李瑞英

（濮陽市博物館 河南 濮陽 457000）

發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能的思路探究和分析

李瑞英

（濮陽市博物館 河南 濮陽 457000）

博物館是城市文化建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)教育功能的重要方式，需得到社會(huì)各個(gè)方面的關(guān)注。本文通過探討博物館社會(huì)教育的理念，討論并分析發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能的意義及主要思路，力求為發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能提供可行性建議。

博物館 社會(huì)教育 理念 特點(diǎn) 意義 思路

一、博物館社會(huì)教育

（一）博物館社會(huì)教育理念

博物館社會(huì)教育這一理念是在經(jīng)濟(jì)全球化不斷加劇的大前提下形成的，隨著知識(shí)和信息在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著越來越重要的地位，人們也逐步認(rèn)識(shí)到知識(shí)和信息重要性，這就導(dǎo)致人們的生活方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，在這種轉(zhuǎn)變的影響下，形成了博物館社會(huì)教育這一理念。在人們傳統(tǒng)的意識(shí)中，認(rèn)為博物館主要是用來對(duì)有價(jià)值的文物或者藝術(shù)品進(jìn)行收藏，參觀博物館的人主要為研究文物的專業(yè)人員和藝術(shù)愛好者，所以大部分人對(duì)于博物館是否有其他功能缺乏認(rèn)識(shí)。直到國際博物館協(xié)會(huì)提出博物館的中心需面向未來，面向服務(wù)，才使得人們對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。而國際博物館協(xié)會(huì)隨后也對(duì)博物館進(jìn)行了重新定義，將博物館的性質(zhì)和功能明確寫入了章程中，使得各國的博物館在建設(shè)過程中有章可依。章程中規(guī)定博物館是為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的永久性機(jī)構(gòu)，要為教育、研究和欣賞等提供資料，并不斷征集物證，研究和保護(hù)人類文明。

在國際博物館發(fā)展的環(huán)境下，我國的博物館也在不斷發(fā)展，但我國博物館的發(fā)展歷史與國際博物館相比，時(shí)間較短，有著自身獨(dú)有的特點(diǎn)。我國博物館的發(fā)展之所以速度較慢，主要是由于資金受到了制約。我國現(xiàn)有的博物館的資金大多是由財(cái)政進(jìn)行撥款，使用資金需要層層審批，因此在發(fā)展的空間上受到了很大的制約。在管理方面，博物館也存在著諸多的問題，在博物館工作的人員將大部分精力放在了行政管理方面，忽視了博物館的社會(huì)教育功能，使得來博物館參觀只是一種走馬觀花的形式。近幾年來，由于人們對(duì)于文化的需求越來越高，從而推動(dòng)者博物館進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，改變?cè)械恼故拘问?，將展品更加的貼近大眾，講解內(nèi)容更加便于理解，不斷完善博物館的社會(huì)教育功能。

（二）博物館社會(huì)教育的特點(diǎn)

博物館社會(huì)教育具有大眾性、生動(dòng)性和全面性。所謂大眾性，主要是指博物館是面向社會(huì)大眾開放的，因此每個(gè)公眾都可以進(jìn)入博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)，參觀展品，而沒有門檻，不因?yàn)閰⒂^人員的學(xué)歷、性別、層次等因素產(chǎn)生差別待遇，真正的實(shí)現(xiàn)了社會(huì)無差別服務(wù)，有助于社會(huì)整體素質(zhì)的提高；所謂生動(dòng)性，主要是指博物館利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對(duì)所展出的展品進(jìn)行生動(dòng)、全面的展示，部分展品配上生動(dòng)的動(dòng)畫或者影像資料，能夠給參觀者直觀的展示，便于參觀者對(duì)知識(shí)的理解及記憶。所謂全面性，主要是指博物館內(nèi)收藏的展品，覆蓋面廣，不是圍繞著單一主題，而是被精心的分成多個(gè)主題，包括政治、文化、地理、歷史等等，能夠形成全面而系統(tǒng)的文化體系，參觀者在一次參觀過程中，就能夠掌握各方面的知識(shí)，有利于綜合素質(zhì)的提高。

二、發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能的意義

博物館作為城市文化建設(shè)的重要組成，對(duì)于普及城市文化具有重要作用，博物館的社會(huì)教育有著其他教育方式無法比擬的特點(diǎn)，因此發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能具有重要意義。

（一）普及歷史知識(shí)

