高茹萱,李莉
(青島理工大學(xué)商學(xué)院,山東青島 266520)
南北地域性性格差異對會計人員職業(yè)道德建設(shè)的影響
高茹萱,李莉
(青島理工大學(xué)商學(xué)院,山東青島 266520)
完善會計人員職業(yè)道德制度是我國企業(yè)會計準(zhǔn)則國際化的前提?;谖覈鴷媷H趨同的迫切要求,針對我國會計職業(yè)道德建設(shè)仍停留在低水平的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該拓寬思路勇于探索,從南北方人的不同性格特點入手,分析地域差異對會計職業(yè)道德的影響。通過對普遍性問題進(jìn)行歸納總結(jié),嘗試提出解決會計人員職業(yè)道德建設(shè)的途徑是:(一)將地域性性格差異納入招聘考核指標(biāo);(二)將地域性性格差異納入定期內(nèi)控考評;(三)將地域性性格差異納入日常會計人員管理。
南北性格差異;會計職業(yè)道德;國際化
加強會計人員的職業(yè)道德建設(shè),不僅是提高會計人員業(yè)務(wù)能力的思想文化要求,而且對規(guī)范與完善企業(yè)的規(guī)章制度,保證企業(yè)的平穩(wěn)運行,提高執(zhí)行效率等,也有著重要的影響。會計人員的良好職業(yè)道德不僅是中國特色社會主義職業(yè)道德的重要組成部分,更是我國企業(yè)走向世界、適應(yīng)全球化發(fā)展的職業(yè)道德建設(shè)目標(biāo)取向。
(一)會計人員自律能力不足
伴隨我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會上拜金逐利的風(fēng)氣盛行,許多會計人員為一己私利,急功近利,中飽私囊,在利益的誘惑面前漠視職業(yè)道德,甚至做出違法亂紀(jì)的行為。我國經(jīng)濟(jì)犯罪案件總量年均增幅達(dá)到9.2%,[1]會計人員已成為其犯罪主流,形勢十分嚴(yán)峻。與他律性較強的法律相比,自律往往是人們心中難以把握的道德準(zhǔn)繩,社會的不良風(fēng)氣與唯利主義的風(fēng)氣,往往影響其對利益的傾斜,而會計人員大多屬于高知群體且又有多年工作經(jīng)驗,擅長高智商犯罪,往往犯下經(jīng)濟(jì)罪行也能通過自己的“實力”蒙混過關(guān),這是會計行業(yè)歪風(fēng)邪氣屢禁不止的重要原因。
(二)企業(yè)權(quán)利下放不對等
公司治理中內(nèi)部控制重視不夠,對上級的錯誤與違法行為,下級往往沒有能力制止。有的研究者(2013)曾列出下列的計算公式:個人損益=企業(yè)非法機會成本×報復(fù)程度[2]。如果公司上級作違法的事需要會計人員掩護(hù),而該員工不肯就范,通過這個公式可以得出,對于其個人損益是絕對為負(fù)的,輕則不易升職,重則可能就此失業(yè),但如果他觸犯法律,則個人損益=刑罰×受罰幾率+個人利得×(1—受罰幾率);而社會經(jīng)濟(jì)犯罪受罰幾率=(1-犯罪黑數(shù))×查處幾率,此時個人損益可能為正,也可能為負(fù)。由于企業(yè)賦予會計員工的權(quán)利是不平衡的,迫使許多會計人員在兩難境地中選擇走一步險棋,許多會計人員并不是自愿犯罪,而是在兩難選擇中被迫的,這也給公司財務(wù)狀況帶來巨大隱患。
(三)我國會計職業(yè)道德法規(guī)的貫徹力不足
