丁麗

（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

“紅色文化”在中小學(xué)德育教育中的價(jià)值及應(yīng)用

丁麗

（西華師范大學(xué)，四川 南充 637002）

“紅色文化”是中國(guó)特色的優(yōu)秀文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，蘊(yùn)含著豐富的革命精神、歷史文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。探尋“紅色文化”在中小學(xué)德育教育中的時(shí)代價(jià)值，對(duì)于青少年科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成具有重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

紅色文化；德育；時(shí)代價(jià)值

自2014年以來(lái)，四川省新建了許多紅軍小學(xué)，如“中國(guó)工農(nóng)紅軍廣安紅軍小學(xué)”“中國(guó)工農(nóng)紅軍邛崍?zhí)K維埃紅軍小學(xué)總?！薄捌轿涮K維埃紅軍小學(xué)”“中國(guó)工農(nóng)紅軍朱德紅軍小學(xué)總校”……這些紅軍小學(xué)的建立，構(gòu)建起全方位覆蓋、多渠道滲透、情與理交融的紅色文化教育新模式。

一、“紅色文化”的教育價(jià)值

“紅色文化”是由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)知識(shí)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。它主要包括中國(guó)新民主主義革命的遺址遺物、紀(jì)念物等物質(zhì)文化和在這一革命過(guò)程中孕育出來(lái)的革命歷史、革命精神、革命文學(xué)藝術(shù)，包括人民領(lǐng)袖、將軍、烈士及老區(qū)廣大人民群眾的革命事跡等非物質(zhì)文化兩種形態(tài)。［1］

“紅色文化”既是中華民族革命精神的延續(xù)和展現(xiàn)，也是對(duì)中國(guó)偉大民族精神的傳承和發(fā)展，例如，以“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主題的“五四精神”、以“理想信念、實(shí)事求是、依靠群眾”為主旨的“井岡山精神”、以“不怕?tīng)奚⒂峦鼻?、?jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)互助”為內(nèi)涵的“長(zhǎng)征精神”，倡導(dǎo)“創(chuàng)業(yè)精神、為人民服務(wù)、理論聯(lián)系實(shí)際”的“延安精神”，更有“勇于開(kāi)拓、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“北大荒精神”“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗”的“西柏坡精神”和“熱愛(ài)祖國(guó)、自力更生、用于登攀”的“兩彈一星精神”，以及“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的“改革開(kāi)放精神”等。這些精神代表著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，是中華民族偉大復(fù)興的重要精神支柱，具有豐富的歷史教育價(jià)值。

二、在中小學(xué)德育中滲透“紅色文化”教育的必要性

“紅色文化”所蘊(yùn)涵的“紅色精神”是進(jìn)行中小學(xué)德育教育的重要載體，具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。充分挖掘和培育紅色文化資源，有助于為中小學(xué)德育教育提供一個(gè)全方位、具有時(shí)代精神的實(shí)踐教育平臺(tái)。

（一）“紅色文化”在中小學(xué)德育教育中的精神內(nèi)涵

“紅色文化”的精神內(nèi)涵是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的思想源泉。“紅色文化”教育是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育。不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”和“延安精神”，建國(guó)初期形成的“大慶精神”“焦裕祿精神”和“雷鋒精神”；還是在改革開(kāi)放時(shí)期形成的“改革開(kāi)放精神”，都體現(xiàn)了我國(guó)廣大人民群眾在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中所具有的艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。即便時(shí)代不斷發(fā)展變化，這些精神內(nèi)涵也永不褪色，是現(xiàn)在中小學(xué)生應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀文化。

（二）在中小學(xué)德育教育中開(kāi)展“紅色文化”教育的現(xiàn)實(shí)意義

新常態(tài)下，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的各種形態(tài)，嚴(yán)重影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向、道德觀念、精神風(fēng)貌和生活方式。尤其是年輕的一代，他們崇尚個(gè)性和自由，集體主義意識(shí)淡化，甚至還存在嚴(yán)重的個(gè)人主義傾向。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“要有針對(duì)性地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)教育，理想信念與價(jià)值觀教育等?！保?］在中小學(xué)德育教育中滲透“紅色文化”，既是繼承傳統(tǒng)和開(kāi)拓創(chuàng)新的統(tǒng)一，又是指導(dǎo)和引領(lǐng)青少年，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、文明行為，樹(shù)立正確世界觀、人生觀與價(jià)值觀的有效途徑。

充分利用運(yùn)用“紅色文化”，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行理想信念、革命傳統(tǒng)、愛(ài)國(guó)主義和道德法制等核心價(jià)值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)、勤奮求實(shí)、勇于創(chuàng)新、善于實(shí)踐等學(xué)習(xí)品質(zhì)和樂(lè)觀、通達(dá)等生活思想，有利于充實(shí)和深化中小學(xué)德育教育的內(nèi)容、創(chuàng)新方式，提高德育教育的實(shí)效性。

