楊永清（福建廣播電視大學(xué)泉州分校，福建 泉州 362000）

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地域文化背景下的泉州社區(qū)教育特色課程建設(shè)策略

楊永清
（福建廣播電視大學(xué)泉州分校，福建 泉州 362000）

摘要：課程是社區(qū)教育的核心領(lǐng)域，社區(qū)教育課程具有文化性和地域性的特點(diǎn)，特色課程是提升歷史文化名城社區(qū)教育品質(zhì)和特色的主要途徑。地域文化融入社區(qū)教育，在地域文化的背景下審視泉州社區(qū)教育的初步實(shí)踐，從體系、資源、需求、平臺(tái)、評(píng)價(jià)等方面探討社區(qū)教育特色課程建設(shè)發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：社區(qū)教育；地域文化；特色課程；建設(shè)策略

社區(qū)教育作為一種特殊的教育形態(tài)，課程重要且有一定的特殊性。課程是社區(qū)教育的核心和載體，是社區(qū)教育發(fā)展的基礎(chǔ)和保障，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育目標(biāo)的中介。本文在地域文化的背景下厘清地域文化融入社區(qū)教育課程的意義，探討泉州社區(qū)教育特色課程建設(shè)發(fā)展策略。

1　課程建設(shè)在社區(qū)教育中的重要意義

1.1課程與社區(qū)教育課程

課程，教學(xué)的科目和進(jìn)程。[1]P738目前較為典型的課程定義有以下三種：①課程即教學(xué)科目②課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)。③課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。[2]P80筆者認(rèn)同以上課程①的傳統(tǒng)定義：課，指課業(yè)，即教學(xué)的科目，內(nèi)容；程，指進(jìn)程、程度，即這些科目的教學(xué)時(shí)間和順序。換言之，課程總是居于核心地位?！耙?yàn)槿魏谓逃康牡膶?shí)現(xiàn)，都離不開課程這個(gè)媒介。作為社區(qū)教育的中介和載體，社區(qū)教育課程設(shè)計(jì)是社區(qū)教育實(shí)踐活動(dòng)開展的基本依據(jù)，也是社區(qū)教育內(nèi)涵發(fā)展的核心領(lǐng)域?！盵3]P114

“社區(qū)教育課程是課程大家族中的一員，它不能憑空產(chǎn)生，也不能照搬照套學(xué)校課程，其開發(fā)所應(yīng)秉承的基本方針是：以借鑒學(xué)校課程的既有理論基礎(chǔ)和實(shí)踐成果為前提，以適應(yīng)社區(qū)環(huán)境所形成的自身特點(diǎn)為根據(jù)?！盵4]以上闡述了社區(qū)教育課程不具有學(xué)校課程的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性、順序性，而具有區(qū)域性、自主性、開放性的特性。它源于學(xué)校課程的大家族，又有別于學(xué)校課程。社區(qū)教育是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)，社區(qū)教育的核心問題是課程建設(shè)，課程是推進(jìn)社區(qū)教育的途徑和載體，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育目標(biāo)的抓手。

1.2社區(qū)教育特色課程

特色課程的構(gòu)建是課程建設(shè)的核心問題?！胺彩敲嫦蛏鐓^(qū)的全體居民，滿足他們的教育學(xué)習(xí)需求，讓居民喜聞樂見，有利于居民身心健康和全面發(fā)展，有利于促進(jìn)社區(qū)文明發(fā)展，符合社區(qū)教育規(guī)律和特點(diǎn)的課程，稱之為社區(qū)教育的特色課程?！盵5]

由此可見，社區(qū)教育特色課程體現(xiàn)以上三個(gè)要素：（1）滿足社區(qū)居民的教育學(xué)習(xí)需求；（2）有利于居民的身心健康和發(fā)展；（3）符合社區(qū)教育規(guī)律和特點(diǎn)。三個(gè)要素從對(duì)象范圍、教育目標(biāo)、特色要求做出概括和界定，構(gòu)成了別具一格的個(gè)性特色。三者互為關(guān)聯(lián)，缺一不成。

2　地域文化融入社區(qū)教育特色課程的重要意義

教育是特定文化的產(chǎn)物，是一種特殊的高級(jí)文化體。世上沒有適合一切文化的教育，教育必須滿足所屬文化的需求。[6]P71教育既是文化的一個(gè)組成部分，又具有相對(duì)的獨(dú)立性，教育對(duì)于文化具有傳遞、選擇、改造、創(chuàng)新的功能。

