。

        允許兒童的文章像野草、野花、野樹(shù)一樣瘋狂生長(zhǎng),只要它充滿(mǎn)著向上的勃勃生機(jī)。總不能在它們還是草芽?jī)旱臅r(shí)候,還是花骨朵的時(shí)候,還是小樹(shù)苗的時(shí)候,就拿剪草機(jī)、鋸、刀、鏟等工具,對(duì)它們加以人工修剪吧!總不能把它們修剪成整齊劃一的一個(gè)模樣吧!總不能把它們修剪成盆景一類(lèi)的植物侏儒吧!教師要做兒童習(xí)作的養(yǎng)護(hù)者,給它們以成長(zhǎng)的自由空間。

        教師真正要做的,是給它們以水和肥料,給它們以成長(zhǎng)的信心和勇氣。讓草長(zhǎng)密,讓花綻放,讓樹(shù)長(zhǎng)高,讓兒童習(xí)作的言說(shuō)欲井噴,讓他們愛(ài)上寫(xiě)作。即使發(fā)現(xiàn)兒童的習(xí)作當(dāng)中有“蟲(chóng)子”的時(shí)候,也要微笑著幫他們捉掉。

        托爾斯泰說(shuō):“如果一本正經(jīng),那就沒(méi)有游戲了。如果沒(méi)有游戲,那還有什么呢?”如果兒童習(xí)作一本正經(jīng),沒(méi)有了游戲,那還有什么呢?

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