《會計法》第四章會計監(jiān)督第27條明確指出:記帳人員與經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項和會計事項的審批人員、經(jīng)辦人員、財物保管人員的職責(zé)權(quán)限應(yīng)當(dāng)明確,并相互分離、相互制約;重大對外投資、資產(chǎn)處置、資金調(diào)度和其他重要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項的決策和執(zhí)行的相互監(jiān)督、相互制約程序應(yīng)當(dāng)明確。但是在中國許多中小企業(yè),為了節(jié)省成本,一名會計人員往往“身兼數(shù)職”,出納往往既是經(jīng)辦人員又是財務(wù)保管人員;有的高層領(lǐng)導(dǎo)更是一個人掌握公司財政大權(quán),即使公司出現(xiàn)了重大的經(jīng)濟(jì)漏洞,其他人員也無從得知事態(tài)已經(jīng)發(fā)生。這充分暴露了我國企業(yè)目前存在的不規(guī)范問題,法律法規(guī)也沒有很好地滲透到底層的企業(yè)中。
(四)我國法律對違反職業(yè)道德的犯罪現(xiàn)象懲處力度不足
我國經(jīng)濟(jì)法起步較晚且尚不成熟,對于經(jīng)濟(jì)犯罪的界定和內(nèi)容一直存在爭議。對于具體的量刑標(biāo)準(zhǔn)界定不清時就會讓一些罪犯鉆了空子。對違法者的處罰力度如果小于違法帶來的暴利,就會導(dǎo)致更多人抱有僥幸心理,加之監(jiān)督部門踢皮球亂象,導(dǎo)致監(jiān)督力、執(zhí)行力弱,造假事件層出不窮,甚至每年重復(fù)犯罪率居高不下。由此可見,在會計職業(yè)道德建設(shè)方面我們要做的工作還有很多。
從心理學(xué)的角度講,性格是在習(xí)慣性的行為方式下對現(xiàn)實的穩(wěn)定化態(tài)度,是人格的重要組成。從社會性角度看,“一方水土養(yǎng)育一方人”的俗語是具有科學(xué)根據(jù)的。瑞士著名心理學(xué)家榮格的“集體無意識”理論充分說明了南北方人民性格的差異是一種對民族歷史的傳承。南北方人同屬炎黃子孫,但在性格的細(xì)微表現(xiàn)上,因其生活環(huán)境的不同而又有所差異。如果把這一觀點注入到現(xiàn)代企業(yè)中,把企業(yè)中的會計人員也作為有性格差異的一個群體來看待,也許就是對以往僵化管理模式的一個全新的改良。以往對于會計人員內(nèi)控方法是通過強化內(nèi)控意識與風(fēng)險管理意識,完善會計內(nèi)控制度,通過提高會計業(yè)務(wù)水平建立更完整真實的會計信息,但是盡管目標(biāo)是明確的,效果卻不盡人意。如果企業(yè)內(nèi)控、會計規(guī)范不能從根本上約束人的行為,那么嘗試運用人性化方式來對抗人性問題就未嘗不是一個好的方法。本文基于這一理論,來分析由于南北人性格差異而對會計職業(yè)道德建設(shè)帶來的不同影響。
魯迅在《南人與北人》一文中曾指出:“北人厚重,南人機靈,但厚重之弊也愚,機靈之弊也狡,北方人是‘飽食終日,無所用心’;南方人‘群居終日,言不及義’?!盵3]
有的研究者(2010)對大連與成都的兩所大學(xué)所做的南北人性格問卷調(diào)查結(jié)果顯示:北方人性格粗獷豪邁勇猛但易沖動,愛憎分明俠肝義膽喜好領(lǐng)導(dǎo)他人,熱情大方講兄弟情誼,心直口快卻不善言談,直來直往卻不夠精明,正直敦厚不屑動歪腦筋,保持正統(tǒng)思想,重人倫道德,固執(zhí)保守不懂變通。南方人則是細(xì)膩溫婉,秀氣又浪漫,思維活躍,勇于創(chuàng)新,但以自我為中心,能言善辯,精打細(xì)算,小肚雞腸愛好占小便宜。[4]
造成這種差異的原因主要有以下幾個方面:
(一)地理因素
北方主要以平原山地高原為主。以東北平原為例,肥沃廣闊的土地帶來豐富的物產(chǎn)與資源,造就了北方人民淳樸大方熱情粗獷。南方以平原丘陵為主。長江三角洲與珠江三角洲為主的魚米之鄉(xiāng),漁業(yè)出口貿(mào)易塑造了南方人大膽創(chuàng)新開放的性格。丘陵眾多,地域狹小,人民群體性不強。從氣候來說,北方是溫帶大陸性氣候與溫帶季風(fēng)氣候,南方是亞熱帶季風(fēng)氣候,不管從降雨量還是氣溫來說,不同于北方的嚴(yán)冬酷寒,南方的生活條件比北方更加柔和濕潤,在這里成長的人也自然溫婉多情,而北方人則體魄強健,耐力更強。
(二)歷史因素
