嚴(yán)幫源

【作文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

《道德經(jīng)》曰：“勇于敢則殺，勇于不敢則活?！?/p>

《論語(yǔ)》中記載，子路曾問(wèn)孔子：“誰(shuí)比較適合帶兵打仗？”孔子答：“我?！弊勇贩磫?wèn)道：“我不是很勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“可我不僅勇敢，而且還勇于不敢呀！”

《明史》中記載了這樣一件事：有一次，明太祖朱元璋向大臣們提出了一個(gè)問(wèn)題：“什么樣的人最快活？”眾人各抒己見(jiàn)，但都不能令朱元璋滿意。這時(shí)，一名叫萬(wàn)鋼的官員奏道：“畏法度的人最快活?！敝煸奥?tīng)后，龍顏大悅，連聲叫好。

綜合上述材料，結(jié)合你的所感所思，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

[注意] ①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌。④ 不得抄襲、套作。

【模擬得分：45分】

學(xué)會(huì)勇于“不敢”

● 勇于敢則殺，勇于不敢則活。

● 生活中我們時(shí)常面臨勇于“敢”還是勇于“不敢”的選擇。真正的勇于“敢”是勇于挑戰(zhàn)，勇于直面困難，不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)守正義，堅(jiān)定立場(chǎng);真正的勇于“不敢”則是處事謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、心存明確的道德規(guī)范和處世準(zhǔn)則并以此為據(jù)，嚴(yán)格約束自己的行為。

● 從古至今，勇于“敢”的榜樣比比皆是。藺相如、夏明翰、張麗莉……他們剛正不阿，正氣凜然，面對(duì)困難的挑戰(zhàn)或邪惡的肆虐，鎮(zhèn)定自若，毫無(wú)畏懼，譜寫(xiě)了勇于“敢”的華美篇章。

● 但我們的生活中也總存在著這么一些“反面教材”。比如近來(lái)落馬的一些高官，他們敢于伸手拿不該拿的錢，敢于索要不該要的賄賂，敢于違反不該違反的法紀(jì)。正是“敢”使得他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，損害了黨的形象，給國(guó)家、人民帶來(lái)了無(wú)盡的損失和貽害。這樣的“敢”，實(shí)則是不守規(guī)則、失去底線、無(wú)所不為。

● 古語(yǔ)有云：“大智若愚，大勇似怯。”楊修，頗有才華，卻因過(guò)分、不知原則的勇于“敢”，恃才放曠，做事不留余地，數(shù)次觸犯曹操的禁忌，終于招致殺身之禍。反觀真正的智者、真正的勇敢者，你是否知道，在規(guī)章和法紀(jì)面前，他們卻是勇于“不敢”、謹(jǐn)小慎微、瞻前顧后的呢？

● 《論語(yǔ)》中，子路問(wèn)孔子：“誰(shuí)比較適合帶兵打仗？”孔子答：“我?！弊勇贩磫?wèn)道：“我不是很勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“可我不僅勇敢，而且還勇于不敢呀！”孔子短短的一句話，便將“勇敢”二字的真正內(nèi)涵闡釋得淋漓盡致。

● 時(shí)至當(dāng)下，當(dāng)權(quán)力、金錢、美色等種種誘惑翩然而至，身邊不少人渾渾噩噩、隨波逐流，沉溺于燈紅酒綠、紙醉金迷的生活中時(shí)，你又能否勇于“不敢”，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不為所動(dòng)呢？

● 既要勇于“敢”，又要勇于“不敢”。該“敢”時(shí)毫不畏懼，挺身而出;該“不敢”時(shí)恪守規(guī)矩，不越雷池半步。做人既要勇于“敢”，更要學(xué)會(huì)勇于“不敢”，方為真正的人生智慧。

