□張麗　馬慧

（1.新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部新疆昌吉831100；2.巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部新疆庫爾勒841000）

利用新疆本土文化對(duì)提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)院校體育教學(xué)效果實(shí)證分析

□張麗1馬慧2

（1.新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部新疆昌吉831100；2.巴音郭楞職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部新疆庫爾勒841000）

我國是統(tǒng)一的多民族國家，各族文化都有其獨(dú)特新穎的特點(diǎn)，新疆在歷史長河的發(fā)展過程中，承載了厚重的民族傳統(tǒng)文化，尤以新疆地區(qū)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目為特色，豐富多彩的體育文化體育項(xiàng)目，使得新疆的本土文化更加具有民族性。因此，發(fā)揮新疆本土文化對(duì)體育教學(xué)效果的積極影響就顯得尤為重要。將新疆傳統(tǒng)文化引進(jìn)體育教學(xué)中去，不僅有助于拯救和弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，同時(shí)也豐富了教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容。

新疆本土文化；體育教學(xué)；實(shí)證分析

本文DOI編碼：10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2015.08.067

1　新疆本土文化中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

在我們中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展過程中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為整體存在的社會(huì)文化現(xiàn)象豐富了其內(nèi)容，給予了我們重要的體育文化遺產(chǎn)。新疆自古以來就是東西方文化、經(jīng)濟(jì)的匯聚之地，悠久歷史，凸顯了新疆的特色民族文化，與之相適應(yīng)的是精彩多樣的競技類活動(dòng)，這些不僅再現(xiàn)了民族特色，也有利于發(fā)展民族體育特色經(jīng)濟(jì)。如果能把這些項(xiàng)目有效融入體育教學(xué)中，不僅有利于培養(yǎng)的學(xué)生興趣，豐富他們的課堂內(nèi)容，也有助于促進(jìn)新疆本土文化的傳承和發(fā)展。當(dāng)然，除了這些傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，新疆本土多元文化的混雜與交融，再加上不斷的改善與融入，不僅為新疆本土體育教育帶來新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)還不斷促進(jìn)新疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的提高，也開辟了新的領(lǐng)域。

2　新疆本土文化對(duì)體育教學(xué)的積極影響

新疆作為游牧民族的聚集地，文化底蘊(yùn)深厚，與之伴隨的傳統(tǒng)體育活動(dòng)也是豐富多彩。在別具特色的新疆文化中，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)了一定的體育教學(xué)功能，因此，新疆本土文化中的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入將到學(xué)校體育教學(xué)中是很有必要的。我們說雖然新疆本土文化對(duì)提高體育教學(xué)有積極效果，但我們也需要認(rèn)識(shí)到并不是所有的新疆本土傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都適合在學(xué)校的體育教學(xué)中開展和進(jìn)行，一些競技性強(qiáng)的體育項(xiàng)目，如：沙哈爾地、且里西、叼羊、“擊木”等，這些是一些較為危險(xiǎn)的項(xiàng)目，因此，我們就對(duì)其不作考慮，而那些危險(xiǎn)系數(shù)較低的體育項(xiàng)目，比如一些源于節(jié)慶風(fēng)俗以及休閑娛樂的體育項(xiàng)目，我們通過結(jié)合具體實(shí)際情況，加以有效利用，來發(fā)揮其積極影響。

新疆本土文化之所以能夠?qū)w育教學(xué)產(chǎn)生效果，與其具有體育教育功能密不可分。將本土文化運(yùn)用到體育教學(xué)中，首先是學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容上就有了相當(dāng)大的改變，不再是傳統(tǒng)的沒有特色的體育活動(dòng)，而是具有地域特色的、創(chuàng)新性活動(dòng)內(nèi)容，其次就是能夠加大學(xué)生對(duì)新疆本土文化的了解。新疆本身的文化具有魅力，我們應(yīng)該積極的加以利用和傳承，而不是將這些寶貴文化丟棄，最后這樣的行動(dòng)也能夠?yàn)閷W(xué)生掌握更多的體育鍛煉知識(shí)與技能創(chuàng)造了條件，學(xué)校不斷的根據(jù)自己的實(shí)際情況去豐富發(fā)展教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境，那么，這樣的改變發(fā)展有效地帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，不僅有助于他們熱愛自己的文化，也有注意他們加強(qiáng)鍛煉和富有創(chuàng)造性?？梢姡@樣具有新疆特色的體育教學(xué)模式，不僅使得學(xué)生獲益，同時(shí)也有利于學(xué)校和整個(gè)民族的發(fā)展，因此，就需要我們能夠?qū)⑦@種理念有效的執(zhí)行，從而不斷的完善我們的體育教學(xué)模式。