在經(jīng)濟(jì)政治軍事方面,北方一直是我國政治中心,常年征戰(zhàn)抵御北方匈奴蠻夷,而南方戰(zhàn)爭較少,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá),資本主義萌芽也起源于廣州上海等地,所以說北善于力,南善于智。從傳統(tǒng)文化看,北方人崇尚正統(tǒng)儒學(xué),思想保守,做事中規(guī)中矩,南方以荊楚文化為代表,道家思想影響很大,崇尚自由浪漫個性解放的天性。
(三)社會性因素
南方比北方實行更早的改革開放也起到了塑造人性的作用。
將這些性格差異帶入企業(yè)中,就會影響企業(yè)的運作。對北京與上海的企業(yè)進(jìn)行比較,北京的企業(yè)政治敏感度高,往往員工對于人事關(guān)系、上級領(lǐng)導(dǎo)、員工背景等,都有一層政治從屬性的傾向。那么試想員工對于高層領(lǐng)導(dǎo)只是絕對追隨,這就自然降低了內(nèi)部控制的能力。而在上海的企業(yè),員工法制觀念強,政治因素考慮相對較少,強調(diào)以人為本、理性判斷和依法辦事,這樣企業(yè)內(nèi)部往往互相監(jiān)督制約的效果就好。再拿沈陽與廣州企業(yè)來說,東北人重義輕利,為人簡單豪爽,會計人員與領(lǐng)導(dǎo)下屬打成一片,有時也會為了哥們義氣不顧規(guī)章制度,甘愿犯經(jīng)濟(jì)錯誤。而廣東人本位個人考慮較多,追名逐利,為人精明,也不會為了朋友犧牲自身利益??梢姀哪撤N程度上來說,北方人的熱情誠實憨厚,有利于服務(wù)建設(shè),體現(xiàn)了誠實守信的原則。而南方人的精明肯干,講究理性,也使他們普遍自律,愛崗敬業(yè),重視技能提高。由北京、上海、廣州、沈陽企業(yè)的例子分析,可以很明顯感受到南北文化對企業(yè)會計人員職業(yè)道德建設(shè)所發(fā)揮的不同作用。
(一)積極影響
北方人熱情友好,為人豪爽,做事直來直去粗線條,調(diào)節(jié)了企業(yè)的工作氛圍,使企業(yè)會計崗位人員與其他崗位人員的聯(lián)系與交流更加輕松,利于團(tuán)結(jié)員工參與管理。會計人員在工作中發(fā)現(xiàn)財務(wù)問題,往往可以立刻得到關(guān)注,而不用經(jīng)過不同崗位層層授意和報告,這有利于提高效率從而把服務(wù)水平發(fā)揮到極致。南方人嚴(yán)謹(jǐn),實事求是,講究以理服人的天性,往往讓他們有比北方人更好的自律性,更加客觀公正,堅持準(zhǔn)則,有利于企業(yè)開展的工作達(dá)到預(yù)期效果。南方人積極進(jìn)取,追逐名利,為了未來打拼,注重個人價值的實現(xiàn)。他們?yōu)楂@得更好的發(fā)展機會,往往對本職工作盡職盡責(zé),熱愛他們的工作,勇于創(chuàng)新,善于學(xué)習(xí)。這種勇于進(jìn)取的精神是會計人員所需要的,而且他們膽大心細(xì),即使是高層犯了錯誤也會毫不姑息,這有利于企業(yè)內(nèi)控制度的推行和取得實效。
(二)消極影響
北方人太重人情,忽視規(guī)章制度,容易沖動。北方人具有群體性意識,容易形成小團(tuán)體。如果本應(yīng)相互制約的兩個崗位的人員太過親密,往往會在遵守紀(jì)律方面出現(xiàn)偏差,讓內(nèi)控更加困難,管理上更加棘手,容易出現(xiàn)意氣用事和徇私枉法。北方人思想保守,上級的命令即使錯誤,部分下屬也會聽從。只講親疏遠(yuǎn)近、不明原則事理的人際關(guān)系影響了會計人員的道德判斷。此外,很多北方會計人員不秉公辦事,大部分原因基于怕得罪領(lǐng)導(dǎo)和有損自己的利益而不敢發(fā)聲。南方人人情關(guān)系淡漠,表面和氣,實際的溝通卻少之又少,他們在企業(yè)中往往更講究能力與事實,企業(yè)中氛圍緊張,充滿競爭氣息,大家專注本職工作,而不善于幫助協(xié)調(diào)其他部門的管理,各部門之間溝通效果差,不利于工作的協(xié)作開展。