● 開(kāi)頭直接引用題目材料中的名言，但后面沒(méi)有對(duì)名言的含義進(jìn)行闡述，讓這句話顯得太突兀，建議刪去或移至后文合適的地方。

● 本段先指出生活中會(huì)面臨“敢”與“不敢”的選擇，接著闡述什么是“敢”、什么是“不敢”，看法辯證。但在生活中，面臨這種選擇時(shí)我們是怎么做的呢？對(duì)此沒(méi)有具體的解說(shuō)，導(dǎo)致第一句與后面的內(nèi)容銜接生硬。

此外，議論文必須論點(diǎn)明確。本段已是文章第二段，仍未明確指出中心論點(diǎn)，這會(huì)導(dǎo)致論證思路不清，想到哪兒寫(xiě)到哪兒，甚至偏題、離題。文章論述的是“敢”與“不敢”的辯證關(guān)系，指出“該‘敢則‘敢，不該‘敢則‘不敢”，在此點(diǎn)明這個(gè)論點(diǎn)，下文才能有層次地展開(kāi)論述。

● 本段論證“勇于‘敢譜寫(xiě)華美篇章”，列舉了三個(gè)名人事例。但是，這三個(gè)人的經(jīng)歷各有各的特點(diǎn)，文中沒(méi)有分別論述，只是籠統(tǒng)地總結(jié)概括，議論不到位。

● 本段從反面舉例，通過(guò)落馬高官無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法的事例，論證了“不恰當(dāng)?shù)摹页錆M危害”，為下文論證“不該‘敢時(shí)則‘不敢”作鋪墊。

● 本段緊接上文，先結(jié)合歷史事實(shí)，再度強(qiáng)調(diào)不恰當(dāng)?shù)摹案摇睍?huì)帶來(lái)負(fù)面結(jié)果，以此反襯出“不該‘敢時(shí)則‘不敢”，論述辯證，正反對(duì)比強(qiáng)烈。不足之處在于，文章充分列舉了不恰當(dāng)?shù)摹案摇睅?lái)負(fù)面結(jié)果的事例，卻沒(méi)有相應(yīng)的正面例子來(lái)論證“不該‘敢時(shí)則‘不敢”的觀點(diǎn)，應(yīng)再補(bǔ)充一些這方面的名言警句、人物事例，以強(qiáng)化論述。

● 本段延續(xù)上文，引用題目材料中孔子與子路的對(duì)話，進(jìn)一步闡述“勇于‘不敢也是一種勇敢”，升華主旨。

● 本段結(jié)合生活實(shí)際提出反問(wèn)“你又能否勇于‘不敢”，既避免論證的重復(fù)，又發(fā)人深省。

● 文章最后終于明確點(diǎn)題“做人既要勇于‘敢，更要學(xué)會(huì)勇于‘不敢”，再一次集中辨析“敢”與“不敢”的辯證關(guān)系，強(qiáng)化中心，點(diǎn)明主旨。但是，語(yǔ)言表述像是空洞的口號(hào)，比較單薄，削弱了強(qiáng)化作用。

【為什么得45分】

得分點(diǎn)

（1） 審題準(zhǔn)確。

題目中的三則材料都指向了一個(gè)詞：“不敢”。勇敢是一種值得肯定、贊揚(yáng)的精神，但有時(shí)候“不敢”也不失為一種勇敢，并且是一種富有智慧的勇敢。這不是怯弱，不是畏首畏尾，不是膽小怕事，而是深謀遠(yuǎn)慮、審時(shí)度勢(shì)。這要求我們心中有所敬畏，敬畏天理，敬畏法度，要自警自省，守住做人本色。

這個(gè)作文題，寫(xiě)“做事要‘不敢”或論述“敢”與“不敢”的辯證關(guān)系都可以。如果從“要勇于‘敢”這一角度立意寫(xiě)作，就違背了材料的本意，偏題了。文章作者從“敢”與“不敢”的辯證關(guān)系角度立意，審題準(zhǔn)確。

