哥特（Gothic）一詞最早是形容哥特人（特指古代日耳曼族的一支）以及中世紀(jì)的哥特式建筑，而哥特一詞被應(yīng)用于文學(xué)作品當(dāng)中時(shí)，也與中古世紀(jì)的背景有著千絲萬(wàn)縷的相關(guān)性。哥特因子的復(fù)興與發(fā)展，又與英美文學(xué)作品離不開(kāi)關(guān)系，在18—19世紀(jì)這段漫長(zhǎng)的時(shí)期，建筑文化與文學(xué)作品的渲染與演繹，成就了所謂的“哥特復(fù)興”（gothic revival）。而哥特式文化也通過(guò)無(wú)數(shù)位英美文學(xué)作家們的描述，將中古世紀(jì)中存在并特有的一種晦暗情調(diào)，從漫漫歷史脈絡(luò)的墓窖中挖掘出來(lái)，并漸漸呈諸于大眾面前。

一、哥特式文學(xué)作品的概述

哥特所包含的意思包括有哥特人、哥特建筑、哥特派等等，而哥特派又主要是指18世紀(jì)起始的一種文學(xué)風(fēng)格，其與哥特人、哥特建筑又有著密不可分的關(guān)系。哥特文學(xué)（Gothic Novel）屬于18世紀(jì)中后期出現(xiàn)的一種長(zhǎng)篇小說(shuō)的風(fēng)格，其是建立在對(duì)理性主義反動(dòng)的基礎(chǔ)上的。由于當(dāng)時(shí)理性主義的文學(xué)作品，對(duì)一些現(xiàn)實(shí)生活中存在現(xiàn)象不能作出合理且令人信服的解釋。在此前提下，哥特式文學(xué)便具有針對(duì)性地誕生了，其以中古世紀(jì)作為創(chuàng)作背景，通過(guò)描述陰森、恐怖的古城堡中各種離奇、詭異、神秘的超自然現(xiàn)象，來(lái)闡述人性與社會(huì)。

歐洲文藝復(fù)興以及其悠長(zhǎng)的歷史文化，均對(duì)哥特式文學(xué)作品起到了較為深遠(yuǎn)的影響，例如，《圣經(jīng)》中的屠殺、亂倫、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、同性戀等元素；莎士比亞作品中的復(fù)仇、兇殺、暴力、鬼怪等；英國(guó)大學(xué)才子派中馬洛等作家們的各種各樣的悲劇、復(fù)仇等元素，均是后來(lái)哥特式文學(xué)作品創(chuàng)作源泉。哥特式手法對(duì)整個(gè)歐美文學(xué)界，均有著十分關(guān)鍵的影響，以至于后來(lái)的美國(guó)著名評(píng)論家安德魯·賴特說(shuō)：“想要了解近兩百年來(lái)的文學(xué)作品，其必須具備一定的哥特式小說(shuō)知識(shí)”。

縱觀哥特式文學(xué)作品，其大多數(shù)均是以荒野、古城堡、廢墟等為背景，故事內(nèi)容中包含有復(fù)仇、兇殺、強(qiáng)奸、暴力、亂倫、詛咒、癲狂等元素，故事情節(jié)詭異、神秘、陰森、充滿懸念。哥特式文學(xué)作品最初誕生于18世紀(jì)中期的英國(guó)，通過(guò)迥然不同、新奇的框架與內(nèi)容，迅速地在英國(guó)奠定了自身的地位，并隨之流傳到了美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家，給當(dāng)時(shí)社會(huì)的文學(xué)體系均帶來(lái)了重大的影響。自此以后，各流派、各時(shí)期的作家多將哥特式的寫(xiě)作手法充分地應(yīng)用到自身的創(chuàng)作當(dāng)中，通過(guò)對(duì)作品效果的增強(qiáng)以及對(duì)主題的深化，創(chuàng)作出了很多廣為流傳、意味深長(zhǎng)的文學(xué)佳作。 [1]

二、英美文學(xué)作品中哥特因子的應(yīng)用

哥特式作品的出現(xiàn)，對(duì)18世紀(jì)后的歐美文學(xué)作品起到了顛覆性的作用，到了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，哥特因子在文學(xué)作品中的應(yīng)用，也已進(jìn)入到了最為繁榮的時(shí)期。而哥特因子對(duì)英美文學(xué)作品的影響也最為突出，如狄更斯、愛(ài)倫·坡、福克納、費(fèi)蘭納里·奧康納、理查德·萊特、卡森·麥卡勒、艾米莉·勃朗特、托尼·莫里森等等的作家們，通過(guò)哥特式背景、哥特式故事情節(jié)以及哥特式人物的應(yīng)用，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)部質(zhì)量?jī)?yōu)秀、具有深遠(yuǎn)意味的文學(xué)作品。

（一）英美文學(xué)作品中的哥特式背景

哥特因子被應(yīng)用于英美文學(xué)作品中時(shí)，其主要是利用哥特式來(lái)探討一些帶來(lái)禁忌意味的黑色話題、極端的感情等等，而其中所刻畫(huà)的哥特式背景通常為：修道院、城堡、墓地、地牢等具有陰森、神秘氣息的封閉式場(chǎng)所。

