張硯青 楊 澤

淺析脫口秀節(jié)目的構(gòu)成與各角色分析

張硯青 楊 澤

脫口秀節(jié)目起源于英格蘭咖啡吧集會，至今已經(jīng)發(fā)展并形成許多比較成功的脫口秀節(jié)目，如《拉里·金直播》《奧普拉脫口秀》《戴維·萊特曼深夜節(jié)目》等，并且節(jié)目內(nèi)容已經(jīng)從單純的社會熱點政治問題拓展到人們生活的方方面面。本文將從不同的角色入手對脫口秀節(jié)目的基本框架進行詳細(xì)的描述。

脫口秀；構(gòu)成；角色定位

[作 者]張硯青，解放軍南京政治學(xué)院碩士研究生；

楊 澤，吉林大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

脫口秀，是以主持人為節(jié)目主體的語言類電視節(jié)目，通過談話進行表演的藝術(shù)形式。脫口秀節(jié)目主要由主持人、現(xiàn)場嘉賓、觀眾以及后期團隊等構(gòu)成。

一、脫口秀節(jié)目主持人的主體地位

脫口秀節(jié)目的主持人與其他節(jié)目主持人存在著明顯差別，他們是以主人公的形式存在的，主導(dǎo)著節(jié)目的整體走向和情感基調(diào)。他們通過有聲語言和肢體語言等活動與嘉賓、觀眾交流，控制節(jié)目的節(jié)奏。就拿《奧普拉脫口秀》和國內(nèi)的知名脫口秀節(jié)目對比來看，奧普拉在節(jié)目中的地位雖然很重要，但是在采訪嘉賓的時候，她深知自己的作用就是引導(dǎo)和配合嘉賓做訪談，間接性地插話、大笑、肢體動作等行為都調(diào)動了嘉賓的積極性，盡管問題有時令嘉賓尷尬，而且又涉及隱私，但是奧普拉都能通過一些巧妙的技巧避開雷區(qū)，使節(jié)目流暢溫馨。

作為國內(nèi)比較出名的脫口秀節(jié)目，《魯豫有約》在短短的幾年之內(nèi)便紅遍了全國，取得了良好的收視效果。主持人魯豫曾在節(jié)目中承認(rèn)，自己就是看了奧普拉的節(jié)目之后才萌生了創(chuàng)辦節(jié)目的想法。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，魯豫在許多方面都與奧普拉有相似之處，自己的語言很少，更多地去引導(dǎo)嘉賓和觀眾；時常面帶微笑來減少嘉賓的壓力；在恰當(dāng)?shù)臅r刻插嘴，表示自己專注地傾聽對方的傾訴；等等。而與之不盡相同的一檔節(jié)目《壹周立波秀》則在許多方面大相徑庭。周立波作為脫口秀節(jié)目的主持人，掌握了絕對的話語權(quán)，除非邀請嘉賓，否則整期節(jié)目將都是他一個人在說話，很少有與觀眾的互動，這就使他成為節(jié)目的絕對主角。

在受歡迎的程度上看，我們無法去裁決哪種方式比較優(yōu)越，只能說各有利弊。雖然奧普拉的訪談方式相對中立，能夠給予觀眾與嘉賓足夠的話語權(quán)，但是奧普拉多愁善感，甚至是路見不平的性格也讓節(jié)目有時不得不脫離客觀，陷入情感漩渦。反觀周立波，盡管大部分時間都是自彈自唱，然而居高不下的收視率也證明了節(jié)目的成功與價值。總之，對于脫口秀節(jié)目來講，主持人同樣是主體，并不需要像新聞聯(lián)播那樣永遠(yuǎn)保持客觀、中立，主持人的個人魅力、話題能否抓住受眾的心理需求才是脫口秀節(jié)目內(nèi)在的生命力。

作為脫口秀節(jié)目真正意義上的主人，主持人在其中起到了不可忽視的作用，那么這樣的地位又要求主持人具備怎樣的素質(zhì)和能力呢？

國內(nèi)想要真正引進脫口秀節(jié)目，不只要在節(jié)目形式、節(jié)目內(nèi)容上下功夫，節(jié)目主持人的素質(zhì)更是重中之重。正如上文所述，脫口秀主持人才是節(jié)目的主體，主持人的素質(zhì)直接影響節(jié)目的觀賞價值。

那么這些主持人到底需要怎樣的素質(zhì)才能適應(yīng)新節(jié)目、新觀眾、新審美的龐大需求呢？就以脫口秀女王奧普拉為例來論述一下。

二是四萼獼猴桃與中華獼猴桃嫁接親合力好，成活率可以達到70%以上，根系發(fā)達，有“小腳”現(xiàn)象，抗根腐病、潰瘍病效果好，嫁接的苗木生長比較旺盛，適宜在南方栽培。

