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現(xiàn)代文學(xué)研究的新拓展——評(píng)金宏宇《文本周邊——中國現(xiàn)代文學(xué)副文本研究》

王云霈，劉進(jìn)才

(河南大學(xué)文學(xué)院，河南開封475001)

新時(shí)期以來，中國現(xiàn)代文學(xué)研究取得了長足進(jìn)展。從西方理論大量引入帶來的“方法熱”，到一些學(xué)者針對(duì)“方法熱”的虛浮而倡導(dǎo)現(xiàn)代文學(xué)研究的“古典化”，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)研究中的史料文獻(xiàn)功夫和意識(shí)，建立“中國現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)”——現(xiàn)代文學(xué)研究走出了一條理論與史料相結(jié)合的道路。金宏宇先生無疑是史料研究領(lǐng)域的佼佼者。其《中國現(xiàn)代長篇小說名著版本校評(píng)》《新文學(xué)的版本批評(píng)》等著作，以大量史料為基礎(chǔ)，結(jié)合版本學(xué)、創(chuàng)作學(xué)、闡釋學(xué)、傳播學(xué)等方法，從新文學(xué)作品的版本流變?nèi)胧郑瑯?gòu)建起自成一家的“中國現(xiàn)代文學(xué)版本批評(píng)”體系，史料功夫與理論高度相得益彰。而金先生及其團(tuán)隊(duì)的最新成果《文本周邊——中國現(xiàn)代文學(xué)副文本研究》(武漢大學(xué)出版社2014年，以下簡稱《文本周邊》)則在前期版本研究的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，從副文本的角度出發(fā)，清晰地界定了副文本的定義及范圍，系統(tǒng)全面地闡釋了副文本在現(xiàn)代文學(xué)中的地位及作用?？梢哉f，進(jìn)入了中國現(xiàn)代文學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域。

本書的“總論”為全書的核心部分，統(tǒng)領(lǐng)以下各個(gè)章節(jié)，明確地界定了副文本的范圍，系統(tǒng)而又多角度地論述了副文本研究的意義。副文本的概念來自法國文論家熱拉爾·熱奈特，他將標(biāo)題、副標(biāo)題、前言、插圖等要素整合于副文本中，認(rèn)為它們包圍并延長文本，“呈示”文本，是進(jìn)入文本的“門檻”。關(guān)于副文本，金先生早有自己的思考。在《新文學(xué)版本之“九頁”》(《人文雜志》2006年第6期)就從版本學(xué)的角度出發(fā)，提出“九頁”的概念，即“一個(gè)完整的版本應(yīng)該有九種因素，即封面頁、扉頁、題辭或引言頁、序跋頁、正文頁、插圖頁、附錄頁、廣告頁、版權(quán)頁。我們可以稱之為‘九頁’?！薄熬彭摗钡闹T要素，已經(jīng)涵蓋了副文本的大部分內(nèi)容，只是未明確提出“副文本”這一概念，并將其理論化。

在《文本周邊》中，金先生結(jié)合熱奈特的副文本理論，將自己的“九頁”說系統(tǒng)化、理論化，發(fā)展成為符合我國現(xiàn)代文學(xué)實(shí)際的副文本學(xué)說。他認(rèn)為副文本是正文本周邊的輔助性文本因素，參與文本的構(gòu)成，為讀者提供閱讀語境，與正文本構(gòu)成互文關(guān)系。其副文本學(xué)說將環(huán)繞文本周邊的各種文學(xué)要素有效地整合在一起，使這些支離破碎的文學(xué)要素以整體的面貌出現(xiàn)在研究者面前，從而使系統(tǒng)的闡釋和理論的建構(gòu)有了可能。鑒于中國現(xiàn)代文學(xué)的版本和文本構(gòu)成大量借鑒西方的特點(diǎn)，金先生立足于中國現(xiàn)代文學(xué)的實(shí)際情況，從“文本的構(gòu)成”、“史料的來源”、“闡釋的門檻”、“經(jīng)典化的推手”等方面，概括性地論述了中國現(xiàn)代文學(xué)副文本的價(jià)值和作用。

