薛立剛于興業(yè)(.黑龍江科技大學(xué),黑龍江哈爾濱500;.東北農(nóng)業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱50030)
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主流意識形態(tài)教育在高校的實(shí)踐轉(zhuǎn)化
薛立剛1于興業(yè)2
(1.黑龍江科技大學(xué),黑龍江哈爾濱150022;2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué),黑龍江哈爾濱150030)
摘要:踐行社會主義核心價值觀是大學(xué)生思想政治教育的目的所在,是確保馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)地位的需要。文章在闡釋社會主義主流意識形態(tài)的基礎(chǔ)上,結(jié)合大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實(shí)踐,從機(jī)制、途徑、內(nèi)容、方法等視角探討大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,并強(qiáng)調(diào)與大學(xué)生日?;顒泳o密相聯(lián),通過實(shí)踐強(qiáng)化促使社會主義核心價值觀內(nèi)化。
關(guān)鍵詞:馬克思主義;意識形態(tài);實(shí)踐轉(zhuǎn)化
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是社會主義核心價值體系建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。思想多元化、信息現(xiàn)代化的新形勢時期,理論宣講等傳統(tǒng)教育方式已不能適應(yīng)大學(xué)生意識形態(tài)教育的新要求,而實(shí)踐中強(qiáng)化理論認(rèn)同,提升思想認(rèn)識,養(yǎng)成良好品行一直是大學(xué)生思想政治教育工作的成功做法,因此促進(jìn)主流意識形態(tài)認(rèn)同的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,是思想政治教育工作者的努力方向。
社會意識形態(tài)作為一種價值觀體系,由一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,反映執(zhí)政者的思想意圖和利益要求,是對自身發(fā)展道路和目標(biāo)任務(wù)的高度概括,體現(xiàn)在社會各種制度中,逐步為人們所接受并進(jìn)而形成人們情感、意識和觀念的綜合。
(一)社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義意識形態(tài)的靈魂,是立黨立國的根本指導(dǎo)思想,社會主義意識形態(tài)及其核心價值體系的本質(zhì)特征是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,離開馬克思主義指導(dǎo),社會主義意識形態(tài)就會迷失方向。社會主義意識形態(tài)是社會主義基本路線、根本目的、總體布局、戰(zhàn)略目標(biāo)的總體反映和價值體現(xiàn),必須堅(jiān)持用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,沒有中國特色社會主義共同理想,中國特色社會主義意識形態(tài)就失去了根基。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義意識形態(tài)的精髓,社會主義榮辱觀是社會主義意識形態(tài)的基礎(chǔ),是社會主義中國凝聚力、向心力的精神源泉。這一價值體系充分體現(xiàn)了理想信念、思想道德建設(shè)中先進(jìn)性要求和廣泛性要求的有效結(jié)合,先進(jìn)文化和同層次群眾需求的有效結(jié)合,具有廣泛的適用性和包容性、強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力。
(二)社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核
黨的十八大以高度凝練的24個字闡述的社會主義核心價值觀涵蓋了國家價值目標(biāo)、社會價值取向和公民價值準(zhǔn)則三個層面的價值標(biāo)準(zhǔn)。在多層次構(gòu)成的社會主義核心價值體系中,社會主義核心價值觀居于核心地位,是社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度凝練和集中表達(dá),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”是中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo),是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,在社會主義核心價值觀中居于最高層次,對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。“自由、平等、公正、法治”是對中國特色社會主義和諧社會的生動表述,是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,反映了中國特色社會主義的基本屬性?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是公民基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練,反映了民族精神、時代精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則的有效融合,覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。確立社會主義核心價值觀與構(gòu)建社會主義核心價值體系是一個相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的過程。
