江西省進(jìn)賢縣第一中學(xué) 鄢金蓮
在思想政治課中貫穿愛國主義教育
江西省進(jìn)賢縣第一中學(xué) 鄢金蓮
加強(qiáng)愛國主義教育,使廣大青少年學(xué)生樹立強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,是中學(xué)思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)。
愛國主義 思想政治
加強(qiáng)愛國主義教育,使廣大青少年學(xué)生樹立強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,是中學(xué)思想政治課教學(xué)的重要任務(wù)。
什么是愛國主義?列寧曾說:“所謂愛國主義,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”??梢姡瑦蹏髁x是一種感情,是一種對祖國最深厚的感情。之所以深厚,是因其形成鞏固于千百年之久的時(shí)間中。因此,愛國主義是一個(gè)歷史范疇,它是伴隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的一種情懷。只要國家不消失,愛國主義就將作為崇高的精神和美好的道德而存在,并不斷發(fā)揚(yáng)光大。作為一種情懷,它又是一個(gè)精神范疇:它集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,表現(xiàn)為人們?yōu)闋幦∽约鹤鎳莫?dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的斗爭精神。歷史上,人們正是用這種精神作為尺度,評價(jià)個(gè)人的行為和社會道德,它是調(diào)節(jié)個(gè)人對祖國和民族關(guān)系的道德規(guī)范。
明確了愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵及其在全民族思想道德范疇中舉足輕重的地位,回頭俯瞰教材,我們就會看到,初中思想品德教材中不乏對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的題材,它主要是從中華民族悠久的歷史以及近現(xiàn)代愛國歷史人物等顯現(xiàn)出來。教學(xué)過程中,我們把教材分成這樣兩個(gè)具體視角,將愛國主義教育貫穿于教學(xué)之中就貼切自然且有力得多。
通過課文,學(xué)生知道,中國是歷史上也是世界上最古老、最悠久的國家之一:170萬年前云南“元謀人”是至今所知世界上最早用火的人;50萬年前“北京人”已經(jīng)學(xué)會了保存天然火種,這是世界上任何地區(qū)都比不上的。階級社會出現(xiàn)后,由于生產(chǎn)力的發(fā)展,產(chǎn)生了文字,人類進(jìn)入了文明時(shí)代,漢字的出現(xiàn)為科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展準(zhǔn)備了必要條件。這一期間出現(xiàn)了孔子等一大批思想家,出現(xiàn)了孫子等杰出的軍事家,并留下了很多珍貴的古代文化瑰寶與軍事著作,從而激起的學(xué)生民族自信心。封建社會中,學(xué)生領(lǐng)會到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的基本狀況,由于生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,封建社會出現(xiàn)了許多偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家,留下了輝煌的創(chuàng)造與不朽的著作。世界聞名的“四大發(fā)明”曾被認(rèn)為是社會發(fā)達(dá)的必要的先決條件。所以,泱泱東方之大國,浩浩千年之文明,是我們中華民族的驕傲,是我們炎黃子孫的自豪。上述具體的物化象征可以激勵(lì)學(xué)生,必然使其把愛國之情轉(zhuǎn)化為之志,自覺地肩負(fù)振興中華實(shí)現(xiàn)四化的歷史使命而奮發(fā)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)資本主義社會的形成及發(fā)展趨勢時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生清楚資本主義是靠暴力和掠奪起家的。自產(chǎn)生起,它的每一個(gè)毛孔都流著血和骯臟的東西。此后的中國歷史上,我們的國家、民族遭受了帝國主義列強(qiáng)的野蠻侵略與殘酷蹂躪:被強(qiáng)加給一千多個(gè)不平等條約,被強(qiáng)制割去一百五十多平方公里的領(lǐng)土,被勒索一千多億銀兩,被強(qiáng)占去一系列“租借地”。中華民族陷于任人宰割的悲慘境地,中國社會陷入半殖民地的黑暗深淵。此后,各帝國主義國家對中國的侵略始終沒有停止過:日本帝國主義侵略中國期間,九百三十多座城市被占領(lǐng),三千五百多人被屠殺,財(cái)產(chǎn)損失和戰(zhàn)爭消耗約5000億美元。國家恥辱、民族仇恨,書寫了我們浸透著鮮血的近代、現(xiàn)代歷史。那不能忘記的歷史應(yīng)在我們跨世紀(jì)的一代的思想與感情深處激起更加強(qiáng)烈的民族自強(qiáng)精神與自信力量,以神圣的使命感與最新智能力量建設(shè)我們的國家,實(shí)現(xiàn)宏偉的四化目標(biāo)。要讓我們的國家以更強(qiáng)大的國力進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國家行列,讓我們的民族以更偉大的形象屹立于世界的東方。
與此同時(shí),我們還要記住近代、現(xiàn)代史為國家與民族的生存與發(fā)展在黑暗中執(zhí)著探索出路,并為此獻(xiàn)出生命的譚嗣同、孫中山等仁人志士,記住方志敏等英雄豪杰。尤其是我們這一帶涌現(xiàn)出來的,雙槍老太婆、江姐等富于鄉(xiāng)土情義的生動親切的愛國主義的典型形象。他們功垂華夏,青史留名,正如一位哲人說:“每一個(gè)為了美好未來而犧牲的人,都是一座石質(zhì)的雕像?!边@些閃光的形象已化作一種信念,激勵(lì)這塊土地上莘莘學(xué)子繼往開來,以征服未來的勇氣攀登科學(xué)高峰,以卓越的建樹為這塊土地、為中華民族創(chuàng)造新的輝煌。如果說榜樣的力量是無窮的,那么閃光的形象是永恒的。它們作為愛國主義的人化造型,勉勵(lì)跨世紀(jì)的一代開拓創(chuàng)新的輝煌。
教材中關(guān)于社會主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容,教師要作為愛國主義教育的落腳點(diǎn)、點(diǎn)睛之筆,要讓學(xué)生站在跨世紀(jì)的高度上認(rèn)識到“只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國”,這是現(xiàn)階段最具體的愛國主義。通過我們的教育教學(xué)工作,青年一代的思想和感情中已經(jīng)形成一面團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,成為推動社會歷史前進(jìn)的巨大力量。
ISSN2095-6711/Z01-2015-12-0211