柯佳

溯源：本土資源，源遠(yuǎn)流長——

“本土資源”是一個地區(qū)在形成發(fā)展中所特有的自然風(fēng)貌、形態(tài)結(jié)構(gòu)、文化格調(diào)、人文資源、工藝建筑、歷史底蘊(yùn)、景觀形象等資源，這種個性和特色的資源源于歷史和傳統(tǒng)，源源流長。

坎山是個千年古鎮(zhèn)，歷史淵源古老，文化底蘊(yùn)深厚，文化發(fā)達(dá)，商旅興旺，人杰地靈，民風(fēng)淳樸，環(huán)境優(yōu)美，充盈著許多古鎮(zhèn)文化資源，例如人文資源、民俗傳統(tǒng)文化資源、旅游資源、農(nóng)業(yè)資源等等。

一、妙用人文資源，進(jìn)行愛國主義教育

教育要轉(zhuǎn)化為素質(zhì)，就必須有一個消化的過程，需要實(shí)踐活動。少先隊(duì)德育的目的不僅僅是為了增長知識，更是為了培養(yǎng)社會傳統(tǒng)的接班人和繼承人。

1.學(xué)習(xí)名人好榜樣

雖然是個小鎮(zhèn)，但因?yàn)橛兄鴥汕Ф嗄甑臍v史，坎山也是歷代名人輩出，歷史遺跡比較多。比如說：中國四大名醫(yī)之一施今墨、越劇名流張桂鳳、中國婦女運(yùn)動的先驅(qū)楊志華都是坎山的兒女，歷代文人墨客如李白、劉禹錫、薩都剌、徐渭等也都曾在坎山留下過膾炙人口的詩篇。

例如：我們中隊(duì)開展了“追尋名人的足跡”、“找名人、講名人、學(xué)名人愛國、愛家鄉(xiāng)精神”等隊(duì)活動，用名人的愛國主義精神激發(fā)隊(duì)員的愛國、愛家鄉(xiāng)情感。

在我們中隊(duì)里，每個隊(duì)員還都準(zhǔn)備了一本“家鄉(xiāng)名人知識手冊”，通過查閱資料，收集圖片，隨時將名人的愛國愛家鄉(xiāng)的格言、事跡摘抄下來。辟一頁“家鄉(xiāng)名人愛國志”，把名人的圖片貼上去。然后在中隊(duì)中舉行“愛家鄉(xiāng)名人故事會”，講述自己收集到的名人的故事。在名人愛國愛家的精神的激勵下，我再引導(dǎo)隊(duì)員開展“我以名人為榜樣”的活動，與名人比差距，找不足，以名人為鏡子，制訂自己的同步計(jì)劃，用實(shí)際行動把自己塑造成一個未來的坎山名人。

啟示：這樣的少先隊(duì)德育實(shí)踐活動，讓隊(duì)員在了解坎山名人的同時，走近名人，拓展了視野，了解名人背后付出的艱辛與汗水，體會他們崇高的精神、頑強(qiáng)的毅力，引發(fā)隊(duì)員心靈深處的震撼。

2.七夕佳節(jié)齊歡喜

傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文明的重要載體，作為民間活動的載體，人人參與，喜聞樂見。每年農(nóng)歷七月初六到初七，坎山千年古剎地藏禪寺就會舉行甚為壯觀的“祭星乞巧”活動?！捌呦佬瞧蚯伞表?xiàng)目還被正式列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。祭祀期間，男女老少尤其是年輕女子必帶上親手織就的一塊花邊，他們聚集于地藏寺，祈求玉皇大帝開恩，為牛郎、織女祈愿，同時也向織女“乞巧”，希望自己能夠如織女一般心靈手巧，過上美好的日子……那么我們的隊(duì)員為什么不可以參與其中呢？

例如：在七夕節(jié)這一天，我?guī)е?duì)員跟隨大人去感受七夕美好的氣氛。尤其是女孩子，我們還一起參加了一些乞巧的比賽，比如穿針線，以求得美好的未來。我們分工合作：男生收集有關(guān)七夕的由來和傳說，并且整理成文檔，發(fā)在中隊(duì)博客上；女生分小組在當(dāng)天采訪參加乞巧活動的老人、婦女和孩子，并把自己參加活動的體驗(yàn)寫下來，也發(fā)在我們的中隊(duì)博客上；很多隊(duì)員還自發(fā)地給活動拍照，這些照片也被傳在了博客上。然后在開學(xué)第一周我們進(jìn)行活動小結(jié)，看照片，回憶并述說當(dāng)時的場景；話傳說，感受美好的情感；講習(xí)俗，體驗(yàn)佳節(jié)的神奇。

