王露露

圣經(jīng)舊約的創(chuàng)世篇告訴我們，上帝在七天里創(chuàng)造了整個(gè)世界，包括人，動(dòng)物，植物， 山川等。 總之，你一眼望去，沒有不是他老人家功勞的。而中國古代神話說，盤古開天地，女媧造人，有巢氏把人從樹上請(qǐng)下來，教他們蓋房，燧人氏造火，神農(nóng)氏嘗百草，開創(chuàng)了中醫(yī)先河。

可見，《舊約》傳播的是個(gè)人英雄主義，中國神話是集體主義。記得我在北大剛上歐美文學(xué)課時(shí)，美籍外教讓我們用將近一半的時(shí)間研究《舊約》故事， 因?yàn)檫@是歐美文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)人生觀的源頭。

美籍外教的“豪言壯語”我當(dāng)時(shí)不理解，但在歐洲漂流數(shù)十年后，體會(huì)匪淺。歐美人兩千余年信奉的基督教和《圣經(jīng)》，滲透到他們思想行為的每個(gè)角落。

就拿個(gè)人主義來說吧，它在西方盛行，并非空穴來風(fēng)，而是上帝單槍匹馬創(chuàng)造世界所體現(xiàn)的個(gè)人英雄主義的延伸。你在歐美的城市鄉(xiāng)村遛彎，到處都能看到以偉人名人命名的街道， 林肯街、肯尼迪橋、倫布朗廣場什么的。記得我2008年在荷蘭電視節(jié)目里與反對(duì)中國舉辦奧運(yùn)的著名藝人唇槍舌劍時(shí)，他譏笑我說，你別老為中國政府拍馬屁，拍得再歡他們也不會(huì)讓一個(gè)廣場叫你的名字！在那硝煙四起的辯論中，我本來義憤填膺，但一聽他的話，噗哧地笑了。原來這荷蘭人以為中國的街道，橋梁和廣場也和歐洲一樣，凈是人名。

你看歐美疾病的名稱，Pfeiffer病（腺熱），Alzhemeimer病（老年呆癡癥的一種），Parkinson?。ㄅ两鹕。?，全是發(fā)現(xiàn)這些病癥醫(yī)生的名字。好在醫(yī)生不忌諱，不覺得自己的名字世世代代和病魔相提并論不吉利， 相反，他們認(rèn)為光宗耀祖。

個(gè)人主義能激發(fā)創(chuàng)新。我認(rèn)識(shí)個(gè)荷蘭孩子，他把魚畫在天上，把鳥畫在水里。父母看到后不是讓他把動(dòng)物畫回原位，而是夸他：空前絕古呀，但你為啥這樣畫呢？孩子說，我住在荷蘭，夏天到意大利旅游；魚兒住在水里，現(xiàn)在放暑假，到云彩里度假去了。

荷蘭有安樂死，允許受疾病折磨得痛不欲生的人選擇死亡。對(duì)待同性戀群體也是一樣，你想結(jié)婚生子，傳宗接代，不代表地球人都想。 荷蘭阿姆斯特丹市每年夏天慶祝同性戀日，與會(huì)者來自世界各地，人山人海，地上、水上、甚至空中，比比皆是。 那時(shí)你不屬同性戀不露塊肉都覺得不好意思。

在荷蘭你到了婚嫁年齡，沒人張羅著給你介紹對(duì)象。四五十歲還沒結(jié)婚的遍地都是。虱子多了不咬人，誰也不笑話誰，沒人因此自卑。老頭找老太太談戀愛，王八看綠豆對(duì)上眼的很多。

個(gè)人主義也有短處。我認(rèn)識(shí)一個(gè)荷蘭家庭，夫妻搞分裂，雞飛狗跳孩子哭。我看不下去，勸了先生幾句，你猜他怎么反應(yīng)？他瞪我一眼：你又不是我媽！其實(shí)，即使父母兄弟姐妹之間也很少互相關(guān)心幫助。我認(rèn)識(shí)的這個(gè)家庭，圣誕節(jié)晚餐一大桌子人，二十來口，但他們各自家庭如果夫妻架吵翻了天，很少打電話向父母或兄弟姐妹求救， 而是到家庭調(diào)解事務(wù)所，請(qǐng)陌生人勸架。他們得按小時(shí)付高價(jià)向這人介紹自己夫妻間雞毛蒜皮或重如泰山的矛盾。要是我，不為了家庭和睦，就是為了省銀子，也要馬上和配偶和解。

我有個(gè)年邁的鄰居，她先生摔了一跤，腦溢血住院了。我在街上碰見她時(shí)，總問一下她先生的近況。她感動(dòng)得熱淚盈眶。原來在我們這一條街上幾十戶人家中，我是唯一常這樣做的。別的鄰居見到她欲言又止。因?yàn)樗麄儧]有義務(wù)也不想幫什么忙，所以問她干嘛？怕被認(rèn)為多管閑事或沒話找話。

大概是由于孤獨(dú)和人際間的冷漠，服用抗憂郁藥的人不少，有些孩子中學(xué)還沒畢業(yè)就已經(jīng)開始抗憂郁了。前幾年我在荷蘭一中部城市遇到一位生物學(xué)家。他告訴我，在歐美最大最繁華的都市之一，地下水充滿了抗憂郁藥的殘余——服藥的人通過大小便排出藥的一部分。 醫(yī)生建議兒童不直接喝自來水，因?yàn)樗从诘叵滤?。endprint