（2） 論證層層推進(jìn)。

文章先提出生活中面臨“敢”與“不敢”的選擇，然后闡述勇敢?guī)?lái)的美好結(jié)果;接著筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面論證不恰當(dāng)?shù)挠赂規(guī)?lái)的負(fù)面結(jié)果，從而引出要適時(shí)地勇于“不敢”的觀點(diǎn)，并展開(kāi)論證，最后總結(jié)出“做人既要勇于‘敢，更要學(xué)會(huì)勇于‘不敢”的主旨。文章闡述辯證，首尾呼應(yīng)。

（3） 舉證恰當(dāng)。

文章能從日常生活中選擇題材，緊扣歷史和現(xiàn)實(shí)生活，舉例適當(dāng)且豐富。可見(jiàn)，作者有一定閱讀積累且關(guān)注生活，能活學(xué)活用。

失分原因

（1） 標(biāo)題對(duì)內(nèi)容照顧不周。

標(biāo)題是“學(xué)會(huì)勇于‘不敢”，讓人以為文章要論證的是“做事要‘不敢”，而實(shí)際上文章闡述的是“敢”與“不敢”的辯證關(guān)系，提出該“敢”的時(shí)候“敢”，不該“敢”的時(shí)候就“不敢”，標(biāo)題顯然過(guò)于片面，通讀全文還容易給人留下內(nèi)容與標(biāo)題不符的感覺(jué)。建議改為關(guān)照到“敢”與“不敢”兩方面的標(biāo)題。

（2） 文章中心不夠明確，論證過(guò)程稍顯含糊。

寫(xiě)作議論文，如果中心論點(diǎn)模糊，極易導(dǎo)致思路不清，想到哪兒寫(xiě)到哪兒，甚至偏題、離題。這篇文章的論證雖是層層推進(jìn)的，但除了結(jié)尾，其他地方均無(wú)明確點(diǎn)明中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，同時(shí)行文中沒(méi)有明確的分論點(diǎn)，論證過(guò)程顯得有些模糊。

建議文章開(kāi)頭明確提出“既要‘敢，又要勇于‘不敢”的中心論點(diǎn)，在從“勇敢的意義”“勇敢的影響”“不恰當(dāng)?shù)挠赂业呢?fù)面結(jié)果”“適時(shí)‘不敢的意義”這幾個(gè)角度層層推進(jìn)的過(guò)程中，合理點(diǎn)明分論點(diǎn)，展現(xiàn)論證思路。

（3） 論證有不足。

文章采用了正反對(duì)比論證，拿勇敢的正面意義和過(guò)分勇敢的負(fù)面影響對(duì)比，突出有時(shí)也要勇于“不敢”。

有舉例論證，但不充分。比如，第三段列舉名人事例，只有籠統(tǒng)的概括，沒(méi)有具體的分析;第五段只有不恰當(dāng)?shù)摹案摇睅?lái)負(fù)面結(jié)果的事例，沒(méi)有勇于“不敢”的正面事例，削弱了論證力度。

要讓論證更有說(shuō)服力、更生動(dòng)，還可以引用古今中外的名言警句，或者通過(guò)比喻把道理講得通俗易懂，等等，但這些論證手法作者沒(méi)有使用。

（4） 有些地方過(guò)渡銜接不夠自然，甚至比較生硬。

比如第一段，開(kāi)頭直接引用名句，但后文又無(wú)闡述，與第二段缺少關(guān)聯(lián)，顯得十分突兀。又比如第二段的開(kāi)頭，沒(méi)有具體闡述面臨“敢”與“不敢”的選擇時(shí)人們是怎么做的，使得第一句與后文銜接生硬。

（5） 最后一段語(yǔ)言太空洞，點(diǎn)題過(guò)于單薄，對(duì)文章中心論點(diǎn)強(qiáng)化不夠。

【修改后模擬得分：58分】

勇敢與不敢

生活中我們時(shí)常面臨勇于“敢”還是勇于“不敢”的選擇。人們對(duì)“不敢”的認(rèn)識(shí)往往有些片面甚至歪曲和誤解，認(rèn)為“不敢”是怯懦無(wú)能、膽小怕事、畏首畏尾，其實(shí)不然。真正的勇于“敢”是勇于挑戰(zhàn)，勇于直面困難、不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)守正義、堅(jiān)定立場(chǎng);而勇于“不敢”則是處事謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、心存明確的道德規(guī)范和處世準(zhǔn)則并以此為據(jù)，嚴(yán)格約束自己的行為。一個(gè)真正的勇者，該“敢”時(shí)則“敢”，不該“敢”時(shí)則勇于“不敢”。