啟示：這樣的少先隊(duì)德育實(shí)踐活動是以隊(duì)員為主的自我展示、純樸交流、互相探究的學(xué)習(xí)課，在我的組織下，隊(duì)員動手、動腦在實(shí)踐活動中掌握新知識。既減輕了負(fù)擔(dān)，又增長了知識；既豐富了隊(duì)員的視野，又幫助隊(duì)員認(rèn)識了坎山傳統(tǒng)文化；既培養(yǎng)了隊(duì)員的實(shí)踐能力，又培養(yǎng)了隊(duì)員的組織能力、操作能力。

二、巧用自然資源，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育

隨著物質(zhì)文明的發(fā)展，時代的進(jìn)步，社會文明程度的提高，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境和改善環(huán)境的意識，已成為全人類共同關(guān)注的現(xiàn)實(shí)性主題。

那么，作為輔導(dǎo)員的我們應(yīng)該更好地利用少先隊(duì)德育活動開展環(huán)保教育，使我們的后代懂得要保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)我們美好的家園。

1.游山玩水抒情意

坎山以山為名，航塢山就是代表，就是旅游的名片。但我調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，很多隊(duì)員都沒有去爬過山，甚至還有隊(duì)員連山名都叫不出。這個時候，我就組織隊(duì)員一起深入大自然，認(rèn)識大自然，探索大自然的奧秘。

例如：讓隊(duì)員動手收集材料，例如“優(yōu)美多姿的坎山”、“正在被污染的坎山”等等。其次，組織隊(duì)員親近大自然，在大自然中感受美，最大限度地挖掘了美景中所蘊(yùn)涵的特色資源，如有關(guān)它的傳說，有關(guān)它的歷史等等。然后，我們回到課堂上，大家把自己所看到的美麗景色說出來，用各種形式來表現(xiàn)大自然的美景如照片、錄像、繪畫等等，抒發(fā)自己對大自然的喜愛之情，表達(dá)對家鄉(xiāng)坎山的熱愛之情。

啟示：這樣的少先隊(duì)德育實(shí)踐活動，不僅解放了隊(duì)員的手、眼、嘴，還解放了隊(duì)員的時間、空間，解放了隊(duì)員的大腦。最后，讓隊(duì)員懂得這樣的美景需要我們用心和用行動去呵護(hù)，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

2.走街串巷曬情懷

除了山區(qū)景觀，我們坎山的街文化也是歷史悠久。據(jù)1931年《蕭山鄉(xiāng)土志》載：“龕山在北海塘之北，為本縣大鎮(zhèn)之一。街長5里，以中間的一段最熱鬧，其他斷斷續(xù)續(xù)，也都有市面。南沙經(jīng)濟(jì)和自治事業(yè)，都以此為中心。上半年的絲繭，下半年的棉花，也以此為集散地。”

例如：我們開展了“老街情懷”的中隊(duì)實(shí)踐活動，共分四次，第一次：“走進(jìn)老街”，了解老街過去的輝煌，認(rèn)識老街現(xiàn)在的狀況，思考老街未來的發(fā)展方向。第二次：“電腦講解員——老街情懷”，我們利用多媒體技術(shù)制作一個文本幻燈片讓電腦來做我們的講解員，講述有關(guān)老街的資料和其輝煌燦爛的歷史。第三次：“我當(dāng)老街導(dǎo)游員”，自選一個特殊群體，比如：老年人、小學(xué)生及外地人等等，為他們講解老街的未來。第四次：“未來的老街設(shè)計(jì)大賽”，把自己設(shè)計(jì)的《老街的發(fā)展規(guī)劃》用幻燈片展示出來，然后大家評一評，誰是最好的發(fā)展規(guī)劃。第五次：“回顧與評價”，開展隊(duì)員對整個中隊(duì)實(shí)踐活動完整的自我反思性評價活動，各小組內(nèi)進(jìn)行組員之間的互評，并完成組內(nèi)制定的評價項(xiàng)目，進(jìn)行總結(jié)獎勵。

啟示：這樣的活動既豐富了隊(duì)員的生活內(nèi)涵，擴(kuò)大了知識視野，又讓隊(duì)員充分體驗(yàn)到在生活中學(xué)習(xí)的快樂，其目的是引導(dǎo)隊(duì)員在行走中學(xué)會觀察，在觀察中學(xué)會反思，在反思中學(xué)會成長，在成長中學(xué)會感動。endprint