(三)社會主義核心價值體系是我國的主流意識形態(tài)
主流意識形態(tài)是一個社會的核心價值觀念,具有核心性、凝聚性和穩(wěn)定性,對其他社會思潮起統(tǒng)攝和規(guī)范作用。當(dāng)前,以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值體系以系統(tǒng)的論證、豐富的內(nèi)涵和科學(xué)的體系架構(gòu)證明了自身的主導(dǎo)性和有效性,是當(dāng)代中國社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),“所要回答的是思想旗幟、發(fā)展道路、精神風(fēng)貌、理想目標(biāo)等問題,所要解決的是舉什么旗幟、走什么道路、以什么樣的精神面貌、朝著什么樣的目標(biāo)前進(jìn)的問題。這些問題是社會意識形態(tài)的本質(zhì)問題,是一個社會的核心價值體系問題”[1]。因此,這一主流意識形態(tài)以其強(qiáng)大的理論力量和實(shí)踐效果,吸引、凝聚、引導(dǎo)、制約著其他思想意識和價值觀念,使其他多元、多樣的思想意識和價值觀念圍繞其運(yùn)動,成為我國的主流意識形態(tài)。鞏固和發(fā)展積極健康向上的主流意識形態(tài),其目的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,建設(shè)社會主義核心價值體系和踐行社會主義核心價值觀。
主流意識形態(tài)融入大學(xué)生思想政治教育,是社會主義意識形態(tài)引領(lǐng)校園文化的內(nèi)在需求,是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)需要和增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對性、實(shí)效性的客觀訴求。
(一)主流意識形態(tài)引領(lǐng)大學(xué)校園文化的內(nèi)在需求
文化是特定的經(jīng)濟(jì)、政治等方面在意識形態(tài)上的反映,是影響和制約社會成員價值取向的精神力量。因此,文化與意識形態(tài)具有內(nèi)在統(tǒng)一性。主流意識形態(tài)的本質(zhì)在一定程度上就是社會的主導(dǎo)文化,運(yùn)用文化的教育功能,有助于實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)對人的教育引導(dǎo)。作為社會主義主流意識形態(tài)的社會主義核心價值體系是當(dāng)代中國的主導(dǎo)文化,發(fā)揮主導(dǎo)文化對大學(xué)校園文化的引領(lǐng)作用是主流意識形態(tài)融入大學(xué)生思想政治教育的重要意義所在。社會主義核心價值體系是源于實(shí)踐的主導(dǎo)文化,并指導(dǎo)新的實(shí)踐,理應(yīng)承擔(dān)起引領(lǐng)大學(xué)校園文化的重要責(zé)任,而國家、民族和個體利益的一致性為主流意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生群體意識提供了可能,但在各種社會思潮和不良社會現(xiàn)象的沖擊下,這種轉(zhuǎn)化不會自發(fā)實(shí)現(xiàn),只有通過教育使主流意識形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺意識。因此,通過加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,推動主流意識形態(tài)主導(dǎo)文化對大學(xué)生思想觀念的影響力、滲透力、統(tǒng)合力,用社會主義核心價值觀教育、激勵、凝聚和鼓舞學(xué)生,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想[2]。
(二)堅(jiān)持主流意識形態(tài)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)地位
“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。”[3]主流意識形態(tài)決定大學(xué)生思想政治教育工作的根本政治方向,作為傳播主流意識形態(tài)重要途徑的思想政治教育,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)教育廣大學(xué)生,突出中國特色社會主義的奮斗方向,以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng),把馬克思主義指導(dǎo)思想作為大學(xué)生思想政治教育的思想指南,用馬克思主義中國化的最新成果武裝和教育學(xué)生;把中國特色社會主義共同理想作為大學(xué)生思想政治教育的動力支持,讓學(xué)生理解和把握共同理想的科學(xué)內(nèi)涵,明確自身肩負(fù)的使命和責(zé)任;把民族精神和時代精神作為大學(xué)生思想政治教育的精神紐帶,為學(xué)生成長成才和服務(wù)社會提供精神動力;把社會主義榮辱觀作為大學(xué)生思想政治教育的道德基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的基本道德價值取向。
(三)社會主義核心價值觀對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的形成發(fā)揮統(tǒng)攝作用
