□唐彪(湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南長(zhǎng)沙410007)
體育教學(xué)中德育教育的滲透
□唐彪(湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖南長(zhǎng)沙410007)
新課改的實(shí)施更加注重開發(fā)有價(jià)值的教學(xué)方法,并提供有意義的學(xué)習(xí)方式,對(duì)于高等院校體育的教學(xué),教師應(yīng)該重視引導(dǎo)學(xué)生道德意識(shí)的培養(yǎng)。教師要重視思想道德的引入和拓展,使學(xué)生自主增強(qiáng)思想道德的意識(shí),培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德水平。本文主要分析高等院校體育教學(xué)中的特點(diǎn),探討思想道德在體育教學(xué)課堂中的應(yīng)用。
思想道德教育體育教學(xué)高等院校
對(duì)于高等院校體育課程德育教育的滲透和學(xué)習(xí),重中之重是方法的選擇。德育教學(xué)是以教師引導(dǎo)為主線貫穿教學(xué)整個(gè)過程,使學(xué)生進(jìn)行道德現(xiàn)象,進(jìn)行討論思考,有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,進(jìn)而逐漸增強(qiáng)道德意識(shí)。德育教學(xué)思想是一個(gè)重要并且應(yīng)該具備的教學(xué)思想。這種德育教學(xué)思想的培養(yǎng)主要依靠授課教師的引導(dǎo),加上學(xué)生自主不斷的強(qiáng)化,因此,德育教學(xué)引入實(shí)踐性較強(qiáng)的體育教學(xué)中是非常必要的,通過實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容,使德育教學(xué)與體育教學(xué)的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起。
以身體練習(xí)的體育教學(xué)特點(diǎn)決定了體育教學(xué)中學(xué)生必須親身參與身體練習(xí),教師的引導(dǎo)加上學(xué)生的自主意識(shí),使得學(xué)生在體育教學(xué)過程中能夠親身參加各種體育運(yùn)動(dòng),從而培養(yǎng)其良好的思想品德,促進(jìn)個(gè)人綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。體育教學(xué)中,學(xué)生的各種思想意識(shí)和言行一般不是表現(xiàn)在口頭上,從他們的教學(xué)課堂實(shí)際行動(dòng)中會(huì)表露出來,這使得體育教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)明顯區(qū)分開來。一般情況下,體育教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所會(huì)選擇學(xué)校的操場(chǎng)等,體育課上學(xué)生都要在體育教師的帶領(lǐng)或引導(dǎo)下進(jìn)行各種身體實(shí)踐活動(dòng),教學(xué)中由于教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使得教師對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、課上注意力、上課情緒、實(shí)踐自覺性和積極性等方面把握的比較準(zhǔn)確,都非常容易顯露出來,從而教師能完全把握課堂進(jìn)度,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德水平的提高。這也為教師在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育提供了機(jī)會(huì),能夠從學(xué)生課堂上的“思想道德表現(xiàn)”中因材施教,做到思想道德教育與體育教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。
2.1、緊密結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)情景,巧妙引導(dǎo)
授課教師可根據(jù)教材知識(shí)的的內(nèi)容,將知識(shí)在教案中轉(zhuǎn)化成其它問題的形式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生融入一種與道德相關(guān)問題的情景中,讓學(xué)生通過對(duì)實(shí)踐問題的觀察思考,試著尋找適合的不同方法,從而積累所學(xué)知識(shí)點(diǎn)豐富的道德認(rèn)識(shí),讓學(xué)生在問題情境中逐步提高用道德的方式解決問題的能力。教學(xué)中引入的并不是瑣碎的問題,而是與教學(xué)相關(guān)的問題,突出重點(diǎn),啟發(fā)思考。在體育課堂教學(xué)中思想道德教育的滲透,不僅可以達(dá)到提高學(xué)生的道德意識(shí),而且可以促進(jìn)課堂的有序進(jìn)行,提高課堂效率。
在高等院校的體育教學(xué)中,學(xué)生的德育水平的提高需要結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生向其方向發(fā)展,是學(xué)生體會(huì)到教師的以身作則的品質(zhì)。教師也要巧用言語,溝通思想,規(guī)范課堂行為,改變激勵(lì)鼓舞的方式,結(jié)合教學(xué)資源,深化德育與體育內(nèi)涵,促使學(xué)生身心的綜合發(fā)展。
2.2、采用自然引導(dǎo)法,改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
對(duì)與思想道德的理解,我們都能想到它的抽象性。所謂自然引導(dǎo)法就是將教材與生活結(jié)合起來,使學(xué)生感受到道德概念是與實(shí)際生活密切相關(guān)的,這樣更能將生活實(shí)際引入教學(xué)中,真正起到提高教學(xué)質(zhì)量的作用。從實(shí)際問題和學(xué)生熟悉的日常生活中的實(shí)例自然地引入道德觀念知識(shí),是運(yùn)用自己的道德觀對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行探討并總結(jié)出一般的規(guī)律,再應(yīng)用到實(shí)際問題中去,結(jié)合知識(shí)學(xué)生就在被自然地進(jìn)入到道德教育培養(yǎng)的學(xué)習(xí)之中,以此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性,激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐能力,并對(duì)道德的教育有實(shí)際的認(rèn)識(shí)以主動(dòng)參與到教學(xué)的討論中。
