陳慧青

(湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院,湖南 湘潭 411201)

從認識范式轉(zhuǎn)變看高校布局結(jié)構(gòu)的空間意蘊

陳慧青

(湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院,湖南 湘潭 411201)

當(dāng)前，對空間的認識在不斷拓展和深化?？臻g不僅是一種具體的物質(zhì)場景，更是一種抽象的社會構(gòu)成，是空間中各主體間的社會互動。高校布局作為一種地理空間，具有區(qū)域性和層級性特征。同時，高校布局作為一種教育空間，是自然屬性和社會屬性的結(jié)合。從空間視角對高校布局結(jié)構(gòu)進行審視，可為探討高等教育活動的空間規(guī)律提供一定的理論借鑒，有利于形成對高校布局結(jié)構(gòu)新的研究思維與視野。

高等學(xué)校；布局結(jié)構(gòu)；空間意蘊

高校布局結(jié)構(gòu)是一個多維度概念，其含義表現(xiàn)在兩方面，即地區(qū)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)，它們對布局結(jié)構(gòu)進行詮釋的層面和維度不盡相同。當(dāng)前，涉及高校布局結(jié)構(gòu)的研究大都從地區(qū)結(jié)構(gòu)進行，從“空間”維度進行的探討相對較少。深入挖掘“空間”視角的內(nèi)涵，并從空間視角審視高校布局結(jié)構(gòu)，有利于深刻剖析和解釋高等教育發(fā)展中存在的一些問題和現(xiàn)象，具有一定的理論價值和實踐指導(dǎo)意義。

1 空間的含義及認識范式轉(zhuǎn)變

一般意義上講，空間是事物發(fā)生、發(fā)展的必要場景，具有客觀實在性。就某個具體事物而言，它是物質(zhì)的量度，可用長度、寬度、高度予以體現(xiàn)[1]778。傳統(tǒng)意義上的空間概念，主要應(yīng)用于物理學(xué)、數(shù)學(xué)等自然學(xué)科領(lǐng)域。但隨著人們對事物認識的逐漸深化以及人文地理學(xué)的不斷發(fā)展，空間概念的內(nèi)涵和外延也進一步擴展，不再局限于自然學(xué)科領(lǐng)域，而是包含了社會實踐特性，具有社會性、歷史性甚至人文性等非物質(zhì)性內(nèi)涵，與全球化、信息化語境下人們對地理學(xué)及社會與文化的重新認識高度契合?？臻g不再只是自然學(xué)科如數(shù)學(xué)和物理學(xué)等學(xué)科概念，也是社會科學(xué)如社會學(xué)和哲學(xué)等學(xué)科概念。空間體現(xiàn)出抽象的社會屬性，成為物質(zhì)性與非物質(zhì)性、單純性與復(fù)雜性等多維因素綜合的統(tǒng)一整體?？傮w而言，空間的特征表現(xiàn)在兩個方面：

首先，空間具有典型的物質(zhì)性。它是衡量一切事物客觀存在的基本尺度，這也是空間的基本特征和功能。根據(jù)馬克思主義唯物辯證法，空間是物質(zhì)運動的存在形式，是衡量物質(zhì)運動的特定場景；空間和物質(zhì)運動密不可分，兩者相依相存，沒有脫離物質(zhì)運動的空間存在，也沒有脫離空間的物質(zhì)運動存在。可見，空間本質(zhì)上是一種客觀性的物質(zhì)構(gòu)成，是物質(zhì)運動的一種構(gòu)成方式，和時間共同形成了物質(zhì)客觀存在和產(chǎn)生發(fā)展的基本形式。

再者，空間具有鮮明的非物質(zhì)性。這是對空間本義的擴展和延伸，這主要是指空間的社會屬性，包括社會活動中各個主體間的互動和各種社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的形成等諸多方面。具體就人這一社會主體而言，空間不僅是人類賴以存在的基礎(chǔ)和根本，也是人類生產(chǎn)勞動和社會實踐活動的對象，人類作為特殊的物質(zhì)形態(tài)以及人類自身的勞動性質(zhì)，使空間自然而然地承載了“社會化”的功能?？梢?，空間實質(zhì)上是具有主體性的人通過社會實踐活動以及由此產(chǎn)生的各種社會關(guān)系相互作用而形成的。社會空間不再像物質(zhì)空間一樣，僵直地孤立于社會境脈之外，而是社會關(guān)系再生產(chǎn)的承載體。社會空間不再是“客觀”的和“純凈”的，而是蘊含在豐富的社會互動網(wǎng)絡(luò)之中[2]。

