西安鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 唐留根

隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)招，如今的大學(xué)生素質(zhì)低下問題日漸凸出，“人文/社會(huì)學(xué)科缺乏癥”愈來愈嚴(yán)重，但是大學(xué)生群體依然是我國寶貴的人才資源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的人才智庫和重要力量。這一群體人文素質(zhì)的提高不僅關(guān)乎其自身的發(fā)展與進(jìn)步，也關(guān)乎著整個(gè)民族的未來。中國科學(xué)院院士楊叔子就曾指出：“面對(duì)高新技術(shù)的挑戰(zhàn)、學(xué)科綜合化發(fā)展的趨勢(shì)，我國高等教育存在以下幾方面問題：過窄的專業(yè)教育，局限了學(xué)生的學(xué)科視野；過重的功利導(dǎo)向，使學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和基礎(chǔ)訓(xùn)練受到影響；過強(qiáng)的共性制約，使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到抑制；過弱的文化陶冶，使學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊(yùn)不夠。這些問題如不解決，勢(shì)必阻礙我國高等教育的發(fā)展。”因此，準(zhǔn)確把握高等院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀，對(duì)不斷深化大學(xué)生人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)祖國建設(shè)急需人才等方面，都具有無比重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、人文素質(zhì)的內(nèi)涵

人文，指的是與人類社會(huì)有直接關(guān)系的文化，一般把文學(xué)、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等統(tǒng)稱為人文學(xué)科。而人文素質(zhì)，廣義上是指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格，這種精神品格宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神——愛國之中；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向——?dú)夤?jié)之中；從狹義來說指文史哲藝知識(shí)和技能的內(nèi)化，反映一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。簡(jiǎn)言之，人文素質(zhì)是關(guān)于“人類認(rèn)識(shí)自己” 的學(xué)問。我們知道，做人的根本在于品質(zhì)培養(yǎng)，而發(fā)展大學(xué)生的人文素質(zhì)就是促其“學(xué)會(huì)做人”，引導(dǎo)其去積極思考人生的目的、意義和價(jià)值，啟發(fā)他們要做一個(gè)正直、善良和有道德修養(yǎng)的人。

人文素質(zhì)也是人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度，是由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等方面。通過對(duì)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)、熏陶、感悟、轉(zhuǎn)化和培養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的行為態(tài)度，理智地處理人與自我、人與他人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。從人與自我的層面看，人文教育注重讓學(xué)生更加珍惜生命、重視人生的價(jià)值，幫助青年人樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)與高尚的道德追求；從人與他人的層面看，人文教育幫助學(xué)生樹立平等的意識(shí)，使其關(guān)心他人，追求和諧共處的人際關(guān)系；從人與社會(huì)的層面看，人文教育讓學(xué)生具有以天下為己任的寬闊胸襟，富有大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，投身公益事業(yè)，造福天下蒼生；從人與自然的層面看，人文教育讓學(xué)生更加關(guān)心人類的命運(yùn)和前途，從而熱愛自然并熱心參與環(huán)保等公益活動(dòng)。

二、人文素質(zhì)的內(nèi)容

1.使受教育者廣泛具備人文知識(shí)。人文知識(shí)是人類關(guān)于人文領(lǐng)域（主要是精神生活領(lǐng)域）的基本知識(shí)，包括歷史方面、文學(xué)方面、政治方面、法律方面、藝術(shù)方面、哲學(xué)方面、宗教方面、道德方面、語言方面的知識(shí)等。

2.意識(shí)形態(tài)特征，它的核心就是最基本的文化理念。

3.使受教育者基本掌握人文方法。即掌握人文思想中所蘊(yùn)涵的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法，與科學(xué)方法強(qiáng)調(diào)精確性和普遍適用性不同的是，人文方法更加重視定性、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，并且與特定的文化要相關(guān)聯(lián)，學(xué)會(huì)用人文的方法思考和解決問題，是人文素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。

4.遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法產(chǎn)生的世界觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是最基本、最重要的人文思想和人文方法。人文精神是人類文化或文明的真諦所在，民族精神、時(shí)代精神從根本上說都是人文精神的具體表現(xiàn)，而人文素質(zhì)則是國民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。

三、開展人文素質(zhì)教育的意義

人文素質(zhì)教育主要是人文精神和人文知識(shí)的教育，人文精神包括正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀、社會(huì)責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神、獨(dú)立的人格意識(shí)等；人文知識(shí)的主要表現(xiàn)形式是經(jīng)典文學(xué)作品、名言警句、文化藝術(shù)作品等。因此，人文素質(zhì)教育對(duì)于教會(huì)學(xué)生做人的道理、教育學(xué)生熱愛人生、關(guān)心社會(huì)，促其在生活、學(xué)習(xí)和社會(huì)參與等各個(gè)方面實(shí)踐這種價(jià)值需求的精神，培養(yǎng)其基本的分析問題、解決問題的思想方法和思維模式，提高學(xué)生的交際能力、溝通能力、學(xué)習(xí)能力、發(fā)散思維能力等方面，同樣意義深遠(yuǎn)。

1998年10月在巴黎召開的首次高等教育大會(huì)上發(fā)表的《世界21世紀(jì)高等教育宣言》中曾提出，能否進(jìn)入大學(xué)應(yīng)取決于本人的品行而不是優(yōu)越的社會(huì)地位。而國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中》，則更強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，包括身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展，并提出了21世紀(jì)教育的四個(gè)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與人相處、學(xué)會(huì)生存，如今這些依然是本世紀(jì)高等院校人文素質(zhì)教育的主要理念，需要我們這些正在為祖國建設(shè)培養(yǎng)高知群體的高校同仁們?nèi)ゲ贿z余力地大力踐行。

[1]涂又光.論人文精神[J].高等教育研究，1996

[2]李維武.大學(xué)人文教育的失落與復(fù)興[J].高等教育研究，2000