文 路尚可

換個角度看“大眾創(chuàng)業(yè)”

文 路尚可

新的“第一桶金”并沒有那么好賺，而獨立思考人生的方向可能來得更有意義。

去年至今，國務(wù)院總理李克強曾在多個場合提到“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”。同時，他更是在今年年初深圳之行時首選了當?shù)氐摹安窕饎?chuàng)客空間”進行考察。本屆政府對大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的重視程度之高可見一斑。

那么，為何李克強乃至本屆政府這么重視大眾創(chuàng)業(yè)，這么強調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在中國經(jīng)濟發(fā)展中的作用？

他曾表達過許多這方面的觀點。例如，李克強曾對《大繁榮》作者埃德蒙?費爾普斯說，中國政府支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)展就是為了更多年輕人，讓他們通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，再去淘新的“第一桶金”。

其實，《大繁榮》的主題即是大眾創(chuàng)新。費爾普斯在書中指出，大眾參與的創(chuàng)新帶來了庶民的繁榮興盛，即物質(zhì)條件的改善加上廣義的“美好生活”。此外，作者談到了“高度創(chuàng)新型經(jīng)濟”這樣的名詞，他把其定義為“無處不在并且深入社會底層的創(chuàng)新”。他也談到，“大多數(shù)人需要想象、需要創(chuàng)造，人們需要挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)實，探索未知的領(lǐng)域，尋找發(fā)現(xiàn)新事物的刺激感。創(chuàng)新的經(jīng)歷，可以讓人生變得更加充實和完美?！币簿褪钦f，某種程度上，創(chuàng)新的經(jīng)歷可以讓人變得幸福?；蛟S，這種形而上的精神體驗也是政府促進個人成就感與穩(wěn)定情緒的方式，并讓人們通過創(chuàng)業(yè)來獲得新的“第一桶金”。

而另一方面，不可否認的一點是，“大眾創(chuàng)業(yè)”能夠為社會創(chuàng)造就業(yè)機會，緩解當前中國的就業(yè)壓力?！拔覀兠磕晷略龀擎?zhèn)勞動力有一千五六百萬人。大家都知道經(jīng)濟增長首先要保就業(yè)，所以我們首先鼓勵‘大眾創(chuàng)業(yè)’。同時，在新的形勢下，沖破固有的利益藩籬，再力促‘萬眾創(chuàng)新’?！边@都是顯而易見的兩個方面。簡而言之，中國需要通過創(chuàng)業(yè)來拉動經(jīng)濟及解決就業(yè)問題。

當然，在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”此起彼伏的呼喚聲中，我們仿佛被這一浪潮淹沒了。最近，作家蔣方舟就在其博客中寫到了她對這股風潮的看法。她講到，自己并不反感年輕的創(chuàng)業(yè)者，反感的是創(chuàng)業(yè)成為新時代的上山下鄉(xiāng)，以及將把夢想的定義變得越來越狹窄。姑且不論創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)目的與動機為何，但蔣方舟的言論確實在一片“人人都在談創(chuàng)業(yè)見VC”的湖中投下了一顆石子，激蕩出一片漣漪。創(chuàng)業(yè)的目的到底是什么？人們?yōu)楹味鴦?chuàng)新？

蔣方舟至少提醒了我們，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應該成為標語與口號，乃至讓年輕人被時代所裹挾。就像一些“創(chuàng)客空間”的創(chuàng)始人曾提到，興趣是快樂的，但創(chuàng)業(yè)是殘酷的。當愛好與興趣產(chǎn)生了創(chuàng)新的思維時，它或許離創(chuàng)業(yè)并不那么近，甚至依舊有很長一段路要走。

也許，群體情節(jié)與個體命運是否一致本就是個偽命題，當大多數(shù)人隨著社會的既定車輪前行時，總會有些人走下車，思考自己是否該跟隨。筆者想強調(diào)的是：新的“第一桶金”并沒有那么好賺，而獨立思考人生的方向可能來得更有意義。因為并不是每個人都適合創(chuàng)業(yè)，不是每種失敗都能被負擔得起?！按蟊妱?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”是美麗的烏托邦，“凱撒的歸凱撒，上帝的終究只能歸上帝”。