三、利用“紅色文化”加強(qiáng)中小學(xué)德育教育的有效途徑

中小學(xué)德育教育的主要任務(wù)是對(duì)中小學(xué)生深入持久地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育和優(yōu)秀的民族精神教育；開(kāi)展克服困難和艱苦奮斗的精神教育；開(kāi)展實(shí)事求是和勇于創(chuàng)新的精神教育；開(kāi)展勤儉節(jié)約和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神教育。把“紅色文化”的教育價(jià)值融入中小學(xué)德育教育的生活實(shí)踐中，增強(qiáng)中小學(xué)生德育教育的實(shí)效性。同時(shí)，通過(guò)“紅色文化”開(kāi)展中小學(xué)德育教育，也是新時(shí)期、新形勢(shì)下進(jìn)行中小學(xué)德育教育工作的新方法和新途徑。

第一，發(fā)揮學(xué)校教育主渠道作用。學(xué)校作為教育教學(xué)的主要陣地，要努力把“紅色文化”融入到中小學(xué)德育教育中，結(jié)合學(xué)校課堂教學(xué)與課外實(shí)踐，構(gòu)建“學(xué)校教育—紅色文化—社會(huì)教育”的“三位一體”教育范式。學(xué)校運(yùn)用“紅色文化”的書(shū)籍、影視劇、革命歌曲和革命故事開(kāi)展教育教學(xué)，多樣化、直觀化的教育教學(xué)形式，可使學(xué)生親身體驗(yàn)，提高思想道德品質(zhì)，為學(xué)校思想道德教育開(kāi)辟新領(lǐng)域。將紅色文化有引進(jìn)學(xué)校德育教育，在整合教育資源的基礎(chǔ)上，拓展教育渠道，充分體現(xiàn)出學(xué)生思想品德教育鄉(xiāng)土性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性的特點(diǎn)?！凹t色文化”教育與中小學(xué)德育教育的有機(jī)結(jié)合，既有利于把“紅色文化”中的“紅色精神”引入課堂教學(xué)，又有助于精心組織、開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)舉辦各種形式的參觀活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、訪談活動(dòng)和紀(jì)念活動(dòng)等，在教育和實(shí)踐中提高青少年學(xué)生的思想品德修養(yǎng)。［3］

第二，突出教師主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生傳承紅色品德教育。教師要充分利用現(xiàn)代科技手段和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，挖掘紅色文化中有助于德育教育教學(xué)的紅色資源，組織班級(jí)“紅色文化”建設(shè)，并積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與班級(jí)活動(dòng)。在中小學(xué)德育教學(xué)中，教師可以在教室的黑板報(bào)上開(kāi)設(shè)紅色資源專欄，以紅色圖片、文字等形式，介紹紅色歷史故事和歷史人物，在宣傳先進(jìn)革命事跡中，宣揚(yáng)紅色精神；在中小學(xué)德育教育實(shí)踐中，教師可以以班級(jí)為單位，組織學(xué)生參觀紅色基地，參觀博物館和紀(jì)念館。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歷史故事及其主題思想，并讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談自己的感想、認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生在思想互動(dòng)中加深對(duì)道德的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在潛移默化中接受紅色教育，養(yǎng)成正確行為習(xí)慣，真正做到寓教于樂(lè)，使學(xué)生易于接受，從而達(dá)到預(yù)期的德育教育效果。

第三，強(qiáng)化學(xué)生主體性作用。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展多種形式的“紅色文化”教育活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主力作用，讓學(xué)生成為宣傳和發(fā)揚(yáng)紅色文化的主體。學(xué)校在“五四青年節(jié)”“建黨節(jié)”“建軍節(jié)”“國(guó)慶節(jié)等”重大節(jié)日和紀(jì)念日，對(duì)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的“紅色教育”，如組織參觀紅色旅游基地、紅歌演唱、演講比賽、觀看紅色影視等活動(dòng)。參與過(guò)程中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性，利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集相關(guān)的“紅色文化”資料，在自我感悟、自我學(xué)習(xí)過(guò)程中，深入理解“紅色文化”的精神價(jià)值和精神實(shí)質(zhì)。并讓學(xué)生在重溫歷史、接受紅色文化熏陶中，感受革命歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵、精神內(nèi)涵和思想內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我教育。

“紅色文化”是對(duì)青少年實(shí)施社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育及艱苦奮斗精神教育的重要精神支柱。把“紅色文化”教育納入中小學(xué)德育教育課程體系，常態(tài)化進(jìn)行“弘揚(yáng)紅色文化、繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng)，以“紅色精神”為指導(dǎo)，點(diǎn)燃中小學(xué)生“熱愛(ài)祖國(guó)、立志成才”的青春夢(mèng)想。

［1］李平.弘揚(yáng)紅色文化 抵制“三俗”之風(fēng)［N］.光明日?qǐng)?bào)，2010-09-03.

［2］中共中央辦公廳.中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定［EB／OL］.（1999-06-13）.［2015-06-01］.http：／／www. chinalawedu.com／news／1200／22598／22615／22793／2006／3／he7396032197360029150-0.htm.

［3］李康平，李正興.紅色資源開(kāi)發(fā)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育［J］.道德與文明，2008，（1）.

【責(zé)任編輯：王 崇】

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1673-7725（2015）08-0072-03

2015-06-05

丁麗（1987-），河南南陽(yáng)人，碩士研究生，主要從事學(xué)科教學(xué)（思政）研究。