例如，美國(guó)文學(xué)史上最具唯美傾向的作家愛(ài)倫·坡，其在《厄舍古屋的倒塌》小說(shuō)中，便是以令人窒息、幽暗、恐怖的古屋作為背景，描述一個(gè)古老家庭中的孿生兄妹羅德里克·厄舍與馬德琳·厄舍的故事。一個(gè)受壓抑而精神失常的哥哥，與一個(gè)長(zhǎng)期被病痛折磨的妹妹，每個(gè)陰森、漆黑的夜晚，以及充滿了死亡氣息、幽靈般的厄舍古屋，加之古屋內(nèi)破敗的家具、幽暗的回廊、漆黑的地板、暗淡的壁毯等。以上的哥特式背景，已經(jīng)給人一種壓抑到喘不過(guò)氣的感覺(jué)，又在此背景下上演了一出精神失常的哥哥活埋妹妹，妹妹在狂風(fēng)暴雨交加的夜晚破棺而出的戲碼。在恐怖、灰暗、陰森的背景下描述出悲情、恐怖、凄慘、荒涼的故事，由此可見(jiàn)，哥特式背景的描述對(duì)故事發(fā)展起到了積極作用。 [2]

再或者是19世紀(jì)前半期美國(guó)最偉大的小說(shuō)學(xué)納撒尼爾·霍桑，在其著作的《帶七個(gè)尖頂?shù)拈w樓》小說(shuō)中，也將哥特式的寫(xiě)作手法應(yīng)用地淋漓盡致，且小說(shuō)中房子是貫穿全篇的主線，其以一種重要象征物的形式出現(xiàn)，代表了歷史、父輩的罪與孤獨(dú),指向不同方向的七個(gè)尖頂閣樓，較符合哥特式建筑的特征，房?jī)?nèi)陰暗無(wú)光，很容易讓人聯(lián)想到陰森、荒涼感。另外，小說(shuō)里所描述的“鏡子”，其不僅具有審美的功能，還代表了通往“精神世界的門(mén)窗”；而小說(shuō)中的“畫(huà)像”，表達(dá)出來(lái)畫(huà)中人表里不一的意味。

（二）英美文學(xué)作品中的哥特式故事情節(jié)

英美文學(xué)作品中應(yīng)用哥特式的故事情節(jié)，多是著重于渲染暴力、恐怖、非自然的現(xiàn)象，使人在強(qiáng)烈的恐怖、緊張、驚悚的氛圍之中，漸漸體會(huì)到作者所要揭示的政治、社會(huì)與道德上的邪惡，抑或是表達(dá)出人性的陰暗與惡，精神與道德的崇高等等。

而在1962年薩勒姆所發(fā)生的臭名昭著、大規(guī)模殘害“女巫”的事件，均對(duì)之后幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)家們提供了豐富的想象素材，雖然在18—19世紀(jì)的哥特時(shí)期，天主教徒及各種被稱(chēng)作男巫、女巫并遭受迫害的現(xiàn)象已經(jīng)早已成為過(guò)去式，但其對(duì)于后世還是有著重要的影響。例如，愛(ài)倫·坡的《鐘擺與陷井》、安·拉德克里夫的《烏多夫堡之迷》及《意大利人》、馬修·劉易斯的《修道士》、沃波爾的《奧特朗托城堡》等作品，均是以天主教、女巫、男巫的迫害等作為主要的導(dǎo)線，力求創(chuàng)作出氣氛詭異、恐怖、陰暗，但又寓意深刻的故事情節(jié)，這也充分地表現(xiàn)出了哥特式因子對(duì)英美文學(xué)作品故事情節(jié)的影響。 [3]

再如愛(ài)倫·坡的短篇小說(shuō)《麗姬婭》，通過(guò)描寫(xiě)男主角與兩任妻子的糾葛，引入死亡、修道院、還魂等元素，濃墨重彩地刻畫(huà)出了具有唯美主義、神秘主義的哥特式故事情節(jié)。另外，美國(guó)文學(xué)史上最具影響力的作家之一，威廉·卡斯伯特·福克納也特別擅長(zhǎng)應(yīng)用哥特式寫(xiě)作手法，其在創(chuàng)作中充分地利用哥特因子，通過(guò)描繪陰森的背景，以及對(duì)恐怖、靈異、驚悚、怪誕氛圍的過(guò)分渲染，為讀者勾勒出帶有哥特式意味的故事情節(jié)。通過(guò)閱讀?？思{的哥特式小說(shuō)，讀者也可從荒誕、詭異現(xiàn)象林立的背后，窺探到作家當(dāng)時(shí)所處社會(huì)的文化背景與文化心理，其通過(guò)對(duì)人性中罪惡與黑暗的揭示，進(jìn)行道德探索及社會(huì)批判。