從古至今，勇于“敢”的榜樣比比皆是。一心為趙、敢于當(dāng)庭怒斥秦王的藺相如，于慷慨赴死前寫(xiě)下“殺了夏明翰，自有后來(lái)人”的共產(chǎn)黨員夏明翰，看到車輛飛馳而來(lái)一把推開(kāi)身邊學(xué)生的“最美女教師”張麗莉……他們正氣凜然，面對(duì)困難的挑戰(zhàn)或邪惡的肆虐，鎮(zhèn)定自若，毫無(wú)畏懼，譜寫(xiě)了勇于“敢”的華美篇章。

但我們的生活中也總存在著這么一些“反面教材”，不該“敢”時(shí)也“敢”了。比如近來(lái)落馬的一些高官，他們敢于伸手拿不該拿的錢，敢于索要不該要的賄賂，敢于違反不該違反的法紀(jì)。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，損害了黨的形象，給國(guó)家、人民帶來(lái)了無(wú)盡的損失和貽害。這不恰當(dāng)?shù)摹案摇?，?shí)則是不守規(guī)則、失去底線、無(wú)所不為。

古語(yǔ)有云：“大智若愚，大勇似怯?！睏钚蓿H有才華，卻因過(guò)分、不知原則的勇于“敢”，恃才放曠，做事不留余地，數(shù)次觸犯曹操的禁忌，終于招致殺身之禍。反觀真正的智者、真正的勇敢者，你是否知道，在規(guī)章和法紀(jì)面前，他們卻是勇于“不敢”、謹(jǐn)小慎微、瞻前顧后的呢？藺相如為了趙國(guó)的安定，考慮到“強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也”，對(duì)廉頗的屢次挑釁和羞辱置之不理，引車避匿，不與廉頗爭(zhēng)列。他的“不敢”，并非怯懦無(wú)能、膽小怕事、畏懼廉頗的威勢(shì)，而是“先國(guó)家之急而后私仇也”，這才是真正的勇敢者。

《論語(yǔ)》中，子路問(wèn)孔子：“誰(shuí)比較適合帶兵打仗？”孔子答：“我?！弊勇贩磫?wèn)道：“我不是很勇敢嗎？”孔子說(shuō)：“可我不僅勇敢，而且還勇于不敢呀！”孔子短短的一句話，便將“勇敢”二字的真正內(nèi)涵闡釋得淋漓盡致。

時(shí)至當(dāng)下，當(dāng)權(quán)力、金錢、美色等種種誘惑翩然而至，身邊不少人渾渾噩噩、隨波逐流，沉溺于燈紅酒綠、紙醉金迷的生活中時(shí)，你又能否勇于“不敢”，堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，不為所動(dòng)呢？

一個(gè)什么都“敢”的人，會(huì)因盲目冒進(jìn)、無(wú)所顧忌而墮入罪惡的深淵;一個(gè)什么都“不敢”的人，會(huì)因膽小怕事而碌碌無(wú)為。恰當(dāng)?shù)摹案摇?，需要勇氣和膽?恰當(dāng)?shù)摹安桓摇保瑯有枰職夂湍懧?。只有像藺相如一樣，正氣凜然，不畏強(qiáng)權(quán)，把握好處事的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)守住做人的原則，根據(jù)不同的情況，既勇于“敢”又勇于“不敢”，該“敢”時(shí)毫不畏懼，挺身而出;不該“敢”時(shí)恪守規(guī)矩，不越雷池半步，唯有如此，方顯真正的人生智慧。