習(xí)近平總書記指出:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”[4]中華文明綿延數(shù)千年的過程中始終有獨(dú)特的價值體系,社會主義核心價值觀既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又吸收了世界文明成果,是在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展起來的,體現(xiàn)了時代精神,具有極強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義,對大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為大學(xué)生成長指明了方向,為大學(xué)生群體的價值認(rèn)同提供了價值引領(lǐng),是大學(xué)生人生中的第一顆“扣子”。因此,必須將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生思想政治教育,只有毫不放松地引導(dǎo)學(xué)生把馬克思主義作為理論武器,才能抵御各種錯誤思潮的侵襲。
培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,是鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的客觀需要,是社會主義核心價值體系建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。培育和踐行社會主義核心價值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是踐行,對大學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育必須堅(jiān)持不懈地推動教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,將社會主義核心價值觀與大學(xué)生的日常生活緊密相聯(lián),通過實(shí)踐強(qiáng)化促使社會主義核心價值觀內(nèi)化。
(一)構(gòu)建實(shí)踐教育體系
意識形態(tài)教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)化是系統(tǒng)工程,需要抓好內(nèi)化規(guī)律和制度設(shè)計(jì)兩個層面,遵循意識形態(tài)教育與實(shí)踐相符合的規(guī)律,以增強(qiáng)實(shí)踐路徑探索的針對性、有效性和可操作性;抓好制度性的“頂層設(shè)計(jì)”來整體布局、統(tǒng)籌安排,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。
一是學(xué)??傮w設(shè)計(jì)統(tǒng)籌考慮。樹立全局育人觀念,打破條塊分割狀態(tài),將第一課堂和“第二課堂”的實(shí)踐性教育活動有機(jī)結(jié)合,使意識形態(tài)教育在相互補(bǔ)充中實(shí)現(xiàn)教育功能。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,使實(shí)踐教學(xué)作為重要教學(xué)方式真正開展起來,在傳統(tǒng)課堂教育的基礎(chǔ)上,將教育置于可感知的、直觀的、伸手可及的實(shí)踐生活中,把“兩課”的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)、豐富多彩的校園文化實(shí)踐活動作為育人的重要渠道。在資金和政策上給予保障,加大實(shí)踐教學(xué)基地、社會服務(wù)基地和實(shí)習(xí)實(shí)踐基地建設(shè),確保實(shí)踐教學(xué)活動的穩(wěn)定性、規(guī)范性。
二是完善實(shí)踐內(nèi)容。確保意識形態(tài)性的主導(dǎo)地位是實(shí)踐轉(zhuǎn)化的根本原則,教育內(nèi)容的科學(xué)性能夠有效提升意識形態(tài)教育的效果,既要向?qū)W生傳遞既定的價值觀念和原則規(guī)范,又要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,對學(xué)生關(guān)注的社會問題和生活問題給予積極引導(dǎo),還要注重圍繞社會現(xiàn)實(shí)問題開展分析,將生活中的問題交給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、判斷的能力,激發(fā)他們的參與熱情,使實(shí)踐轉(zhuǎn)化的實(shí)效性得以提升。
三是加強(qiáng)隊(duì)伍和制度建設(shè)。加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)化根本靠人,必須要有一流的專家隊(duì)伍,“兩課”教師、輔導(dǎo)員和班主任是主力軍,無論在水平還是數(shù)量上應(yīng)下功夫把這支隊(duì)伍培養(yǎng)成為熟悉馬克思主義理論、了解中國傳統(tǒng)文化的專家,只有這樣一支穩(wěn)定的專家隊(duì)伍,才能實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。在制度建設(shè)上,使社會主義核心價值觀實(shí)踐教育轉(zhuǎn)化為規(guī)章制度,真正融入到師生的工作、學(xué)習(xí)和生活之中,成為師生思想行為的坐標(biāo)和指南。建立實(shí)踐考核機(jī)制,將學(xué)生在社會實(shí)踐中的表現(xiàn)和學(xué)生日常表現(xiàn)與個人綜合素質(zhì)評價結(jié)合起來,調(diào)動學(xué)生參與活動的積極性;將理論知識考核與實(shí)踐環(huán)節(jié)考核結(jié)合起來,使教學(xué)評價更全面;把教師評定、學(xué)生自評和學(xué)生互評結(jié)合起來,讓學(xué)生參與到考核過程中,既可以使學(xué)生的思想觀念、個性品質(zhì)在自我教育中得以升華,又使教學(xué)評價的客觀性得以保證。
(二)搭建實(shí)習(xí)實(shí)踐平臺
