吳志榮

(上海師范大學(xué)天華學(xué)院圖書館 上海 201014)

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關(guān)于圖書館空間布局的若干思考

吳志榮

(上海師范大學(xué)天華學(xué)院圖書館 上海 201014)

本文首先簡(jiǎn)要回顧圖書館空間布局的歷史，進(jìn)而探討當(dāng)代圖書館在空間布局的發(fā)展趨勢(shì)，最后對(duì)我國(guó)圖書館界在圖書館空間布局方面的失誤進(jìn)行分析。

圖書館空間布局藏書布局借閱合一藏閱分離

圖書館空間布局涉及到圖書館的建筑格局、館藏資源的劃分和專業(yè)人員的配置，三者密切相關(guān)，是一個(gè)有機(jī)的整體。從本質(zhì)上來說，圖書館空間布局屬功能布局，布局的合理與否會(huì)直接影響圖書館功能的發(fā)揮。因此，隨著圖書館功能的變化，圖書館的空間布局必然會(huì)隨之變化。

圖書館的功能也即圖書館的社會(huì)功能，是會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)生變化的。這是因?yàn)?，圖書館是人類信息交流的一種社會(huì)機(jī)制的表現(xiàn)形式。

信息交流的社會(huì)機(jī)制是指人類為了組織、控制、維護(hù)和發(fā)展社會(huì)信息交流而產(chǎn)生的有關(guān)思想、技術(shù)、制度、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)作的互相作用，一般通過某些社會(huì)機(jī)構(gòu)的運(yùn)作來體現(xiàn)，因此，任何一個(gè)運(yùn)作著的社會(huì)機(jī)構(gòu)都在詮釋著某種思想，應(yīng)用著某種技術(shù)，體現(xiàn)著某種制度。人類社會(huì)的不斷進(jìn)步使得有關(guān)信息交流的思想、技術(shù)、制度都會(huì)發(fā)生變化，從而導(dǎo)致圖書館的社會(huì)功能發(fā)生變化［1］。

1 圖書館空間布局的歷史回顧:“藏閱合一”模式的輪回

回顧圖書館空間布局的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“藏閱合一”的模式實(shí)現(xiàn)了一個(gè)輪回。

早期的圖書館空間布局是“藏閱合一”模式，藏書的場(chǎng)所即閱覽的場(chǎng)所，書籍不能帶出室外。據(jù)文字記載，希臘化時(shí)代的拍加馬圖書館“墻壁前放有大凳，大凳后有壁櫥，用以放置書籍，讀者可以自由取書，就室閱讀”;11-12世紀(jì)巴黎大學(xué)的索邦學(xué)院圖書館，館舍僅一間40英尺×12英尺的狹窄房間，內(nèi)放34張書桌，圖書用鎖鏈拴在讀經(jīng)臺(tái)式的桌子上或連在書架上(故有人戲稱為“鎖鏈圖書館”)［2］;過了幾百年，這種“藏閱合一”的模式仍然沒有被突破，如文藝復(fù)興時(shí)期米開朗琪羅設(shè)計(jì)的洛侖佐圖書館的藏書還是用鐵鏈將書鎖于桌上;我國(guó)的皇史宬、天一閣的布局也是如此。

這種布局與當(dāng)時(shí)圖書館的功能密切相關(guān)，當(dāng)時(shí)圖書館的主要功能就是收集和保存數(shù)量有限的典籍，供極少數(shù)的人利用。

進(jìn)入19世紀(jì)，由于信息記錄技術(shù)和信息載體材料的變革，社會(huì)文獻(xiàn)的數(shù)量大幅度增加，加之社會(huì)的進(jìn)步，文獻(xiàn)發(fā)揮出強(qiáng)大的功能。就如美國(guó)傳播學(xué)家施拉姆所說的:“書籍和報(bào)紙同18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是聯(lián)系在一起的。報(bào)紙和政治小冊(cè)子參與了17世紀(jì)和18世紀(jì)所有的政治運(yùn)動(dòng)和人民革命。正當(dāng)人們?cè)絹碓娇是笾R(shí)的時(shí)候，教科書使得舉辦大規(guī)模公共教育成為可能;正當(dāng)人們對(duì)權(quán)力的分配普遍感到不滿的時(shí)候，先是新聞報(bào)紙，后來是電子媒介，使普通平民有可能了解政治和參與政府?！保?］