關(guān)于“文本的構(gòu)成”，他提出了“四合”的概念，按照“虛、實(shí)、縱、橫”四個(gè)維度，從作品的物質(zhì)存在和意義生成，作品在時(shí)間維度的流變，空間維度上由正、副文本因素構(gòu)成等方面，全面闡述了文學(xué)作品“虛實(shí)不分縱橫交錯(cuò)”的特性。副文本屬于其中“橫”的空間維度，存在于文本之內(nèi)，又存在于文本之外。副文本參與文本的構(gòu)成，又為正文本提供“一種特定場域或文學(xué)生態(tài)圈”，更“與正文本一起組成了現(xiàn)代文學(xué)文本生產(chǎn)、傳播的文學(xué)場”。從文學(xué)內(nèi)部研究和外部研究的雙重視角出發(fā)，為系統(tǒng)全面闡釋正、副文本共同構(gòu)成的“復(fù)雜的文學(xué)生態(tài)秩序”提供了廣闊空間。

“史料的來源”的論題則從文獻(xiàn)學(xué)的視角出發(fā)，突出副文本的歷史文本性，將其作為現(xiàn)代文學(xué)一塊新的史料園地。與正文本相比，副文本更具紀(jì)實(shí)性、真實(shí)性等特征，史料價(jià)值相對(duì)較高。在此基礎(chǔ)上，金先生進(jìn)一步將副文本中的史料進(jìn)行價(jià)值等級(jí)的分類，詳細(xì)區(qū)分了序跋、廣告、題辭、注釋等的史料特性，得出“注釋尤其是經(jīng)典性作品的注釋往往能提供最完備的史料”的洞見。更可貴的是，著者還清醒地意識(shí)到由于個(gè)人或時(shí)代的原因，副文本中的史料也有可能違背歷史的真實(shí)。史料價(jià)值可以說是副文本最重要的價(jià)值，這一新的史料園地，值得研究者去大力發(fā)掘。

副文本在正文本周圍，包圍著正文本，自然會(huì)對(duì)正文本的闡釋產(chǎn)生影響。金宏宇用“門檻”一詞，形象地說明了副文本的闡釋學(xué)價(jià)值:“它們是一種闡釋的引線，也是一種闡釋閾限。”副文本是一種意圖文本，不僅參與作品的構(gòu)成，更從接受美學(xué)的角度影響讀者對(duì)作品的接受。副文本處于文本之內(nèi)和文本之外的雙重特性，使對(duì)其的闡釋更具特性，“它在闡釋中的重要性也許在它發(fā)生改變時(shí)才可以充分顯現(xiàn)”。以動(dòng)態(tài)的視野考察副文本，將其納入“闡釋之循環(huán)”，對(duì)文本意義的流變的把握，無疑會(huì)更加切合歷史事實(shí)。副文本參與文本的闡釋，自然而然成為作品經(jīng)典化的推手。金先生一針見血地指出:“副文本作為現(xiàn)代文學(xué)文本的有機(jī)構(gòu)成，實(shí)際上卻是在作品的原創(chuàng)階段就已經(jīng)在進(jìn)行著某種經(jīng)典化的工作。”副文本的歷史在場價(jià)值得到了更加鮮明的體現(xiàn)。當(dāng)然，在論述副文本作為“闡釋的門檻”和“經(jīng)典化的推手”時(shí)，著者始終保持著清醒的頭腦，對(duì)研究對(duì)象既“入乎其內(nèi)”，深入闡釋論證;又“出乎其外”，對(duì)副文本因個(gè)人和時(shí)代等因素而形成遮蔽文本真正意義的情形，始終抱有高度的警惕。這種警惕來自于對(duì)副文本客觀屬性的清醒認(rèn)識(shí)。著者引用熱奈特《門檻》結(jié)束語中的一段話:“副文本只是輔助物、文本的附件。沒有副文本的文本有時(shí)候像沒有趕象人的大象，失去了力量;那么，沒有文本的副文本則是沒有大象的趕象人，是愚蠢的走秀?！边@種學(xué)術(shù)反思貫穿于全書始終，使著者面對(duì)研究對(duì)象時(shí)，始終保持著客觀公正的態(tài)度，有效地避免了過度闡釋，其學(xué)術(shù)毅力和學(xué)術(shù)反思能力令人欽佩。