例如,教師可能在教學(xué)的方式運(yùn)用上遇到瓶頸,對(duì)于突發(fā)的問題不知道如何解決,學(xué)生的心態(tài)沒有通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)得到和課程很好的切合,故教師應(yīng)該利用生活中實(shí)踐問題的解決引入到學(xué)生體育教學(xué)中,讓學(xué)生意識(shí)到實(shí)踐教學(xué)的重要性,因?yàn)閺膶?shí)踐的能力上可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德水平。
課堂教學(xué)必然重要,但也應(yīng)切實(shí)抓好課外教學(xué),進(jìn)一步提高教學(xué)效果,發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體作用。課外教學(xué)并不是課后也要上課,而是要提高學(xué)生的自覺性,使其課后也能向課堂上一樣高效地學(xué)習(xí),自主對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索,這樣就能發(fā)揮課后對(duì)課堂的延續(xù)作用,不單單是課堂,而是課內(nèi)外大課堂。教學(xué)并不是獨(dú)立的,而是相互聯(lián)系的?;A(chǔ)性教學(xué)比如高中信息技術(shù)一般上下兩節(jié)課在內(nèi)容和形式上均有密切聯(lián)系,當(dāng)一節(jié)信息技術(shù)課將要結(jié)束時(shí)針對(duì)課堂或者下一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行設(shè)問,但不作答復(fù),當(dāng)做是探索性的問題,既可以總結(jié)當(dāng)節(jié)課的內(nèi)容又可以啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)下一節(jié)的興趣,為上好下一節(jié)課創(chuàng)造條件。
例如,體育的授課教師可將時(shí)間的教學(xué)拓展到課外,問學(xué)生一些有關(guān)實(shí)踐技能的問題,比如,“對(duì)于此次實(shí)踐教學(xué),大家有什么疑問,如果在生活中碰到諸如此類的問題,大家有沒有信心和毅力解決它們?是通過什么方式?”學(xué)生踴躍發(fā)言,提出自己可能遇到的實(shí)踐技能的問題,問題解決后自己的實(shí)踐能力怎樣得到提高。
學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較大的影響,傳統(tǒng)的教學(xué)都是以課前主動(dòng)預(yù)習(xí),課后教師引導(dǎo)復(fù)習(xí)的步驟,由于各學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的不同給課堂教學(xué)的進(jìn)行帶來了很大的不便。教學(xué)內(nèi)容偏向抽象,學(xué)生實(shí)踐操作時(shí)間不充足,教學(xué)內(nèi)容重復(fù)性高,學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用認(rèn)識(shí)不足等都給學(xué)生和教學(xué)帶來諸多不便。如果在教學(xué)中采用課堂內(nèi)外互助學(xué)習(xí),分組討論的模式,不僅可以將課本知識(shí)進(jìn)行有條理的整理和重難點(diǎn)的討論,學(xué)生只探討應(yīng)用性大的問題,教師輔以教導(dǎo),學(xué)生的積極性顯著提高的同時(shí),學(xué)生也學(xué)到了知識(shí)和知識(shí)的應(yīng)用,將課堂上的問題轉(zhuǎn)化為實(shí)際性的問題,助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力的提高。
例如,在進(jìn)行“體能訓(xùn)練”授課的時(shí)候,教師引導(dǎo)課題的引入,在體能訓(xùn)練測(cè)試之前“對(duì)于本課的教學(xué)實(shí)踐,大家認(rèn)為我們獲取所需要的體能信息都有哪些?大家可以隨意發(fā)言”,教師引導(dǎo)學(xué)生分組進(jìn)行體能訓(xùn)練的示范。體能的訓(xùn)練在增強(qiáng)身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上也提高學(xué)生的心理和身體的承受能力,增強(qiáng)學(xué)生的耐力,實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的新目標(biāo)。
榜樣的力量是無窮的,他們往往會(huì)成為我們前進(jìn)中的指明燈。思想道德水平的發(fā)展同樣需要道德榜樣的力量,體育界中會(huì)有很多因較高的道德水平而備受關(guān)注,萬米長(zhǎng)跑中沒有因?yàn)閷?duì)手的跌倒而相互拋棄,最后贏得的是更多的關(guān)注。在體育教學(xué)中,授課教師課運(yùn)用體育先進(jìn)事例進(jìn)行榜樣教育,比如通過介紹我國體育健兒通過不斷的努力在國內(nèi)外重大比賽中所取得的新成績(jī),他們刻苦訓(xùn)練,為祖國爭(zhēng)得最高榮譽(yù),不斷書寫我國的體育史,使我國在國際體育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響等,使學(xué)生在平時(shí)鍛煉及學(xué)習(xí)中,能夠以這些體育健兒為榜樣,培養(yǎng)不怕苦不怕累的精神,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
作為體育教師,必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),在教學(xué)中給學(xué)生樹立一個(gè)良好的教師形象。這些榜樣時(shí)刻圍繞在身邊使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶,達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。
作為教師,重要的不是單單傳授知識(shí),而是在引導(dǎo)傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí),繼承和發(fā)揚(yáng)每種教學(xué)模式的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),不斷結(jié)合實(shí)際整合與創(chuàng)建新的教學(xué)模式,形成個(gè)人獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,不斷提高教學(xué)質(zhì)量與效率。本文所講的引導(dǎo)德育教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)為主要目標(biāo),全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量。
[1]劉紅艷.在體育教學(xué)中如何有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,科技視界,2015,6.
[2]趙紅波.如何在體育教學(xué)中進(jìn)行德育滲透.科技視界,2015,2.
[3]孟慧清.高校體育教學(xué)中德育教育滲透.職業(yè)教育,2014,21.