這種社會(huì)的變化催生了向社會(huì)大眾開放的圖書館。圖書館的功能發(fā)生了變化。圖書館不僅需要承擔(dān)收集和保存日益增多的社會(huì)文化典籍的職責(zé)，還需承擔(dān)向社會(huì)大眾傳播文獻(xiàn)內(nèi)容的職責(zé)。為了存貯越來越多的文獻(xiàn)資源，同時(shí)又需向社會(huì)大眾提供閱覽場(chǎng)所，“藏閱分離”模式開始出現(xiàn)。

1855 年，英國(guó)建成了不列顛博物院圖書館，圖書館圓形高大的閱覽室和大書庫分開，閱覽室中一般都置放一些參考工具書，借書需要先查到圖書的索書號(hào)，然后通過圖書館工作人員才能從書庫中拿到圖書?！安亻喎蛛x”的時(shí)代就此開始了。

1868 年建成的巴黎國(guó)家圖書館、1897年建成的美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館、1914年建成的普魯士圖書館等具有標(biāo)志性意義的大型圖書館都大體仿照不列顛圖書館的結(jié)構(gòu)建造。我國(guó)圖書館的發(fā)展晚于西方，20世紀(jì)初才出現(xiàn)真正意義上的圖書館，從20世紀(jì)初至20世紀(jì)80年代，我國(guó)所建成的圖書館的空間布局絕大多數(shù)都是“藏閱分離”模式的。

20 世紀(jì)三、四十年代開始，為更好地服務(wù)于讀者，讓讀者更方便地利用文獻(xiàn)，“藏閱合一”模式的圖書館建筑開始出現(xiàn)，也即“模數(shù)式圖書館”建筑時(shí)代來臨，建筑格局實(shí)行“三統(tǒng)一”，也即統(tǒng)一承重、統(tǒng)一柱高、統(tǒng)一柱網(wǎng)。1933年建成的巴爾的摩圖書館打破了“藏閱分離”模式，采用大矩形方正構(gòu)圖，大開間;每一間隔的書架旁邊放置閱覽桌椅，打破了室?guī)旖缦蕖?/p>

由此，“藏閱合一”模式完成了一個(gè)輪回。當(dāng)然，兩者之間的區(qū)別是巨大的，分別屬于兩個(gè)時(shí)代，前者是封閉的，只對(duì)少數(shù)人開放，且圖書是不能外借的;后者則是開放的，服務(wù)于廣大讀者，并且大部分圖書是可以外借的。讓人感到驚訝的是，這種輪回符合哲學(xué)上關(guān)于事物發(fā)展的否定之否定的規(guī)律。

“藏閱合一”模式的理念于20世紀(jì)80年代末傳入我國(guó)，1990年建成的北京農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館是我國(guó)最早建成的模數(shù)式圖書館，其最大的特點(diǎn)就是大開間和藏閱一體化。

需要指出的是，我國(guó)所建造的“藏閱合一”模式的圖書館，和國(guó)外是有差別的，最大的差別是不建專門的書庫，這種建筑模式給我國(guó)圖書館以后的發(fā)展帶來了很大的麻煩。本文將在第三部分予以闡述。

2 當(dāng)代圖書館空間布局的變革:“藏閱分離”的模式或?qū)⒒貧w

進(jìn)入21世紀(jì)后，數(shù)字資源數(shù)量的增長(zhǎng)速度出人意料，圖書館館藏中數(shù)字館藏的占比越來越大，尤其在科學(xué)院系統(tǒng)圖書館，已經(jīng)提出了E-ONLY，由此圖書館發(fā)展進(jìn)入“復(fù)合型圖書館”時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，也即當(dāng)代，或稱“數(shù)字時(shí)代”，由于數(shù)字資源的長(zhǎng)期存取問題至今尚未有很好的解決方法，再加之?dāng)?shù)字資源在某些方面利用起來不方便的因素，所以無論數(shù)字資源如何發(fā)展，圖書館原有或如今還在購(gòu)入的紙質(zhì)資源、縮微資源和視聽資源還是需要繼續(xù)保存的，“數(shù)字存在”與“傳統(tǒng)存在”將長(zhǎng)期并存。

在復(fù)合型圖書館時(shí)代，人們對(duì)文獻(xiàn)的獲取方式發(fā)生了很大的變化，對(duì)圖書館來說，比較明顯的變化是紙質(zhì)文獻(xiàn)的借閱率下降。由此引起了圖書館空間布局的變革。

這種布局的變革具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是增加信息交流的場(chǎng)所。

2005 年前后，在20世紀(jì)90年代興起于美國(guó)高校圖書館的“信息共享空間”理念傳入我國(guó)圖書館界，對(duì)我國(guó)圖書館的空間布局產(chǎn)生了很大的影響。