從歷史文化名城的角度來看，地域文化與社區(qū)教育融合是泉州社區(qū)教育課程建設(shè)的必然選擇。地域文化融入社區(qū)教育課程，能夠解決居民的地域文化需求與社會(huì)地域文化教育缺失的矛盾。同時(shí)，社區(qū)教育也是地域文化的組成部分，因?yàn)樯鐓^(qū)教育在一定的地域文化環(huán)境中滋養(yǎng)和展開，又要實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的目標(biāo)。社區(qū)教育特色課程具有獨(dú)特的個(gè)性魅力，有利于地域文化的傳承和弘揚(yáng)，有利于提升居民的文化自覺和文化認(rèn)同。

2.1地域文化蘊(yùn)含特色課程

閩南文化是八閩文化中一個(gè)重要組成部分，泉州作為閩南文化的發(fā)源地和集聚地，是國家首批歷史文化名城之一，海上絲綢之路起點(diǎn)。“八閩人文無雙地，四海人文第一幫”，泉州人文鼎盛，特色鮮明。2014年榮獲首屆東亞文化之都之后，海絲文化特色在國家一帶一路的戰(zhàn)略中愈發(fā)引起世人的關(guān)注，作為一種獨(dú)特的文化財(cái)富，泉州文化具有豐富的內(nèi)涵特色基礎(chǔ)。

地域文化是泉州社區(qū)教育的一種重要課程資源寶藏。積極挖掘地域文化資源中的精華，將地域文化中富有特色的景觀、風(fēng)情、文學(xué)、藝術(shù)等融入社區(qū)教育課程，可以充分彰顯泉州社區(qū)教育地域課程特色，促進(jìn)地域文化的繼承和創(chuàng)新，提升居民的文化自覺和文化認(rèn)同。

2.2社區(qū)教育傳承地域文化

社區(qū)教育是傳播和普及地域文化的載體和途徑，承載著地域文化的核心價(jià)值。

從題材的角度看，在社區(qū)教育的人文、藝體、社團(tuán)活動(dòng)三類課程題材中，地域文化處于基礎(chǔ)和先導(dǎo)的地位，從特色的角度看，人文的地域色彩往往是獨(dú)一無二的。從文都的角度看，文化與經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)，愛拼才能贏的理念對(duì)泉州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深刻和積極的影響。從文都居民的角度看，學(xué)習(xí)耳熟能詳?shù)牡赜蛭幕?，濃厚的學(xué)習(xí)興趣油然而生。從弘揚(yáng)的角度看，傳承是弘揚(yáng)的基礎(chǔ)和前提，去偽存真，摒糟求精，在一帶一路的國家戰(zhàn)略中，煥發(fā)海上絲綢之路起點(diǎn)的歷史文化輝煌。社區(qū)教育特色課程在傳承地域文化，增強(qiáng)居民對(duì)地域文化的認(rèn)同及自信等方面，有著不可替代的獨(dú)特作用。

3　地域文化背景下的泉州社區(qū)教育特色課程建設(shè)策略

文化內(nèi)涵是社區(qū)教育具有特色的關(guān)鍵，因此，挖掘地域文化豐富的教育價(jià)值并充分發(fā)揮具有十分重要的意義。發(fā)揮地域文化的教育價(jià)值，應(yīng)把社區(qū)教育特色課程建設(shè)置于歷史文化名城的背景下，從體系、資源、需求、平臺(tái)、評(píng)價(jià)等方面探討社區(qū)教育特色課程建設(shè)發(fā)展策略。

3.1構(gòu)建地域文化特色課程體系

從體系角度看，社區(qū)教育課程應(yīng)包括共性課程和社區(qū)個(gè)性課程。所謂共性課程，是各社區(qū)所處的泉州城市對(duì)居民提出的素養(yǎng)要求而開發(fā)的課程，具有明顯的城市性和趨同性。所謂社區(qū)個(gè)性課程，是基于不同縣區(qū)社區(qū)居民需求開發(fā)的具有特色的社區(qū)教育課程。因此，從地域文化的特色與居民的學(xué)習(xí)需求出發(fā)是構(gòu)建特色課程體系的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。應(yīng)以課程實(shí)施為中心，構(gòu)成一個(gè)以個(gè)性為主，共性統(tǒng)籌的特色課程體系框架。