新疆本土文化除了在體育教育功能發(fā)揮作用外，它的德育價(jià)值同樣對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校的教育工作者，尤其是作為體育教學(xué)工作者，在進(jìn)行體育教育時(shí)，既需要從學(xué)生的角度出發(fā)，科學(xué)合理地安排學(xué)生的體育教育課程，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，與此同時(shí)也要注重學(xué)生的全方面發(fā)張，尤其是身心的發(fā)展，這就需要教師以學(xué)生為本，及時(shí)主動(dòng)地關(guān)注學(xué)生心理健康的發(fā)展以及學(xué)生德育的發(fā)展情況，而這些方面正是我們目前教育的短板和需要不斷為之努力的方面。

新疆本土文化運(yùn)用到體育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生興趣愛好的滿足是不可置疑的，這種的教學(xué)模式的完善，即通過傳統(tǒng)體育文化的引進(jìn)，可以讓新時(shí)期的學(xué)生們對(duì)民族文化有更深層次的認(rèn)識(shí)和理解，也可以激發(fā)他們對(duì)自己文化的熱愛，從而延續(xù)和弘揚(yáng)自己的民族文化，有益于增進(jìn)各民族之間的感情，促進(jìn)各民族之間的文化交流和團(tuán)結(jié)，也有助于樹立學(xué)生們的民族自豪感和民族自信心。

新疆文化豐富多彩，新疆精神也振奮人心，而且也體現(xiàn)了愛國精神和時(shí)代精神，尤其是改革開放的三十年來，新疆在祖國母親的懷抱中發(fā)生著翻天覆地的變化，這些的偉大實(shí)踐一次又一次的豐富著新疆精神和中華民族的精神。將新疆的本土文化創(chuàng)新性的引入課堂，帶動(dòng)學(xué)生了解民族文化，民族精神，與此同時(shí)，也有助于豐富學(xué)生課堂內(nèi)容和形式。通過改善傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，讓學(xué)生接觸這些體育項(xiàng)目，有助于提升專業(yè)技術(shù)，形成堅(jiān)毅的品質(zhì)，從而培養(yǎng)更多的優(yōu)秀體育人才。

3　新疆本土文化在體育教學(xué)中存在的問題與對(duì)策

新疆本土體育文化對(duì)改善體育教學(xué)效果有積極影響，不僅表現(xiàn)在教學(xué)模式上，更是體現(xiàn)在學(xué)生和整個(gè)的大環(huán)境中。體育教育融入新疆本土文化，學(xué)生首先對(duì)自己的民族文化可以形成基本的認(rèn)識(shí)和了解，有利于豐富他們的學(xué)習(xí)生活，其次，有助于滿足學(xué)生們的興趣和愛好，特別是傳統(tǒng)項(xiàng)目活動(dòng)中的拼搏、團(tuán)結(jié)的精神對(duì)學(xué)生心智的發(fā)展尤為重要，最后也有利于弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感和民族自信心。但就目前而言，新疆本土文化融入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還存在著一些問題：

目前大部分的體育教學(xué)活動(dòng)是以教學(xué)比賽、游戲等形式開展的，將新疆本土文化體育項(xiàng)目活動(dòng)融入體育教學(xué)的情況并不盡人意，即便有這樣的教學(xué)，開展的力度還是很有限的，在這樣的傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)展模式和推動(dòng)力度的不足的情況下，新疆本土文化提升體育教學(xué)的效果是可想而知的。同時(shí)，將新疆本土文化融入體育教學(xué)中，是需要系統(tǒng)的教學(xué)環(huán)節(jié)來支撐的，如果沒有統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)，只是形式上的融入，這樣是沒有任何意義和效果的。除此之外，教學(xué)資金的不足、學(xué)校的不重視以及部分項(xiàng)目自身發(fā)展有很多的條件需求等都是影響這方面發(fā)展的因素。針對(duì)出現(xiàn)的問題，我們可以從以下方面進(jìn)行努力：

積極宣傳新疆的本土文化，尤其是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目方面的文化，讓人們能夠形成良好的認(rèn)知；組織教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)，尤其是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)以及體育教師，提高他們的思想認(rèn)識(shí)和教學(xué)素質(zhì)、民族文化素質(zhì)；重視學(xué)校特色文化的建設(shè)，積極倡導(dǎo)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目活動(dòng)，營造良好的民族文化的校園氛圍；多種舉措進(jìn)行教學(xué)資金的籌措，補(bǔ)足體育教學(xué)資金的短板，主動(dòng)的向這方面傾斜。創(chuàng)造性的進(jìn)行教學(xué)模式的改革，注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，促進(jìn)體育教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

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1004-7026（2015）08-0096-02中國圖書分類號(hào)：G4;G8

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全國教育科學(xué)規(guī)劃2014年度教育部青年項(xiàng)目《新疆高職體育課程德育“三維聯(lián)動(dòng)”模式應(yīng)用研究》(ELA140381)。

張麗（1982-），女，講師，碩士，研究方向體育教育訓(xùn)練學(xué)。馬慧（1982-），女，講師，碩士，研究方向體育人文社會(huì)學(xué)。