“信息共享空間”的真正意義在于，圖書館從文獻(xiàn)集散地向信息交流的場(chǎng)所轉(zhuǎn)換，人們到圖書館來，除了能獲取所需的相關(guān)文獻(xiàn)以外，還需要獲取他人，也即老師和同學(xué)大腦中的信息，所以圖書館需要有討論室、小教室、休閑區(qū)這樣的人與人之間進(jìn)行信息交流的場(chǎng)所。

2005 年，上海復(fù)旦大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院圖書館建成了我國(guó)第一個(gè)“信息共享空間”。2007年，上海師范大學(xué)圖書館建成了我國(guó)第一個(gè)實(shí)質(zhì)性啟動(dòng)的“信息共享空間”，該“信息共享空間”集借閱區(qū)、休閑區(qū)、討論區(qū)、咨詢區(qū)、視聽區(qū)、教學(xué)區(qū)于一體，打破了傳統(tǒng)的圖書館空間布局。所謂實(shí)質(zhì)性啟動(dòng)是指該信息共享空間真正將研究討論活動(dòng)和教學(xué)活動(dòng)引進(jìn)了圖書館。

由此，我國(guó)各地的高校圖書館都紛紛開始建立或籌備建立“信息共享空間”或“協(xié)同式學(xué)習(xí)或研究環(huán)境”。關(guān)于“信息共享空間”的研究也此起彼伏。

二是壓縮紙質(zhì)文獻(xiàn)的存貯空間。

在增加信息交流空間的同時(shí)，“壓縮紙質(zhì)文獻(xiàn)存貯空間”的思想開始出現(xiàn)。表現(xiàn)為增加密集書庫的面積，甚至建造倉(cāng)儲(chǔ)式書庫。例如，美國(guó)芝加哥大學(xué)圖書館在前些年建成了一個(gè)倉(cāng)儲(chǔ)式的書庫，將其館藏的350萬冊(cè)書全部放入庫中。

這種思想的出現(xiàn)有兩個(gè)原因:一是由于紙質(zhì)資源被借閱的頻率在逐步減少，然而由于種種原因又不能被剔除，必須加以保存，而“藏閱合一”模式那種大開間的空間太過于浪費(fèi);二是需要留出大量空間供讀者進(jìn)行信息交流，也即建立“信息共享空間”。

這種密集存貯的空間一般都是閉架的(如果向讀者實(shí)行開架，讀者也是很難自己找到書的)。

由此可見，“藏閱分離”的模式在數(shù)字時(shí)代或?qū)⒒貧w，或部分回歸。

3 我國(guó)圖書館界在空間布局方面的失誤

20世紀(jì)80年代末，關(guān)于國(guó)外高校圖書館普遍采用“藏閱合一”、“師生合一”、“書刊合一”、“語種合一”，即“四合一”的布局模式的理念被傳入我國(guó)，引起我國(guó)高校圖書館界的關(guān)注，其中“藏閱合一”、“大開間”、“全開架”的理念更是被大多數(shù)圖書館人所全盤接受?？梢哉f，當(dāng)時(shí)我國(guó)圖書館學(xué)界和業(yè)界沒有任何人質(zhì)疑這種模式是否有問題，都認(rèn)為這樣的模式會(huì)方便讀者，從而提高圖書外借率。當(dāng)然，最根本的原因是因?yàn)檫@種理念來自西方發(fā)達(dá)國(guó)家。

由此，自1990年代開始，我國(guó)新建的高校圖書館的布局大多為“藏閱合一”、“大開間”，且沒有大面積專門書庫的模式。而且，這種模式至今還在繼續(xù)。

近年來，人們發(fā)現(xiàn)這種模式存在很大的缺陷。

藏閱合一模式往往會(huì)按照“三統(tǒng)一”的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。那些大開間是以閱覽室所需要的層高和照明標(biāo)準(zhǔn)建造的，原先在藏閱分離時(shí)代置放在層高較矮的專門書庫中的書架排列在這樣的大開間中，無疑就造成了建筑空間的浪費(fèi)。也正因?yàn)槿绱?，采用“藏閱合一”模式的圖書館都需要相當(dāng)大的館舍面積，不然無法容納每年要大幅度增長(zhǎng)的館藏。因此，90年代以前，圖書館館舍面積超過1.5萬平方米已屬少見，而90年代中期以后所建的新館面積一般都超過2萬平方米，超過3萬平方米的也十分平常。

