一風(fēng)

前些日子，讀了一本美國中學(xué)語文教材，內(nèi)容的排序、內(nèi)容的擇取、課后的習(xí)題，都在我腦海里久久縈繞，它是那樣有力地要改變我看世界的方法，無論怎么掙扎，它都牢牢地盤坐在我的大腦。

美國人的思維真是奇特，他們把教材內(nèi)容按編年史的形式串起來，也就是把課文按歷史的發(fā)展線索來編排，將200多年的歷程分成6個主題時代：

1.文明的交匯（開始～1750年），共9篇課文。

2.國家的誕生（1750年～1800年），共8篇課文。

3.國家的發(fā)展（1800年～1870年），共8篇課文。

4.分裂、和解與發(fā)展（1850年～1914年），共12篇課文。

5.不滿、覺醒與反抗（1914年～1946年），共8篇課文。

6.繁榮與保護(hù)（1946年至今）共10篇課文。

這樣的編排框架，清晰地展示了美國文化的形成和發(fā)展過程，讓我這個外國人僅僅看個標(biāo)題就有“一覽無余”的路標(biāo)感和畫面感。美國人的思想真是無拘無束，完全不在乎這是語文教科書還是歷史教科書。我可從來沒見過這么編寫教材的，怎么這么不講規(guī)矩？

在課文的選擇上，他們完全無視“主流價值”，特別是選擇“美國內(nèi)戰(zhàn)”的文章，完全沒有正確的價值引導(dǎo)，最沒勁的是居然沒有敵人，打仗就應(yīng)該有敵人，打敵人就應(yīng)該有理由（比如北方要摧毀南方的黑奴制，要解放黑奴），打勝了就應(yīng)該慶賀，最起碼也要來個“殲敵800萬，繳獲坦克幾百輛”之類的報道吧，這多帶勁啊，可是這些都沒有。

從主題“分裂、和解與發(fā)展”就可以看到其價值的中立性：“分裂”是中性的（沒有用“叛亂”），“和解”是溫和的（沒有用“戰(zhàn)勝”），“發(fā)展”是共同的（沒有用“我們從勝利走向新的勝利”）。

在“分裂、和解與發(fā)展”的主題下，第三課是《內(nèi)戰(zhàn)中的聲音》，共收集了6篇普通人的日記和信件。這些日記和信件，沒有明顯的政治傾向，也沒有偉大的政治抱負(fù)，作者只是記錄了戰(zhàn)爭下的環(huán)境和內(nèi)心的恐懼與希望，有著很強的紀(jì)實性，而這個單元的目標(biāo)就是學(xué)習(xí)“現(xiàn)實主義和自然主義”文學(xué)作品及其寫作特點。

這6篇日記和信件的主角既有勝利的北方軍，也有失敗的南方軍，還有牧師和黑人。北方軍一個士兵的妻子瑪麗·徹斯納特的日記，記錄了自己在內(nèi)戰(zhàn)開始階段的樂觀和恐懼交織在一起的情感；北方軍士兵沃倫·李·高的日記，記錄了自己為了贏得“旅游和提升”的機(jī)會而報名參軍及以后嚴(yán)格、單調(diào)而艱苦的訓(xùn)練生活——當(dāng)時軍隊招募士兵時承諾給士兵“旅游和提升”的機(jī)會（嗯，不但參軍動機(jī)不純，連招兵的宣傳也不高尚）；南方軍士兵道爾夫·麥克吉姆的日記，記錄了南方軍在慘敗的葛底斯堡戰(zhàn)役中一個具體戰(zhàn)場的情節(jié)（哎呀，打敗仗這等掉底子的事情也好意思寫）；還有南方軍的將軍托馬斯·杰克遜給他妻子的信，信中記述了南方軍在戰(zhàn)爭中獲得的第一次勝利，他把自己的喜悅和得意與妻子分享（嗯，太不謙虛了，難怪后來失敗了）……

顯然，編者給了敵對雙方平等發(fā)聲的機(jī)會，并特別讓學(xué)生了解內(nèi)戰(zhàn)時期對立雙方和不同角色的多種視角和聲音。

我在想，我們的文學(xué)作品該如何表現(xiàn)內(nèi)戰(zhàn)？我們該如何讓孩子們?nèi)チ私饽嵌瘟钊诵乃岬臍v史？更重要的是，孩子們將從這段歷史中獲得些什么？

（本文摘編自《青年博覽》）endprint