空間的上述“雙重”屬性，體現(xiàn)了空間的自然性與社會性的有機統(tǒng)一，二者并不是孤立地在人類活動中發(fā)揮作用。物質(zhì)性的自然空間和非物質(zhì)性的社會空間相互作用，相互依存。前者是前提和客體，是物質(zhì)基礎(chǔ)，后者是延伸和主體，是空間存續(xù)的意義體現(xiàn)。伴隨人們對空間認識范式的轉(zhuǎn)變，空間概念的內(nèi)涵與外延不斷擴展，其應(yīng)用范圍也更為寬泛?？臻g的物質(zhì)性和非物質(zhì)性在人類生產(chǎn)實踐和社會發(fā)展變革中不斷演進和延續(xù)。從物質(zhì)性的自然空間向非物質(zhì)性的社會空間認識范式的轉(zhuǎn)變表明，空間已具有非常豐富的意義，它不單是一種物質(zhì)性場所的客觀存在，也是人類社會活動及其實踐過程的產(chǎn)物。人們對空間的認識正經(jīng)歷著“非物質(zhì)化”或者“去物質(zhì)化”的變革，由此對新時期人類政治、經(jīng)濟、文化以及教育等社會活動產(chǎn)生了巨大影響，它將生成或者重構(gòu)人們生產(chǎn)實踐和社會實踐活動的諸多方面。

空間認識范式的轉(zhuǎn)變，對于我們檢視空間本身的生產(chǎn)、運作和消解過程，并把握其中社會活動及其結(jié)構(gòu)的演變和發(fā)展具有重要意義。高校布局及其結(jié)構(gòu)的形成是人們在一定范圍內(nèi)從事高等教育活動的空間規(guī)律的表現(xiàn)，是一種地理空間和社會空間的融合，具有很強的空間意蘊。從空間特別是社會空間的視角重新審視高校的布局，有利于形成一種新的研究思維與視角。

2 高校布局結(jié)構(gòu)的空間意蘊

探討高校布局的空間意蘊，離不開遵循空間涵義的內(nèi)在邏輯。從本義上講，高校布局及其形成是一種地理范圍，存在于一個現(xiàn)實的地理位置中，被普遍用作劃分高教活動生成和發(fā)展區(qū)域的一種方式。從社會層面考察，高校布局結(jié)構(gòu)更多反映的是在一定空間和時間序列內(nèi)國家政治、經(jīng)濟、文化和教育活動等要素的互動關(guān)系和結(jié)果。高校的空間分布一方面體現(xiàn)了區(qū)域性和層級性特征，另一方面又是社會屬性和自然屬性相結(jié)合的統(tǒng)一體，具備自主建構(gòu)性和雙向生成性，被“主體”生產(chǎn)的同時也生產(chǎn)“主體”。

區(qū)域性是高校布局的特征之一。一所學(xué)校的空間分布總是存在于特定的區(qū)域或范疇，成為一定范圍內(nèi)教育資源在高校發(fā)展過程中配置情況的集中反映。高校布局結(jié)構(gòu)的形成，與區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。高校的空間分布以及布局的演變，是各種要素相互作用的結(jié)果。伴隨近年來區(qū)域社會的持續(xù)發(fā)展，高校布局已成為聯(lián)接教育活動與區(qū)域社會發(fā)展的“載體”，其雙向互動及相互作用日益明顯。一方面，區(qū)域社會發(fā)展對高校布局的空間格局提出了現(xiàn)實需要，并為高校的布局及其最終形成奠定了基礎(chǔ)，另一方面，高?，F(xiàn)有的分布狀態(tài)也為區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了支持和動力。兩者之間的內(nèi)在互動又為區(qū)域社會的進一步發(fā)展提供了參考和借鑒。高校布局結(jié)構(gòu)的區(qū)域性特征如此鮮明，以致高校無不體現(xiàn)為一個自我主體性的空間和充滿節(jié)點的區(qū)域化體系，它以距離為秩序，以互動為存在主義場景，成為社會系統(tǒng)中諸種要素及其活動在時間和空間上的延展[3]2?？梢?，區(qū)域性是高校布局結(jié)構(gòu)空間意蘊的重要內(nèi)容。

層級性是高校布局的另一特征。層級性一般表現(xiàn)為在特定國家、區(qū)域或城市中，人類活動的差異化所賦予的不同層面和特定尺度。人類在政治、經(jīng)濟以及文化發(fā)展過程中，總是對特定的國家、區(qū)域和城市中的社會空間資源進行重新分配和組合，由此形成不同層級的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。高校布局結(jié)構(gòu)形成過程的背后由于受到人及社會各要素間不同程度的影響，也表現(xiàn)出層級性特征。具體而言，高校布局可分為微觀空間結(jié)構(gòu)、中觀空間結(jié)構(gòu)和宏觀空間結(jié)構(gòu)。高校布局的微觀空間結(jié)構(gòu)主要指某一學(xué)校所處的區(qū)位或某一學(xué)校所存在的地域；高校布局的中觀空間結(jié)構(gòu)主要指省域范圍或者某一區(qū)域范圍內(nèi)高校的分布及其結(jié)構(gòu)態(tài)勢情況；高校布局的宏觀空間結(jié)構(gòu)則是從全國范圍內(nèi)觀察高校所呈現(xiàn)的布局狀態(tài)和趨勢，是高校布局結(jié)構(gòu)中各要素相互作用并較為穩(wěn)定的一種存在形式。三個層級體現(xiàn)了高校不同尺度的布局結(jié)構(gòu)相互影響及其相互關(guān)聯(lián)和變化的過程，同時也使得選擇特定的尺度或范圍對高校布局結(jié)構(gòu)進行研究成為可能。從城市、地區(qū)乃至全國等各層面研究和探討高校布局問題，會得出不同的觀點以及結(jié)論?？梢?，層級性特征同樣體現(xiàn)了高校布局結(jié)構(gòu)豐富的空間意蘊。