博物館中的展品大多是歷史文物，具有代表性，通過文物能夠反映出當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀及相應(yīng)的風(fēng)土人情。博物館通過對(duì)文物的講解、歷史影像的展示和其他互動(dòng)形式，給參觀博物館的公眾直觀的認(rèn)識(shí)，便于公眾了解當(dāng)時(shí)的歷史情況。對(duì)于正在學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，這種直觀的講解，能夠加深學(xué)生對(duì)于歷史的記憶，提高歷史水平。

不過曼杜里亞也確實(shí)有這樣的先天條件去發(fā)展優(yōu)質(zhì)葡萄酒。這里天然紅色的土壤主要由黏土、石灰石、化石和氧化鐵等組成，是葡萄藤的理想生長(zhǎng)地。而且氣候冬暖夏熱，光照充足；因?yàn)榭亢＃瑫円箿夭钣执?；而且很少下雨，剛見面時(shí)，Sarah就開玩笑道：“如果遇到下雨的話，大家回去可以買張彩票了，這邊下雨的幾率幾乎是零?！边@樣的自然條件，使得這里成為早熟品種Primitivo的天堂。如今說起優(yōu)質(zhì)Primitivo，很多人的第一反應(yīng)就是曼杜里亞。

（二）進(jìn)行全民教育

博物館是社會(huì)文化教育的重要組成部分，對(duì)于推廣社會(huì)文化，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有不可磨滅的作用。博物館的開放是面對(duì)全社會(huì)的，全體公眾都有進(jìn)入博物館學(xué)習(xí)和參觀的權(quán)利，與其他的教育方式相比，博物館社會(huì)教育的最大特點(diǎn)便是對(duì)于接受者沒有差別待遇，具有大眾性。并且博物館內(nèi)展示的展品內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，能為參觀者提供多方面的文化知識(shí)，利于全民教育的發(fā)展。

（三）傳播中華文化

博物館中的展品多為我國的重要文物，代表著中華文化的發(fā)展和歷史進(jìn)程。參觀者通過對(duì)展品的直觀感受，能夠了解文物背后代表的中華文化，了解中華文化的悠久歷史。大部分公眾對(duì)于中華文化的了解是通過書本，而博物館則是將真正的歷史文化文物擺在了公眾的面前，是對(duì)于傳統(tǒng)中華文化教育的重要補(bǔ)充，給公眾一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)，加深公眾對(duì)于中華文化的認(rèn)識(shí)，使公眾在學(xué)習(xí)過程中更加熱愛我們的祖國、熱愛我們的文明。

（四）培養(yǎng)綜合型人才

隨著全球經(jīng)濟(jì)化的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的要求也在不斷提升，由過去單一型人才轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型人才，人才的知識(shí)儲(chǔ)備不能局限于某一個(gè)方面，而應(yīng)全面的掌握知識(shí)。博物館的知識(shí)覆蓋面廣，能滿足當(dāng)今人才對(duì)于知識(shí)的需求，有助于培養(yǎng)綜合型人才，人才的自我修養(yǎng)也在參觀的過程中得到提升，完善自我，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

三、發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能的思路

（一）提升展覽水平，注重展覽內(nèi)容

博物館收藏著大量的歷史文物，如何將這些歷史文物展示給公眾，是博物館工作人員思考的關(guān)鍵問題。首先，作為工作人員應(yīng)該認(rèn)識(shí)到博物館是面向社會(huì)大眾的，不受學(xué)歷、性別、年齡、經(jīng)歷等因素的影響，所以博物館展覽的主題就要貼近社會(huì)大眾，結(jié)合當(dāng)前時(shí)代和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，將展品與相關(guān)的文化、藝術(shù)結(jié)合起來，滿足公眾的需求，使公眾通過展覽能夠了解到更多的文化知識(shí)，滿足其精神享受。其次，在展覽的過程中，要引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，改變過往單調(diào)的展示方式，融入多媒體技術(shù)。除了利用以往的文字、圖片、場(chǎng)景復(fù)原等形式進(jìn)行展示的，還可以再現(xiàn)文物的時(shí)代背景，營造歷史環(huán)境，使參觀者能夠有身歷其境的感覺，真實(shí)的感受到文物所蘊(yùn)藏的文化，學(xué)到知識(shí)，加強(qiáng)認(rèn)識(shí)。