個(gè)性為主：是由社區(qū)教育服務(wù)于泉州市范圍的宗旨特點(diǎn)所決定的，社區(qū)教育課程開發(fā)主要是由地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求為依據(jù)的，不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)和居民的學(xué)習(xí)需求不同。因此，社區(qū)教育的特色課程建設(shè)更注重地域性和特色化，泉州市隸屬的縣、市（區(qū)）地域文化充滿個(gè)性特色，如文化特色就有鯉城古城文化、惠安石雕文化、德化陶瓷文化、永春生態(tài)文化、安溪茶文化、晉江品牌文化、泉港海洋文化等。應(yīng)充分凸顯文化個(gè)性特點(diǎn)，努力做到一縣（市）一品，一縣（市）一特。

共性統(tǒng)籌：一是可以把地域文化的共性課程在泉州市范圍中按地域文化的大類統(tǒng)一開發(fā)，如泉州十八景、泉州小吃、泉州習(xí)俗等。二是可以把這種共性課程通過泉州終身教育在線的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行共享和使用，共性統(tǒng)籌的理念可以有利于最大限度提高社區(qū)教育課程資源的利用率，減少重復(fù)交疊，促進(jìn)地域文化特色課程實(shí)施最優(yōu)化。

3.2整合地域文化特色資源

3.2.1人力資源:加強(qiáng)地域文化課程隊(duì)伍建設(shè)

教師既是地域文化特色課程的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，是實(shí)現(xiàn)地域文化教育價(jià)值的基礎(chǔ)和前提。教師的文化素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、授課方式等決定了地域文化特色課程的質(zhì)量和居民的學(xué)習(xí)效果。

首先，地域文化特色課程設(shè)計(jì)由地域文化領(lǐng)域中學(xué)有所成的教師、專家、學(xué)者組成，他們根據(jù)社區(qū)的需求調(diào)查進(jìn)行課程的設(shè)計(jì)和制定課程教學(xué)目標(biāo)。其次，邀請(qǐng)泉州市地域文化方面的專家、學(xué)者一起審題、聽課、評(píng)課，分析探討如何根據(jù)不同層次，不同年齡，不同職業(yè)的居民特點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)。最后，著重分析居民學(xué)習(xí)者對(duì)課程、教師、教學(xué)活動(dòng)的反饋意見，不斷地提高教師的教學(xué)水平。

因此，必須加大力度提高教師隊(duì)伍的文化專業(yè)素質(zhì)：一是社區(qū)教育教師增強(qiáng)地域文化意識(shí)，樹立包括地域文化在內(nèi)的多元文化教育觀；二是社區(qū)教育教師提高對(duì)地域文化特色資源的開發(fā)和利用能力；三是社區(qū)教育教師提升運(yùn)用多媒體技術(shù)實(shí)施地域文化特色課程的能力。

3.2.2文化資源:構(gòu)建地域文化課程合作機(jī)制

泉州的文化資源豐富深厚，構(gòu)建地域文化課程合作機(jī)制，可以深度地挖掘地域文化的教育價(jià)值。

1、文化傳統(tǒng)悠久：泉州歷史悠久，人文底蘊(yùn)豐厚，具有鮮明的地域文化特色。2、文化設(shè)施齊全：如泉州市博物館、中國閩臺(tái)緣博物館、泉州海交館等設(shè)施完善、健全，布局合理。3、文化品牌鮮明：泉州連年承辦的國內(nèi)國際大型文化活動(dòng)及“府文廟之夏”、泉州元宵燈會(huì)等形成特色活動(dòng)品牌。4、文化資源深厚：山水優(yōu)美秀麗，古跡琳瑯滿目，人物群星璀璨，風(fēng)情異彩紛呈，曲藝徇麗多姿，構(gòu)成了千年文都豐富又極具特色的多元文化資源景象。

地域文化特色課程建設(shè)必須在泉州終身教育委員會(huì)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)下，構(gòu)建一個(gè)地域文化課程合作機(jī)制，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌社區(qū)教育特色課程建設(shè)，拓展合作空間，與社會(huì)各界廣泛合作，整合地域文化人力、自然資源。一方面借助各類文化館所及地域文化專家等的專業(yè)背景，增添地域文化特色課程的權(quán)威性和專業(yè)性，一方面借助各類文化活動(dòng)的品牌效應(yīng)，取得地域文化推廣普及的事半功倍效益。