此外，高校布局結(jié)構(gòu)作為一種教育空間，其形成過程是教育活動與自然空間相互作用的結(jié)果，是自然屬性和社會屬性相結(jié)合的統(tǒng)一體。教育空間作為一個整體性的概念，體現(xiàn)了社會性、主觀性和物質(zhì)性的統(tǒng)一，是被人類勞動認識、改造過的自然空間。自然空間作為教育空間的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件，其向教育空間的轉(zhuǎn)化標志人類自覺地利用和改造自然環(huán)境，并最終能夠合理地制造和利用教育空間布局，取得一定的效益[4]32-33。人類在自然空間中，通過實踐活動逐漸適應(yīng)自然環(huán)境，并逐步給自然環(huán)境施加影響，最大限度上與環(huán)境相依、相融和相互影響。這不僅滿足了人類自身的現(xiàn)實需求，也是人們實踐活動的外在價值體現(xiàn)。

從某種程度上說，教育空間不再是一個單純的客觀的容器，而是經(jīng)由人們的主觀活動生產(chǎn)出來的，同時反過來制約自然空間的主體存在，具有深刻的社會性。高校布局結(jié)構(gòu)一方面通過一定的自然空間而形成，受到自然空間的限制，如物質(zhì)環(huán)境便利程度的約束等；另一方面，高校布局結(jié)構(gòu)是自然空間上的人們活動及各個社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的“再造”，其中的情景是生動而復(fù)雜的，總處于一種流變的狀態(tài)中。高校布局作為一種教育空間具有社會性，這表明不能單純將它看成用于表征政治活動、經(jīng)濟活動、文化活動以及教育活動等的載體，它對教育的改革與發(fā)展及高校布局的空間優(yōu)化同樣十分重要。高校社會空間的分布及其形成對高校的“資源脈”及其社會資源關(guān)系的形成具有重要意義，是促使高校成為“有效教育”生成域的不可或缺的組成部分。高等教育空間在被生成和創(chuàng)造的同時，又不斷被具有主體性的人借用各種途徑和手段影響著、控制著，它們之間通過多向性的互動構(gòu)建，逐步實現(xiàn)了高校布局結(jié)構(gòu)“自然屬性”和“社會屬性”雙重屬性的統(tǒng)一，也是社會性、主觀性和物質(zhì)性的有機融合。

3 結(jié)語

由于教育活動本質(zhì)上是人類對自然界所進行的改造和實踐活動，受相關(guān)規(guī)律的支配和制約，它與人類經(jīng)濟活動、政治活動、文化活動等一樣，具有共通性。故對高校布局及其結(jié)構(gòu)問題無論是從理論上進行再認識和研究，還是從實踐上進行前瞻性的思考和謀劃，都可以借鑒社會學(xué)、地理學(xué)、空間經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論成果，從空間的視角審視高校布局結(jié)構(gòu)及其相關(guān)問題，探討高教活動的內(nèi)外在影響因素及其規(guī)律。隨著人們空間認識范式的轉(zhuǎn)變以及空間理論研究的日益深化，借助空間的視角對高校布局結(jié)構(gòu)進行審視，有望對教育資源的合理配置、高校布局的空間優(yōu)化、相關(guān)政策的科學(xué)制定帶來新的理論啟迪和實踐推動。

[1] 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典(第5版)[M].北京:商務(wù)印書館,2007.

[2] 石艷.區(qū)隔與脫域——學(xué)校空間管理的社會學(xué)分析[J].教育科學(xué),2006(8):23-25.

[3] 潘澤泉.社會、主體性與秩序:農(nóng)民工研究的空間轉(zhuǎn)向[M].北京:社會科學(xué)出版社,2007.

[4] 周揚明.時空經(jīng)濟學(xué)論綱[M].北京:人民出版社,2000.

(責(zé)任校對 游星雅)

20141121

湖南省教育廳資助科研項目(10B032)

陳慧青(1979- )，女，湖南桑植人，副教授，博士，主要從事高等教育理論研究。

10.13582/j.cnki.1674-5884.2015.05.026

G640

A

1674-5884(2015)05-0084-03