吳志華

在現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)中，該如何有效指導(dǎo)學(xué)生“正確、流利、有感情地朗讀課文”？很多老師似懂非懂，完全憑經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，跟著感覺走，導(dǎo)致我們的朗讀指導(dǎo)走入了不少誤區(qū)。許多人，越來越感到朗讀指導(dǎo)的有心無力，事倍功半。現(xiàn)我將結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐，歸納整理為策略。

一、利用直觀教具，再現(xiàn)課文情景

我們可以充分利用直觀的教具，或畫幾幅畫，或拍幾張照片，或做個課件，利用好插圖、配樂、視頻等，這些教學(xué)手段的合理運(yùn)用，都有利于加深學(xué)生對文字的體會，從而讓朗讀更好地進(jìn)入文本的情境。

我們還可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，讓老師或?qū)W生產(chǎn)生角色體驗(yàn)的感覺。比如《頤和園》、《記金華的雙龍洞》等游記體裁的文本，學(xué)生可以以導(dǎo)游或游客的身份朗讀課文；寫人體裁的文本，一般都會有人物動作、語言、神態(tài)的描寫，那就讓學(xué)生成為其中的角色來朗讀。

動作表演是比較適合小學(xué)生的一種情景再現(xiàn)的方法。兒童天生具有表演的才能，課堂上，老師引導(dǎo)學(xué)生，把文本中那些靜默著的語言，用動作表演出來，文字就有了聲音，文字中的畫面就開始流動，文本的內(nèi)容自然也就隨之被觀眾和聽眾理解了。比如《第一場雪》。

清晨，推開門一看，呵，好大的雪啊。

在讀第二個分句的時候，讓學(xué)生做一個“推開門”的動作，然后“一看”，接著再感慨“呵，好大的雪啊”。兒童的積極性一下子因情境的再現(xiàn)、表演的形式而被調(diào)動起來，學(xué)生的眼前就會浮現(xiàn)出一個白茫茫的世界，就會有一種豁然開朗的驚喜，于是之后對于雪“好大”的感嘆，就會是有感而發(fā)。

二、運(yùn)用內(nèi)在語，把握傳遞信息

人們常把書面語言所不能表露、不便表露或者沒有完全顯露出來的語句關(guān)系、語句本質(zhì)稱為“內(nèi)在語”。生活中常說的“弦外之音”“言外之意”“潛臺詞”實(shí)際上指的都是內(nèi)在語。

面對一篇文章，我們該怎樣挖掘它的內(nèi)在語呢？這就需要我們準(zhǔn)確把握朗讀所要傳遞的信息。

如安徒生的童話《賣火柴的小女孩》中，有這樣一段文字：

奶奶把小女孩抱起來，接在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

表面看來，這段文字描繪的是一幅多么令人愉快的畫面。小女孩終于可以跟愛她的奶奶一塊到一個極為美好的地方去了。但如果據(jù)此就處理成愉悅歡快的語調(diào)就錯了。因?yàn)閺墓适碌膬?nèi)涵看，這些詞語的內(nèi)在語是極為痛苦的。她奶奶已經(jīng)死了，一個死人把小女孩抱起來，帶走了，這意味著什么？無疑，小女孩也死了。而她倆飛去的地方，也只不過是作者的美好向往而已。朗讀者只有理解了隱藏在文字里面反意的內(nèi)在語，才能把小女孩凍餓而死的悲慘結(jié)局，通過有聲語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來。

三、運(yùn)用豐富想象，活化作品內(nèi)容

在理解感受作品時，有些時候需要豐富的想象，你必須進(jìn)入文中的情境，使作品的內(nèi)容在自己眼前活起來。特別是教材中有些歷史題材的或者有較多專業(yè)知識的課文，要么年代久遠(yuǎn)，要么讀起來費(fèi)解，采用聯(lián)想和想象，讓學(xué)生體驗(yàn)文本中的角色，在學(xué)生與文本間架起一座橋梁。

學(xué)習(xí)《鳥的天堂》，即使沒有去過南國，即使沒有看過大榕樹們，我們也依然可以用生活中的所見，遷移聯(lián)想到大榕樹的樣子。比如，事先讓學(xué)生查資料，了解榕樹，再觀察滿樹綠葉的樣子，讓綠葉、榕樹的形象在學(xué)生的腦中活動起來。這樣，他們仿佛就親眼看見：

榕樹正在茂盛的時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。這美麗的南國的樹！

于是，你會和作者一樣，坐在一條小船里，甚至你就是作者，向著高塔下面的鄉(xiāng)村劃去的時候，“我”還不時回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹?！拔摇钡牧魬僦橐缬谘员恚?“鳥的天堂”的確是鳥的天堂?。【瓦@樣，通過深入地理解、真摯地感受和豐富地想象，使己動情，從而也使人動性，朗讀的魅力就此彰顯出來。

責(zé)任編輯〓龍建剛endprint