3.3加強(qiáng)地域文化課程需求調(diào)查

課程需求調(diào)查是地域文化特色課程建設(shè)的基礎(chǔ)和前提，需求調(diào)查的目的是提升課程的適切度，應(yīng)該把適切度作為社區(qū)課程開發(fā)的重要標(biāo)準(zhǔn)。課程開發(fā)必須以文都居民需求為依據(jù)，以社會(huì)需求為導(dǎo)向，面向社區(qū)，面向百姓，面向生活。

課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提是居民的需求調(diào)查，課程開發(fā)的效益和成敗與居民的需求息息相關(guān)，社區(qū)教育的主體是社區(qū)居民，社區(qū)教育是既一種以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向的教育形式，又是一種補(bǔ)償性的非強(qiáng)制性教育。因此，社區(qū)居民的學(xué)習(xí)意愿很大程度上決定著課程學(xué)習(xí)的效果和實(shí)施。實(shí)踐證明：凡是根據(jù)社區(qū)居民的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)興趣設(shè)置的課程，往往容易受到居民的喜愛和歡迎。所以，課程設(shè)計(jì)要體現(xiàn)優(yōu)化、融合、貫通的課程設(shè)計(jì)理念，有利于地域文化與社區(qū)教育的融合。因此，社區(qū)教育課程建設(shè)必須充分凸顯區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)校和其它各類教育的特點(diǎn)，不以專業(yè)為中心，應(yīng)在充分展現(xiàn)地域性和文化性特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把社區(qū)居民的新要求、新需求作為課程的新題目進(jìn)行研發(fā)設(shè)計(jì)，從而編制地域文化特色課程的內(nèi)容、體例、方法等。

3.4構(gòu)建地域文化課程學(xué)習(xí)平臺(tái)

3.4.1構(gòu)建地域文化網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)平臺(tái)

為了適應(yīng)日益發(fā)展的社區(qū)教育，泉州社區(qū)大學(xué)搭建了泉州終身教育在線平臺(tái)，學(xué)習(xí)欄目各具特色，平臺(tái)資源豐富多彩，各類學(xué)習(xí)資源已達(dá)4萬多學(xué)時(shí)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)課程從年齡到領(lǐng)域的縱橫覆蓋。2013年，泉州社區(qū)大學(xué)進(jìn)行地域文化特色課程建設(shè)探索，編撰第一本地域文化特色課程讀本《閩南習(xí)俗文化》。課程編撰從泉州市居民喜聞樂見的習(xí)俗文化入手，一上網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，受到廣泛歡迎。泉州社區(qū)大學(xué)、泉州市教育局等單位聯(lián)合舉辦首屆閩南文化（文都）知識(shí)大賽，參賽者近萬，及格者高達(dá)4858人。知識(shí)大賽充分顯示了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋功能，發(fā)揮了推廣和普及文都知識(shí)的作用，泉州市政府將競(jìng)賽活動(dòng)列為文都地域文化知識(shí)普及十大工程之一。之后，陸續(xù)編撰了《泉州十八景》、《泉州小吃》、《泉州的禮儀》、《泉州的古街小巷》等地域文化課程讀本，初步形成了泉州社區(qū)教育的地域文化特色課程體系。

3.4.2構(gòu)建地域文化移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)

《第35次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查》統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示：截止2014年12月底，中國手機(jī)網(wǎng)民高達(dá)5.57億，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的占比從2013年的81%提升到85.8%。[7]移動(dòng)終端的迅猛發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了人人能夠在任何地點(diǎn)，任何時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，移動(dòng)學(xué)習(xí)的便捷性、個(gè)性化、碎片化的特點(diǎn)，與社區(qū)教育的人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的目標(biāo)高度契合，對(duì)社區(qū)教育的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生深刻的影響。

今天，移動(dòng)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)人們的學(xué)習(xí)形態(tài)從固定封閉連續(xù)轉(zhuǎn)向開放靈活間斷的碎片化學(xué)習(xí)，移動(dòng)學(xué)習(xí)將成為一種新常態(tài)。微課以短小高效靈活的特點(diǎn)有望成為社區(qū)教育改革的重要方向，微信等自媒體將為居民學(xué)習(xí)地域文化提供了一個(gè)廣闊的發(fā)展空間,微課程成為未來的發(fā)展趨勢(shì)，構(gòu)建移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)將促進(jìn)社區(qū)教育的地域文化特色課程品質(zhì)再上一個(gè)臺(tái)階。