副文本理論的提出與建構(gòu)為副文本各種因素的研究提供了理論前提，是現(xiàn)代文學(xué)副文本研究的第一步，也是最重要的一步。然而副文本天然的“邊緣”屬性，造成史料的搜集與整理工作格外繁重，對(duì)接下來的系統(tǒng)闡釋提出了更高的理論要求?！段谋局苓叀返牡谝恢亮录皟善戒浘愿蔽谋镜母鞣N文本因素命名，是現(xiàn)代文學(xué)副文本研究的具體深入。著者在《本書跋》中明確指出了研究的思路:“在具體章節(jié)寫作中，我們不局限于把各個(gè)研究對(duì)象當(dāng)作一種副文本因素，而是把它們當(dāng)成獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象或副文本現(xiàn)象去進(jìn)行全方位的探究?！睂?duì)每一種副文本因素都進(jìn)行了細(xì)致入微的系統(tǒng)性研究，使各種副文本現(xiàn)象全方位地展現(xiàn)在研究者面前，且每一章節(jié)都自成一體，可以看作是《總論》統(tǒng)領(lǐng)下的各個(gè)相互獨(dú)立的分論。各章依次為《序跋論》《題辭論》《圖像論》《注釋論》《廣告論》《筆名論》《標(biāo)題論》等，由金先生學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的成員分別撰寫。各章節(jié)的結(jié)構(gòu)與《總論》的思路基本一致，首先論述各副文本因素的定義并進(jìn)一步分類，之后從史料價(jià)值、闡釋價(jià)值及文學(xué)史價(jià)值等方面，全方位論述各副文本因素的價(jià)值意義。總體來說，各章史料詳實(shí)，闡釋論述嚴(yán)密，結(jié)論令人信服。

各章中最鮮明的特色是史料的豐富與翔實(shí)，足見論者在史料搜集整理方面的艱辛和治學(xué)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。副文本天然的“邊緣”屬性，規(guī)定了其現(xiàn)形態(tài)的相對(duì)繁雜瑣碎，多環(huán)繞、穿插、點(diǎn)綴于正文本之間，大大增加了搜集整理的難度。如《題辭論》一章，論者通過考察大量的現(xiàn)代文學(xué)一手資料，全面搜集整理各文類的題辭，將其分為“自題題辭”、“‘引語’題辭”、“自題與引語兼有”三類。其中對(duì)“‘引語’題辭”的搜集整理，更見史料搜集的辛勞。論者不光搜集整理了“題辭”，更追本溯源地考察了“引語”的出處和意義，對(duì)史料的全方位占有，使接下來的闡釋有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和廣闊的空間，這也是《文本周邊》整書的一大特點(diǎn)。很顯然，對(duì)史料的搜集與整理，已成為金先生及其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的一大亮點(diǎn)。金先生之前的幾部著作都著力于史料的搜集與整理，取得了令人矚目的成就。在他的垂范下，其學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的成員都形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖妨弦庾R(shí)?！段谋局苓叀芬粫凶吭降氖妨纤鸭沓煽?，正是他們長期努力的明證!

有了翔實(shí)的史料作基礎(chǔ)，系統(tǒng)的闡釋自然可以從容不迫、游刃有余。各章節(jié)均按照《總論》的構(gòu)想，在史料的基礎(chǔ)上明確各副文本要素的定義與分類，從文學(xué)內(nèi)部研究和外部研究兩個(gè)維度出發(fā)，運(yùn)用闡釋學(xué)、傳播學(xué)、接受美學(xué)等方法，全面考察各副文本要素在作品研究、作家研究以及文學(xué)史建構(gòu)中的地位和作用。以最具代表性的《序跋論》為例，本章從史料方面，首先對(duì)序跋明確定義并分類，并對(duì)序跋的文類進(jìn)行了詳細(xì)的辨析。在此基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡釋序跋與作品(正文本)的關(guān)系、序跋在作家研究中的意義、序跋參與文學(xué)史建構(gòu)的意義等問題。將文學(xué)的內(nèi)部研究和外部研究結(jié)合起來，條理清晰，層次分明。在《序跋研究的文學(xué)史意義》一節(jié)中，著者借用“副文學(xué)”這一概念，“囊括四大體裁之外的一切新文學(xué)寫作……把序跋作為一種獨(dú)立的文體對(duì)象進(jìn)行研究”?！案蔽谋尽绷⒆阌谝徊孔髌返奈谋緲?gòu)成，“副文學(xué)”則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，強(qiáng)調(diào)序跋的“文學(xué)”意義，有助于突出序跋的獨(dú)立地位，進(jìn)而開展更深入系統(tǒng)的研究。雖然“副文學(xué)”的概念只是論者的一種初步設(shè)想，并未形成系統(tǒng)深入的理論體系，但作為“副文本”理論的進(jìn)一步深化，有著廣闊的研究前景。史料的研究是枯燥的，但其中又有外人難于體會(huì)的發(fā)現(xiàn)的快樂。以《圖像論》為例，著者大量搜集了現(xiàn)代文學(xué)中的圖像，原生態(tài)地還原了當(dāng)時(shí)的歷史場景，使學(xué)術(shù)研究生動(dòng)有趣。如邵洵美為徐志摩、陸小曼結(jié)婚繪制的漫畫，生動(dòng)的圖畫配以傳神的題辭“一個(gè)茶壺，一個(gè)茶杯，一個(gè)志摩，一個(gè)小曼。洵美?！闭撜呓Y(jié)合民國初年辜鴻銘的多妻主義詭辯，從容論道“這幅插圖不僅可以讓我們體味當(dāng)年文人們的談吐風(fēng)雅，還可以讓我們具體感受逐漸變化的婚戀觀念對(duì)民國士人心態(tài)的那種微妙影響，又使兩代文人之間有一種歷史關(guān)聯(lián)?！鄙鷦?dòng)傳神的史料，從容不迫的論述，使枯燥的學(xué)術(shù)閱讀充滿了快感。