此外，大開間的負(fù)載是按照書庫的要求設(shè)計(jì)的，用于放置閱覽座椅，同樣也是浪費(fèi)。

最令人難以接受的是，經(jīng)過這么多年的實(shí)踐，“藏閱合一”、“大開間”、“全開架”的模式并沒有如原先預(yù)想的那樣，提升了圖書借閱量。而且，如果圖書館一旦不允許讀者帶自己的書本進(jìn)館，那么那些大開間的閱覽室馬上會(huì)顯得空空蕩蕩，并不因?yàn)閳D書館把圖書放在讀者身邊，就提高了他們閱讀館藏圖書的興趣。

這樣的模式不僅造成了很大的空間浪費(fèi)，同時(shí)也造成人員的浪費(fèi)。

藏閱分離模式基本是按照“三線典藏”的思路來劃分館藏的，即根據(jù)圖書利用率的高低來劃分館藏。閱覽室里或一線書庫配備利用率較高的常用書刊，一般書庫置放利用率相對(duì)較低的書刊，而利用率很低的書刊則置放于存貯書庫。由于圖書館圖書的整體利用率不高，所以往往存貯書庫所置放的書刊數(shù)量是最多的，而由于利用率低，所以配備的人員是最少的;而在藏閱合一模式中，書刊不根據(jù)利用率來劃分，基本一視同仁，根據(jù)學(xué)科或?qū)ｎ}放置于大開間里，進(jìn)行開架管理。每個(gè)藏閱合一的場(chǎng)所所配備的人員數(shù)量也基本相同，這樣就造成了人員的浪費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在采用“藏閱分離”模式的時(shí)代，書刊管理(包括接待讀者)人員一般占圖書館總?cè)藬?shù)的1/ 3左右，而在“藏閱合一”時(shí)代則要占1/2左右。近年來，為適應(yīng)圖書館發(fā)展的需要，進(jìn)入圖書館的職工的學(xué)歷水平普遍提高，碩士研究生和博士研究生的數(shù)量迅速攀升，如果讓一些高學(xué)歷的人員做一些低水平重復(fù)的工作，那就更浪費(fèi)了，同時(shí)，也影響高水平服務(wù)工作的開展。

筆者曾有機(jī)會(huì)多次去國(guó)外考察，發(fā)現(xiàn)國(guó)外大多高校圖書館的藏閱合一模式都是局部的，它們同時(shí)都有專門放置圖書的書庫，且很多書庫都是閉架的。更令人驚訝的是，冠以“公共”之名的紐約公共圖書館更是全部閉架，讀者需要憑索書號(hào)排隊(duì)去出納窗口取書，且只能在館內(nèi)閱覽。

另外，國(guó)外高校圖書館一般僅采購(gòu)一個(gè)復(fù)本(或沒有復(fù)本)，所以局部的“藏閱合一”是自然形成的，并不是為提高圖書借閱量刻意而為的。更有意思的是，2008年，正當(dāng)我國(guó)圖書館界還在繼續(xù)建造藏閱合一模式的新館時(shí)，美國(guó)芝加哥大學(xué)圖書館正在計(jì)劃建造的新圖書館要建立了一個(gè)可容納350萬冊(cè)圖書的地下儲(chǔ)藏式書庫，并實(shí)行閉架管理，讀者需要通過自動(dòng)裝置取書，徹底實(shí)行“藏閱分離”［4］。

由此可見，西方高校圖書館都采用“藏閱合一”、“大開間”、“全開架”的模式，以方便讀者、從而提升圖書借閱量的理念是我國(guó)圖書館界的某些學(xué)者在并不全面深入了解該理念的基礎(chǔ)上，且又沒有經(jīng)過認(rèn)真思考而貿(mào)然引進(jìn)的。

這種失誤告誡我們，對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家圖書館的理念的引進(jìn)需要謹(jǐn)慎，一是要全面深刻地進(jìn)行了解，二是要考慮是否適合我國(guó)國(guó)情，不然就會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)圖書館事業(yè)的健康發(fā)展。

1 吳志榮.人類信息交流的變革和社會(huì)文明的變遷［J］. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)，2009(6).

2 喬好勤.圖書館建筑史上的重大變革/見:本書編委會(huì). 面向21世紀(jì)的圖書館與圖書館學(xué)［M］.廣州:暨南大 學(xué)出版社，1990.

3 韋而伯·施拉姆.傳播學(xué)概論［M］.北京:新華出版 社.1984.

4 吳志榮.“藏閱分離”模式或?qū)⒒貧w?——關(guān)于數(shù)字時(shí) 代圖書館布局的思考［J］.大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)，2009(6).

吳志榮，上海師范大學(xué)天華學(xué)院圖書館館長(zhǎng)，研究館員。