隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，我們?cè)絹?lái)越重視對(duì)孩子各方面的關(guān)愛(ài)，希望用愛(ài)造就身心健康、態(tài)度積極樂(lè)觀的孩子，可是在關(guān)愛(ài)這個(gè)問(wèn)題上，我們是否懂得了它的真正含義？最近閱讀的《愛(ài)的誤區(qū)》（胡萍著）一書(shū)中，作者以兩部電影《海洋天堂》《自閉歷程》（兩部電影都是由真實(shí)事件而改編）為例，寫(xiě)了兩位自閉癥患者大福與坦普及其父母對(duì)他們的教育方式，為我們撥開(kāi)迷霧，得以更加深入地思考這個(gè)問(wèn)題。

大福的爸爸，在大福媽媽去世后，獨(dú)自一人撫養(yǎng)患有自閉癥的兒子，在他眼里，大福是一個(gè)病人，處處不如人，需要無(wú)微不至的照顧，在得知自己身患絕癥，將不久于人世后，開(kāi)始放手，希望大福能夠自己照顧自己。而他周?chē)娜艘矌缀醵际菑耐榈慕嵌瘸霭l(fā)，希望能夠幫助他們，但沒(méi)有人注意大福內(nèi)心的渴望與真正讓他感到快樂(lè)的事情，比如他喜歡植物，能夠輕松地與鯨魚(yú)交流這樣的天賦。而坦普要幸運(yùn)得多，不僅有一個(gè)理解她，認(rèn)可她的媽媽?zhuān)車(chē)娜艘捕级萌绾魏吞蛊諄?lái)交流，她的姨媽微笑地提醒她如何來(lái)問(wèn)好，維護(hù)著她的尊嚴(yán)，學(xué)校沒(méi)有因?yàn)樘蛊栈加凶蚤]癥就特殊照顧與同情，讓坦普保持著自立與尊嚴(yán)；卡洛克博士發(fā)現(xiàn)了坦普有常人難以達(dá)到的視覺(jué)思考能力，精心設(shè)計(jì)作業(yè)，讓別人發(fā)現(xiàn)她的與眾不同，坦普在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域達(dá)到了高峰。

馬斯洛認(rèn)為，人類(lèi)的需要是分層次的，由低到高，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。從以上兩個(gè)案例中，我們不難看到，大福爸爸只從大福的生理需求去關(guān)注他是否吃飽穿暖，也把能自己照顧自己作為他培養(yǎng)大福的終極目標(biāo)，即使大福在某方面表現(xiàn)出了異于常人的能力，大福的爸爸與周?chē)娜藷o(wú)法也沒(méi)能去關(guān)注大福是否有更高的精神追求，而坦普的媽媽及幫助過(guò)坦普的人滿足了她尊重、自我實(shí)現(xiàn)等需求，使坦普達(dá)到了前所未有的高度，也從中體會(huì)到了幸福。

大福的爸爸與坦普的媽媽都是愛(ài)孩子的，但對(duì)愛(ài)的不同理解以及愛(ài)的方式不同，也造就了兩個(gè)孩子不同的人生。

作為教師，在教育學(xué)生方面，以上案例是否給了我們更多的啟示，是否能讓我們更深入地去思考何為智慧之愛(ài)。在你抱怨為學(xué)生付出了那么多心血，為什么他們總是達(dá)不到你所謂的理想目標(biāo)時(shí)，你是否考慮過(guò)，你口中與心中的那個(gè)愛(ài)是不是出了問(wèn)題。每個(gè)孩子的天賦秉性是迥然相異的，在你為學(xué)困生總是跟不上其他學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，并為此累得筋疲力盡時(shí)，你是否考慮過(guò)，為其設(shè)計(jì)針對(duì)他們發(fā)展水平的問(wèn)題與作業(yè)，讓他們?cè)谧约耗芰Ψ秶鷥?nèi)體驗(yàn)到成功與快樂(lè)；在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，你是否能以一顆平靜之心，弄清事情的前因后果，為其在全班面前保存顏面，尊重與保護(hù)他的自尊心；學(xué)生的某學(xué)科成績(jī)一塌糊涂，幾乎無(wú)法讓你看到他的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，你是否注意過(guò)，他樂(lè)于幫助同學(xué)的熱心、對(duì)于某件事的執(zhí)著及在某方面異于常人的天賦，是否針對(duì)這些閃光點(diǎn)設(shè)計(jì)方案，并把它燃成熊熊之火，讓他在全班學(xué)生面前發(fā)光發(fā)熱。

智慧之愛(ài)才是真愛(ài)，它不是強(qiáng)加于人，是對(duì)學(xué)生真正的尊重與愛(ài)護(hù)，是以學(xué)生的個(gè)人發(fā)展歷程與整個(gè)人生為起點(diǎn)的教育關(guān)懷，只有懂得智慧之愛(ài)，為師者才能走向教師的最高境界。

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？笠編輯/李莉endprint