《文本周邊》一書，以《總論》為總綱，統(tǒng)攝全書以下各章節(jié)。各章節(jié)以副文本的各文本因素為題，分別論述。結(jié)構(gòu)清晰，層次鮮明，論述自成一家之言。但金無足赤，此書亦有缺憾。著者提出“副文本”這一概念，試圖建立起整套理論體系。但由于副文本自身的邊緣屬性，如圖像、廣告不僅僅局限于“副文本”而是跨越不同文化領(lǐng)域，這就使副文本理論缺乏足夠的統(tǒng)攝力。當(dāng)然，這與著者充分放大各副文本因素不無關(guān)系。金先生在《本書跋》中明確表示“在具體章節(jié)寫作中，我們不局限于把各個(gè)研究對(duì)象當(dāng)作一種副文本因素，而是把它們當(dāng)成獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象或副文本現(xiàn)象去進(jìn)行全方位的探究”。“現(xiàn)象比規(guī)律更豐富”，著者顯然是希望能最大限度地展現(xiàn)歷史的豐富多彩，故而在理論架構(gòu)上做出了妥協(xié)。同時(shí)，本書是由金先生帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)共同完成的，各章節(jié)不可避免地會(huì)分別帶上著者的個(gè)人色彩，難以做到像獨(dú)著一樣統(tǒng)一。相對(duì)而言，本書《附錄三·副文本再論》則濃縮了全書的精華，更具邏輯性，也更見理論深度。令人期待的是，金先生在《本書跋》中提到了“文本四維論”，雖然并未展開充分的論證，但這一概念無疑比“副文本”理論更具包容性和統(tǒng)攝力。

金先生一直著力于中國現(xiàn)代文學(xué)史料與闡釋的研究，他先前的一些著作將文本研究和版本研究整合在一起，開辟了中國現(xiàn)代文學(xué)版本批評(píng)的新天地?！段谋局苓叀芬粫鴦t在之前版本批評(píng)的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，將研究的范圍擴(kuò)展到少人問津的現(xiàn)代文學(xué)副文本因素中，并將這些“邊邊角角”系統(tǒng)整合，以副文本這一概念從理論的高度統(tǒng)攝之，不僅是版本研究的拓展，更打開了副文本研究這一新的研究領(lǐng)域。該書無疑是中國現(xiàn)代文學(xué)副文本研究的開山之作。當(dāng)然，該書也是一本文字干凈并充滿趣味的讀物。期待金先生在中國現(xiàn)代文學(xué)研究中有更新的發(fā)現(xiàn)，取得更大的成果。

(責(zé)任編輯:畢光明)

A Review of Jin Hongyu’s Texts’Periphery—A Study of Paratexts in Modern Chinese Literature

WANG Yun-pei，LIU Jin-cai

(School of Chinese Language and Literature，Henan University，Kaifeng 475001，China)

作者簡介:王云霈(1988－)，男，河南南陽人，河南大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)2014級(jí)博士生，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究;劉進(jìn)才(1966－)，男，河南汝南人，河南大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究。

收稿日期:2015－03－12

中圖分類號(hào):I206. 6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1674－5310(2015)－05－0072－03