（三）英美文學(xué)作品中的哥特式人物

英美文學(xué)作品中，也存在許多典型意味的哥特式人物，例如魔鬼、英雄、惡棍等，無(wú)不是哥特式人物的代表。哥特式人物所具有的罪惡、黑暗、叛逆、超常力量與意志等特點(diǎn)，在英美文學(xué)作品中，將其闡釋的淋漓盡致。

例如，英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人——拜倫，其通過(guò)在詩(shī)歌創(chuàng)作中充分地應(yīng)用哥特式因子，塑造出了很多具有哥特式人物形象的“拜倫式英雄”，如他的哲理劇《曼費(fèi)雷德》，作者拜倫將主人公曼費(fèi)雷德打造成了一位落落寡歡、自我譴責(zé)、絕望、性格孤傲、叛逆的形象。再如英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一的艾米莉·勃朗特的作品《呼嘯山莊》，故事中的主人公吉卜賽棄兒希斯克利夫，少時(shí)在收養(yǎng)自己的山莊老主人家里由于在受辱及戀愛(ài)無(wú)果，進(jìn)而憤然離去，外出奮斗。多年后，希斯克利夫風(fēng)度翩翩地回到了呼嘯山莊，但其回來(lái)之后，卻對(duì)自己曾經(jīng)的女友凱瑟琳的丈夫、子女展開(kāi)報(bào)復(fù)。《呼嘯山莊》一書(shū)在當(dāng)時(shí)具有較高的文學(xué)價(jià)值，其被看做是年青女作家脫離天真幻想之后，結(jié)合英國(guó)社會(huì)現(xiàn)象以及激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)所創(chuàng)作的佳作之一。小說(shuō)中的人物，帶有濃厚的哥特式氣息，男主人公希斯克利夫的惡、報(bào)復(fù)、無(wú)情以及愛(ài)情，女主人公凱瑟琳對(duì)優(yōu)裕生活的追求，愛(ài)著希斯克利夫的愁?lèi)?，以及悲傷。作者很巧妙地將人物擺放到極端的環(huán)境當(dāng)中，通過(guò)對(duì)人性與道德、理智與感情之間所表現(xiàn)出的沖突進(jìn)行深入性探索，進(jìn)而描繪出小說(shuō)中所要表達(dá)的悲情色彩。

三、哥特因子對(duì)英美文學(xué)作品的影響

哥特因子對(duì)英美文學(xué)作品的影響十分廣泛，甚至有許多學(xué)者將哥特式文學(xué)稱(chēng)之為歐洲文學(xué)的“第三源頭”，由此可見(jiàn)，恐怖、神秘、陰森的哥特式文學(xué)，在整個(gè)歐美文學(xué)中所占據(jù)的重要地位。筆者通過(guò)對(duì)眾多哥特式英美文學(xué)作品的分析發(fā)現(xiàn)，哥特因子對(duì)這些作品所造成的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）部分英美文學(xué)作品中，對(duì)于死亡美學(xué)、黑暗、壓抑、唯美主義以及宗教情結(jié)的極致追求與描述，均與哥特式因子離不開(kāi)關(guān)系。哥特式文學(xué)作品通過(guò)一種陰沉、孤高、疏離的精神氣質(zhì)的描述，探討那些意味深長(zhǎng)的種族歧視、復(fù)仇、戰(zhàn)爭(zhēng)、倫理等。哥特式文學(xué)通過(guò)黑暗、奇幻、恐怖、非自然現(xiàn)象的描述，對(duì)人性本身的崇尚及內(nèi)在展開(kāi)探討，其中所表達(dá)的深意早已超過(guò)了作品表面單純的血腥及恐怖的描寫(xiě)。作品中對(duì)生命、死亡、輪回的探索，正是當(dāng)時(shí)人們渴望對(duì)自身認(rèn)同，渴望人性回歸的一種體現(xiàn)； [4]（2）哥特式的英美文學(xué)作品所表現(xiàn)出的沖突十分明顯，例如善與惡、光明與黑暗、上帝與魔鬼，此些鮮明的沖突現(xiàn)象多貫穿于作品始末，其也是很多英美文學(xué)作品中較常出現(xiàn)、最突出、最持久的主題；（3）哥特式文學(xué)作品除了帶給廣大讀者非同尋常的吸引力之外，還有著深刻的美學(xué)與心理根源，例如人性中與生俱來(lái)的恐懼感，在哥特式文學(xué)作品中有著明顯的表達(dá)。讀者在閱讀時(shí)，既能通過(guò)想象感染自己身處險(xiǎn)境，又深深知道自己的生活與書(shū)中的危險(xiǎn)之間存在一道安全的屏障。

綜上所述，哥特因子對(duì)18世紀(jì)以后的英美文學(xué)作品均有著十分重要的影響，時(shí)至今日，我們還可以從英美文學(xué)作品中看到哥特式的寫(xiě)作手法。英美文學(xué)作家們通過(guò)哥特式的背景、故事情節(jié)以及人物，不僅為作品增添了神秘的色彩，還能有效地提高作品的吸引力，同此可見(jiàn)，哥特因子在英美文學(xué)史上不可磨滅的地位。