3.5健全社區(qū)教育課程評(píng)價(jià)機(jī)制

實(shí)現(xiàn)地域文化的教育價(jià)值，必須從文都的視野來審視社區(qū)教育課程的構(gòu)建和實(shí)施的諸多環(huán)節(jié)，地域文化教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，除了構(gòu)建地域文化社區(qū)教育課程體系等外，必須健全社區(qū)教育課程評(píng)價(jià)機(jī)制，以評(píng)價(jià)反饋和監(jiān)控防止社區(qū)教育課程實(shí)施過程的隨意性，保證社區(qū)教育課程的實(shí)施。健全評(píng)價(jià)機(jī)制是特色課程建設(shè)和實(shí)施的前提和基礎(chǔ)，是社區(qū)教育課程建設(shè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)機(jī)制包含以下三個(gè)方面：

1.課程教學(xué)效果:適應(yīng)社區(qū)居民的學(xué)習(xí)需求，居民對(duì)課程的滿意度較高。

2.課程具備特色:課程在內(nèi)容，方法，實(shí)施等環(huán)節(jié)具備一定的開拓和創(chuàng)新特色，具有一定的推廣價(jià)值。

3.課程評(píng)價(jià)形式:評(píng)價(jià)應(yīng)采取多元方法，如訪談，座談，問卷調(diào)查，知識(shí)競(jìng)賽等。

通過評(píng)價(jià)過程，把地域文化特色課程建設(shè)中出現(xiàn)的問題反饋給教師，再經(jīng)過教師的整理反思修訂，進(jìn)一步豐富完善特色課程建設(shè)，提高地域文化特色課程實(shí)施的質(zhì)量，評(píng)價(jià)過程主要體現(xiàn)在對(duì)課程建設(shè)的過程管理，通過評(píng)價(jià)監(jiān)督，達(dá)到地域文化課程實(shí)施效果的最大化，進(jìn)一步提升社區(qū)教育課程的應(yīng)用性和針對(duì)性，優(yōu)化社區(qū)教育特色課程結(jié)構(gòu)體系。

4　結(jié)論

泉州市是閩南文化的發(fā)源地和聚集地，處于海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要位置，泉州文化對(duì)八閩文化、臺(tái)灣文化乃至東南亞文化產(chǎn)生一定的影響。泉州市榮獲首屆東亞文化之都后，面臨著傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化、中西文化的沖突和挑戰(zhàn)更加凸顯，社區(qū)居民對(duì)地域文化的需求日益迫切，為地域文化與社區(qū)教育融合創(chuàng)造了一個(gè)良好的契機(jī)。要從普及的戰(zhàn)略高度雙管齊下，點(diǎn)面結(jié)合，促進(jìn)地域文化融入社區(qū)教育，以特色課程建設(shè)為抓手，從體系、資源、需求、平臺(tái)、評(píng)價(jià)等方面推進(jìn)富有地域文化特色的社區(qū)教育課程建設(shè)策略，提升文都居民的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)文都的認(rèn)同感和自豪感，以愛拼才會(huì)贏的理念促進(jìn)文都經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，以文化軟實(shí)力為實(shí)現(xiàn)一帶一路的國家戰(zhàn)略作出新的貢獻(xiàn)。

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中圖分類號(hào)：G77-41

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-2109（2015）06-0100-05

收稿日期：2014-03-14

作者簡(jiǎn)介：楊永清（1956-），男，漢族，副研究員，主要研究方向：成人教育和社區(qū)教育研究。

Construction Strategies of Characteristic Curriculum in Quanzhou Communities under the Background of Regional Culture

YANG Yongqing
（Quanzhou Radio and Television University，Quanzhou，F(xiàn)ujian 36200）

Abstract:Curriculum is a central problem of community education and has its own culture and regional characteristics,and the characteristics of curriculum is the main way to enhance the historical and cultural city community education quality and characteristics.This paper examines the preliminary practice of Quanzhou community education in the region culture background,and tries to think about construct characteristic curriculum Strategies on system,resources,demand,platform,evaluation.

Key words:community education;regional culture;characteristic curriculum;construction strategy