思想品德課是教師對(duì)學(xué)生思想精神、品德性情進(jìn)行塑造與培養(yǎng)的重要陣地，為了能夠讓學(xué)生更直觀地感知到思品課對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的幫助與促進(jìn)作用，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中有意識(shí)地走進(jìn)生活，為思品課注入更多生活氣息。

一、重視生活現(xiàn)象

任何一種教育都不能夠脫離實(shí)際生活，而是要充分發(fā)揮生活這一平臺(tái)，以有效拉近理論與現(xiàn)實(shí)之間的差距，從而幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移與能力的運(yùn)用。因此，教師在嘗試生活化教學(xué)模式時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生重視對(duì)生活現(xiàn)象的觀察，并有意識(shí)地將其與教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)。以蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元中的《授人玫瑰手留余香》為例，該章節(jié)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生感知自己在幫助別人的過(guò)程中所收獲的快樂(lè)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)樂(lè)于助人的美好品德?！皹?lè)于助人”作為中華民族的傳統(tǒng)美德，它存在于生活中的方方面面，存在于生活中的大小事件。教師可在課堂上讓學(xué)生回想自己近期給身邊的人所提供過(guò)的幫助。比如在上學(xué)路上搭公車時(shí)為老爺爺、老奶奶或者懷有身孕的阿姨讓座位等。教師可以將生活中一件件小事都組織成為教學(xué)的素材，這不僅有利于教師實(shí)現(xiàn)教材的有機(jī)延伸，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣。最為重要的是，將生活現(xiàn)象引入到課堂之中，讓學(xué)生感受到思品課教學(xué)內(nèi)容的生活化特點(diǎn)，能夠最大程度地提高思品課的實(shí)踐性與實(shí)際意義，進(jìn)一步提高思品課的教育價(jià)值。

二、結(jié)合熱點(diǎn)話題

為了避免學(xué)生成為“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書(shū)”的“書(shū)呆子”，教師還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，這也隸屬于思品課的教學(xué)要求之一，為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師在開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)，可適當(dāng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)上的熱點(diǎn)話題。以蘇教版八年級(jí)上冊(cè)中的《換個(gè)眼光看老師》為例，該章節(jié)主要是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試從不同的角度去看老師，發(fā)現(xiàn)老師除了課堂上嚴(yán)肅之外的更多面，并學(xué)會(huì)理解體諒老師。從這一內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合今年以來(lái)被新聞媒體多次曝光的校園虐童案件，包括教師過(guò)度體罰學(xué)生，以各種殘酷的方式來(lái)懲罰學(xué)生等。從社會(huì)輿論與正義道德的角度上看，我們自然是對(duì)這種不具備基本教師道德與職業(yè)操守的教師表示批評(píng)與譴責(zé)。與此同時(shí)，我們也要理性地思考這一現(xiàn)象背后潛伏的許多問(wèn)題。比如學(xué)生是否給予教師充分的尊重，學(xué)生是否自覺(jué)主動(dòng)地配合教師的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生是否能夠看到教師在升學(xué)指標(biāo)等教學(xué)任務(wù)下所承載的壓力等。結(jié)合這一熱點(diǎn)話題，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言地聊聊自己眼中不一樣的老師，或者自己理想中期望的老師。

三、關(guān)注生活體驗(yàn)

與學(xué)習(xí)體驗(yàn)有所區(qū)別，生活體驗(yàn)更側(cè)重于對(duì)生活實(shí)踐、生活現(xiàn)象的思想感情，教師通過(guò)在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，將有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的理性思考能力，從而更好地提高思品課的生活化程度。以蘇教版九年級(jí)上冊(cè)中的《笑對(duì)生活》為例，該章節(jié)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成樂(lè)觀的生活態(tài)度，從容的良好心態(tài)。教師可以在課堂上嘗試情境創(chuàng)設(shè)法，比如上學(xué)路上兩位騎著自行車的學(xué)生不小心相互碰撞，假如兩位學(xué)生相互謾罵指責(zé)，則事件可能會(huì)怎么發(fā)展。反之，假如兩位學(xué)生在碰撞之后能夠始終報(bào)以笑臉相迎的姿態(tài)，相互關(guān)心并主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，則事件可能會(huì)怎樣發(fā)展。很顯然，前者容易引發(fā)事件的升級(jí)，學(xué)生也會(huì)因此而始終處在暴躁、憤怒等負(fù)面情緒之中，最終影響到一天的上課活動(dòng)。后者則容易化解事件，學(xué)生也會(huì)因此而加深對(duì)交通安全的遵守意識(shí)，最終也不會(huì)影響到一天的上課活動(dòng)，更有趣的是兩位相互碰撞的學(xué)生還可能因?yàn)椤安淮虿幌嘧R(shí)”而成為朋友等。借助情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法，教師可以讓學(xué)生自行通過(guò)先后的鮮明對(duì)比來(lái)認(rèn)識(shí)到“笑對(duì)生活”這一生活態(tài)度的重要性。關(guān)注生活體驗(yàn)?zāi)軌驇椭處煾鼫?zhǔn)確地捕捉到學(xué)生在日常生活以及學(xué)習(xí)生活中可能存在的情緒感情，進(jìn)而使教師從感性層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思品教育。

思品課作為培養(yǎng)學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀與理想信念等精神層面的學(xué)科，它需要被教師賦予更多生活化的色彩，由此才能更好地發(fā)揮其在德育方面的教育價(jià)值。為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，教師在設(shè)計(jì)教案、開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視生活現(xiàn)象，結(jié)合熱點(diǎn)話題，關(guān)注學(xué)生生活體驗(yàn)，以幫助學(xué)生在生活實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)人真、善、美的崇高情操，從而提高個(gè)人思想素質(zhì)。