（二）加強(qiáng)博物館宣傳工作，提升社會(huì)影響力

博物館中收藏的展品多為珍品、精品，具有極高的參觀價(jià)值。但是現(xiàn)階段的博物館的展覽大多被人所知，主要是由于博物館自身對(duì)于宣傳工作的忽視，導(dǎo)致質(zhì)量較高的展覽出現(xiàn)門庭冷落的現(xiàn)象。為了改變這一現(xiàn)狀，就需要博物館進(jìn)行宣傳工作，大力宣傳展覽內(nèi)容，吸引公眾目光。比如，博物館可以利用報(bào)紙、電視和網(wǎng)絡(luò)的媒體，對(duì)即將開始的展覽主題和內(nèi)容進(jìn)行宣傳，使公眾了解到具體的展覽內(nèi)容。隨著公眾對(duì)于博物館展示內(nèi)容的了解，博物館的社會(huì)影響力也在不斷提升。

（三）提高博物館講解人員水平，提升講解質(zhì)量

參觀者在參觀過程中，除了通過文字、圖片和影像等方式了解文物所蘊(yùn)含的文化，主要依靠博物館講解人員的講解，因此，講解工作對(duì)于博物館的社會(huì)教育功能具有重要意義，講解工作的好壞決定著參觀者的參觀質(zhì)量。作為一名講解員，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不斷提升自我，提高講解質(zhì)量。這就對(duì)講解員提出了要求，首先在講解內(nèi)容上，要保證講解內(nèi)容合理、正確、科學(xué)，在講解過程中營造氛圍，使參觀者能夠根據(jù)講解員所說，產(chǎn)生聯(lián)想，便于理解，樂于接受。其次在講解過程中，及時(shí)了解參觀者的需求，對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，對(duì)于參觀者感興趣的內(nèi)容可以適當(dāng)增加，不感興趣的部分適當(dāng)刪減。對(duì)于不同年齡層的參觀者，采取不同的講解方式，便于各年齡層對(duì)講解內(nèi)容的理解。最后講解人員的語言要保證規(guī)范、親切，具有藝術(shù)性，讓參觀者愿意聽，想聽，真正地將講解人員的講解內(nèi)容吃透，達(dá)到社會(huì)教育的目的。

（四）吸收其他領(lǐng)域優(yōu)秀文化，提升展覽質(zhì)量

博物館內(nèi)展品雖然種類豐富，但是展示方式過于單一，因此需要不斷地吸收其他領(lǐng)域的優(yōu)秀文化，完善自身展覽體系，提升展覽質(zhì)量?？梢圆扇∨c共建單位開展知識(shí)講座，講座內(nèi)容主要包括博物館內(nèi)的展品內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容撰寫相關(guān)的知識(shí)報(bào)告，在報(bào)告的講解過程中，共建單位可以根據(jù)講解內(nèi)容進(jìn)行提問，幫助博物館改進(jìn)。博物館工作人員定期進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，吸收其他領(lǐng)域的優(yōu)秀文化，結(jié)合博物館現(xiàn)狀，不斷改進(jìn)和提升，使博物館的社會(huì)教育功能得到最大程度的發(fā)揮。

（五）結(jié)合學(xué)校教育，擴(kuò)展青少年的知識(shí)面

青少年作為祖國未來的希望，需要得到全方面的綜合培養(yǎng)。博物館資源廣，內(nèi)容豐富，對(duì)青少年的綜合培養(yǎng)有義不容辭的責(zé)任，所以博物館應(yīng)將青少年的教育工作擺在首位，力求通過展覽來幫助青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，擴(kuò)展青少年的知識(shí)儲(chǔ)備，提高綜合素質(zhì)。博物館內(nèi)有大量的歷史文物，因此可以通過歷史文物的展示和講解，向青少年傳播歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)青少年的愛國精神，加深對(duì)歷史文化知識(shí)的記憶。博物館還應(yīng)定期與學(xué)校協(xié)商，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，提供參與機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)青少年的學(xué)習(xí)積極性，提升教育質(zhì)量。

結(jié)語

博物館的社會(huì)教育功能有助于推進(jìn)社會(huì)文化和城市文化的發(fā)展，作為博物館的管理者應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。隨著城市進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人們對(duì)于精神生活的要求不斷提升，博物館的社會(huì)教育功能也要不斷進(jìn)步，這就需要工作人員不斷努力，開展相關(guān)工作，推動(dòng)博物館的發(fā)展。

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G269.2

A

1007-9106（2015）11-0141-03

李瑞英（1975—），女，社會(huì)學(xué)博士，河南省濮陽市博物館館員，研究方向?yàn)椴┪镳^社會(huì)教育。