大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和弘揚(yáng)要堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一,只有在實(shí)踐活動中積累體驗(yàn)和感悟,才能加深對核心價值觀的理解和認(rèn)知,使感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,從而真正認(rèn)同、接受核心價值觀,并內(nèi)化為自身的思想觀念和行為準(zhǔn)則。
一是發(fā)揮校園文化的實(shí)踐育人功能。校園是面向大學(xué)生開展主流意識形態(tài)教育實(shí)踐的主陣地,努力營造健康向上的文化氛圍和良好環(huán)境,讓學(xué)生在參與中體驗(yàn)具有中國特色、時代特征和學(xué)校特色的校園文化活動,是加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的重要方式。要結(jié)合“五四”“七一”“十一”等政治性節(jié)日,端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日以及“一二·九”等重大事件、重要人物紀(jì)念日等開展豐富多彩、形式多樣的校園文化活動,讓學(xué)生在參與中接受愛國主義教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育,集中組織學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷和體會,通過文字、圖片、座談、演出等多種方式表達(dá)對社會主義核心價值觀的理解感悟,并通過微博、微信、網(wǎng)站、手機(jī)報等平臺廣泛發(fā)布,營造濃厚的育人氛圍,傳播青春正能量,使學(xué)生在潛移默化的文化熏陶中培養(yǎng)高尚的思想境界和道德情操;引導(dǎo)學(xué)生按自身興趣組建理論型、科技型、愛好型和公益型社團(tuán),鼓勵學(xué)生主動參與社團(tuán)活動,在團(tuán)體實(shí)踐中自覺接受教育。
二是發(fā)揮社會實(shí)踐的育人功能。社會實(shí)踐活動是促使大學(xué)生理想信念從形成到成熟最直接、最有效的方式,是促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)知必不可少的重要載體。加強(qiáng)大學(xué)生社會實(shí)踐的系統(tǒng)性設(shè)計(jì),在時間上做到連續(xù)性與階段性相結(jié)合,在激勵措施上做到有償性與公益性相結(jié)合,在受眾群體上做到普遍性參與和骨干成員培育相結(jié)合,積極引導(dǎo)大學(xué)生走出校門,參加專業(yè)實(shí)習(xí)、社會調(diào)查、教育基地參觀、生產(chǎn)勞動等社會實(shí)踐和公益活動,把學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、基層、農(nóng)村作為大學(xué)生的實(shí)踐基地,使他們在實(shí)踐中充分認(rèn)識和體會國家的方針政策,充分體會自己肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任,從而達(dá)到認(rèn)識自己、鍛煉自己、提高自己、完善自己的目的,形成健康的人格,樹立正確的理想信念,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。充分利用大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,組建大學(xué)生社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì),深入開展基層宣講、科技支農(nóng)、教育幫扶、文化宣傳、公益服務(wù)、走訪校友、深入企業(yè)、美麗中國實(shí)踐感悟等以宣講和踐行社會主義核心價值觀為主題的專項(xiàng)社會實(shí)踐行動。
三是發(fā)揮志愿服務(wù)的實(shí)踐育人功能。深入開展青年志愿者行動和公益活動,動員大學(xué)生利用節(jié)假日和課余時間,特別是抓住“3·5”學(xué)雷鋒紀(jì)念日、“12·5”國際志愿者日、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐等契機(jī),組織青年學(xué)生走進(jìn)學(xué)校周邊社區(qū)和群眾中,圍繞扶貧濟(jì)困、環(huán)境保護(hù)、社會公益、助老愛幼、文明勸導(dǎo)等內(nèi)容,圍繞空巢老人、留守婦女兒童、困難職工、殘疾人等特殊群體,開展各種愛心公益和志愿服務(wù)活動,大力倡導(dǎo)踐行文明新風(fēng);組織動員學(xué)生積極參與文明城市創(chuàng)建、美好家園建設(shè)、愛國衛(wèi)生活動等精神文明實(shí)踐活動,努力使大學(xué)生做到知行合一;認(rèn)真組織開展集體活動、結(jié)對子幫扶等實(shí)踐活動,大力倡導(dǎo)集體意識、團(tuán)隊(duì)意識[5]。
四是發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)功能。注重層次性,發(fā)揮學(xué)生干部和學(xué)生黨員培育和踐行社會主義核心價值觀的示范引領(lǐng)作用,把抓學(xué)生骨干的培養(yǎng)作為重要工作,提高學(xué)生骨干的思想素質(zhì)、理論水平、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和組織協(xié)調(diào)能力,使其帶頭踐行,影響更多的學(xué)生;發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用,以自強(qiáng)之星、大學(xué)生模范道德人物評選為載體,不斷培育和選樹道德模范典型,大力宣傳先進(jìn)典型事跡,形成學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)的濃厚氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我提高。