南北地域性性格差異對會計職業(yè)道德影響是多方面的:既有有利的一面,也有不利的一面,兩者沒有絕對的好壞之分。但是從中我們可以直觀地感受到,他們的特質(zhì)所趨向的影響因子,即不同地區(qū)的人更易蘊含哪方面的優(yōu)點,可能存在什么潛在的威脅。如何利用這一特點挖掘他們在工作中的正效應(yīng),可以考慮采取以下措施:
(一)將地域性性格差異納入招聘考核指標(biāo)
美國著名的人事管理專家波特夫人,就是通過人性格的差異,思維的特征來分析員工與企業(yè)之間的契合度,并達(dá)到了極佳的效果;同樣,我國企業(yè)可以在錄用會計人員時,將員工的地域性納入考核的指標(biāo),尤其對于企業(yè)的地域性風(fēng)格明顯且員工的來源地比較集中的中小型企業(yè),利用南北方的性格差異可以更靈活地保持公司誠信的企業(yè)文化,可以不斷注入新鮮血液達(dá)到南北員工分布上的性格平衡。課件做好這一工作,從企業(yè)人力資源建設(shè)的源頭上就可以化解今后運營中可能出現(xiàn)的內(nèi)控難題。
(二)將地域性性格差異納入定期內(nèi)控考評
我國企業(yè)內(nèi)控問題一直是困擾我國會計信息質(zhì)量的難題,企業(yè)中更是缺少一個系統(tǒng)高效的考核標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的企業(yè)員工素質(zhì)培訓(xùn),定期審核突擊,往往費時費力,效果也并不明顯。如果以地域性格差異作為一個潛在的因素來進(jìn)行預(yù)判,例如北方人可能任人唯親,南方人可能?;^,在任職期間加強對易出現(xiàn)問題的地方進(jìn)行專門的監(jiān)控,“因材施教”,根據(jù)趨向的影響因子提高考評的敏感度。這樣不僅節(jié)省人力物力,還具有前瞻性和準(zhǔn)確度。
(三)將地域性性格差異納入日常會計人員管理
地域性強烈的性格差異就像幾千年傳承下來的文化傳統(tǒng)一樣,不是輕易可以改變的。當(dāng)趨向因子影響了會計人員工作質(zhì)量,出現(xiàn)了一些經(jīng)濟(jì)犯罪的苗頭時,就應(yīng)果斷地對員工的崗位進(jìn)行調(diào)整。例如把熱情多于理性的員工派到跟人打交道多于跟錢打交道的外事崗位,把做事原則性強卻不善交際的人員調(diào)到更專注于做事的辦公崗位。這樣既做到人盡其才,又加強了企業(yè)風(fēng)險管理。
綜上所述,加強會計職業(yè)道德建設(shè)的路還很長,當(dāng)然需要不斷完善法制來約束不自律員工的行為。由于南北方人性格存在差異是人之天性,不能強行改變,但是我們可以利用這種天性,達(dá)到相互制約,就像太極強調(diào)相生相克,剛?cè)岵?jì)一樣。南北文化融合也很可取,在同一崗位或部門,安排不同地域的員工,在保證員工在友愛的前提下,讓他們互相學(xué)習(xí)、相互監(jiān)督、相輔相成,也不失為一條妙計。
[1]名家評南北[J].商周刊,2012(19).
[2]陳超,文桂江.會計人員被動“助推”經(jīng)濟(jì)犯罪研究[J].經(jīng)濟(jì)管理者,2013(10).
[3]魯迅.南人與北人[A].魯迅全集(第五卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005.
[4]劉敏,蔣重清,安翠林.南、北方大學(xué)生性格優(yōu)點自評、互評、元評評價之比較研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報,2010(2).
(責(zé)任編輯:張希宇)
F233
A
2095—7416(2015)06—0034—03
2015-10-08
高茹萱(1993-),女,青島理工大學(xué)2012級學(xué)生。李莉(1978-),女,山東青島人,碩士,青島理工大學(xué)商學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師。