(三)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)新媒體融合體系
網(wǎng)絡(luò)新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2015年1月發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》顯示,手機(jī)即時通信使用率達(dá)91.2%,在電腦和智能手機(jī)作為互聯(lián)網(wǎng)的終端成為大學(xué)生必備的工具后,與網(wǎng)絡(luò)新媒體融合便成為主流意識形態(tài)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的重要途徑。
一是以媒體融合方式創(chuàng)新活動形式。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中一個不容回避的事實(shí)是很多主題教育活動學(xué)生主動參與的積極性不高。學(xué)校主流意識形態(tài)教育的內(nèi)容不能改變,要讓活動吸引人,必須從形式上創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的你演我看、你講我聽的固有模式,與網(wǎng)絡(luò)新媒體融合,將傳播載體擴(kuò)展到電腦、手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生實(shí)時互動,把活動打造成全體參與的互動平臺。
二是建設(shè)好新媒體隊(duì)伍。過硬的技術(shù)人員隊(duì)伍是達(dá)到活動效果的保證,要注重挖掘和培育學(xué)生中的專業(yè)技術(shù)人才,調(diào)動其參與設(shè)計(jì)、開發(fā)和制作的積極性,多出好形式和好作品;要建設(shè)一支能撰寫高質(zhì)量網(wǎng)評文章的網(wǎng)絡(luò)評論員隊(duì)伍,凝聚一批政治立場堅(jiān)定、熟悉網(wǎng)絡(luò)規(guī)律的學(xué)生骨干,培養(yǎng)有影響力的青年“大V”,在加強(qiáng)互動交流過程中引領(lǐng)方向,凝聚共識;要建設(shè)一支網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊(duì)伍,招募網(wǎng)絡(luò)文明志愿者,在網(wǎng)絡(luò)宣傳中積極持續(xù)發(fā)聲,形成強(qiáng)大的正面輿論氛圍,傳遞正能量。
三是建設(shè)新媒體陣地和載體。建設(shè)以團(tuán)學(xué)組織為重點(diǎn)的微博、微信體系,提高發(fā)布內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量,加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳;利用重大節(jié)日、紀(jì)念日等契機(jī),策劃一批內(nèi)容生動深刻、影響力廣泛的線上活動,形成弘揚(yáng)網(wǎng)上主旋律的強(qiáng)大聲勢;注重使用手機(jī)客戶端軟件和即時通信軟件,注重圍繞手機(jī)即時通信隨身、隨時、擁有社交屬性和可以提供用戶位置的特點(diǎn),設(shè)計(jì)活動內(nèi)容和形式。
高校作為社會主義核心價值觀教育的主陣地,不僅要理性辨析、準(zhǔn)確把握大學(xué)生核心價值觀與核心價值取向的關(guān)系,更要明確大學(xué)生價值取向的可發(fā)展性,在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,直面大學(xué)生價值取向的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),促進(jìn)主流意識形態(tài)認(rèn)同的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,把大學(xué)生主流意識形態(tài)教育引導(dǎo)工作抓出成效。馬克思主義是以社會實(shí)踐發(fā)展為基礎(chǔ)的動態(tài)開放的體系,其理論活力來源于社會實(shí)踐。實(shí)踐是永恒的主題,要通過深入研究、積極實(shí)踐,以切實(shí)有效的舉措,培育大學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,使學(xué)校的意識形態(tài)教育在理論研究和實(shí)踐中不斷得以拓展和升華。
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作者簡介:薛立剛(1978-),男,黑龍江科技大學(xué)團(tuán)委副教授,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育。
基金項(xiàng)目:黑龍江省教育廳人文社會科學(xué)項(xiàng)目“大學(xué)生社會心態(tài)引導(dǎo)和調(diào)整機(jī)制研究”(12522261);黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目“運(yùn)用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生道德教育的方法與途徑研究”(13C006);黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目“我國意識形態(tài)安全與大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究”(11E037)
收稿日期:2015-02-02
文章編號:1672-3805(2015)02-0092-05
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
中圖分類號:G641