（一）良好的談吐方式

奧普拉從小就是一個命運多舛的孩子，這樣的童年也養(yǎng)成了她勤奮努力的品格，這也反映在她談話的習(xí)慣中。奧普拉之所以能夠在眾多主持人中脫穎而出，首先就在于她那從來不懶惰的口語，眾所周知，美式口語與英式口語最大的區(qū)別就是其非正式、隨意懶散的風(fēng)格，而作為主持人的奧普拉則一改這些壞習(xí)慣，時刻要求自己用最正宗、最規(guī)范的口語與觀眾交流，這使得她在熒幕上的形象也變得更加權(quán)威、更加正面積極。

（二）以恰當(dāng)?shù)淖猿袄呐c心的距離

脫口秀節(jié)目說到底是以娛樂性為主的節(jié)目，主持人在觀眾和嘉賓面前如何能快速地用幽默的方式進行交談便成關(guān)鍵。奧普拉那獨特的、“非她莫屬”的自嘲術(shù)幫助她順利地打開僵化的局面，能夠迅速拉近她與嘉賓、觀眾之間的距離。

在奧普拉早期的訪談中，經(jīng)常涉及的問題都是很敏感的，比如童年的悲慘經(jīng)歷，被近親性侵犯、自身的身體缺陷等話題，一般的嘉賓都會感覺到尷尬。奧普拉童年的悲慘反倒成為她早期的資本積累，她經(jīng)常在嘉賓因為悲痛、恥辱而無法繼續(xù)訴說的時候，在觀眾和攝像機前袒露出自己的心聲，此時嘉賓與她之間的心理距離就被無形地拉近了。在談?wù)摰郊钨e曾經(jīng)有過的因肥胖或者其他身體缺陷而造成的心理陰影時，奧普拉則能夠巧妙地利用自己肥胖的體形進行自嘲，令周圍的人體會到她獨特的幽默和魅力。

（三）學(xué)會“傾聽”

在脫口秀的訪談環(huán)節(jié)中，主持人扮演引導(dǎo)者的位置，真正的傾訴者并不應(yīng)該是主持人，而應(yīng)該是嘉賓或者觀眾，但有些主持人偏偏就是“言多言失而不自知”，這就難免會使嘉賓失去傾訴的欲望，也會令觀眾產(chǎn)生厭倦感。

《奧普拉脫口秀》經(jīng)常會邀請明星嘉賓來爆料，那么如何掌控自己的語言才能讓明星能夠更積極地進行交流呢？奧普拉選擇了傾聽的方式。在嘉賓沒有進入傾訴狀態(tài)的時候，奧普拉會增加自己的語言量，以此來帶動嘉賓，一旦嘉賓開始進入傾訴狀態(tài)而滔滔不絕時，奧普拉也經(jīng)常能夠抓準(zhǔn)時機停止訴說，轉(zhuǎn)入沉默。當(dāng)然傾聽不只意味著沉默，而是要在恰當(dāng)?shù)臅r候通過插話、點頭微笑等方式來表示自己仔細(xì)、認(rèn)真的態(tài)度，嘉賓會感受到贊同與尊重，更樂意配合主持人完成訪談。

主持人在節(jié)目中應(yīng)當(dāng)是一個全知全能的“造物主”一般的角色，一個成功的主持人，節(jié)目的進程、節(jié)奏、內(nèi)容、氛圍都會成竹在心，隨心調(diào)配。單就節(jié)目的節(jié)奏而言，主持人一旦能夠控制節(jié)目的快慢張弛，也就控制了節(jié)目的進程和觀眾的思維。奧普拉的幾乎每一期節(jié)目都不會只存在單一的節(jié)奏，時而緊張、時而放松、時而歡樂、時而悲傷，這一切并非無心之失，實是早有安排。奧普拉總是能夠隨心所欲地通過張弛有度的談話，使觀眾永遠(yuǎn)不會感到乏味。

在此有必要特別說明，主持人能否真正掌控節(jié)目進程和節(jié)奏取決于主持人本身的反應(yīng)能力和知識積累，有些主持人在不具備這些能力時便通過其他方式試圖控制全場，這必然會引起觀眾的反感。這個問題在后文中將會詳細(xì)論述。

（五）非有聲語言的掌控

神態(tài)、動作、表情這些非有聲語言同樣是脫口秀主持人需要掌握的技巧，這也是脫口秀節(jié)目與其他類型節(jié)目的不同之處，因為主持人在敘述某件事情或者傾聽的時候，也是需要交流的，如何才能夠淋漓盡致地表達自己想要表達的情感或者傾向？如何才能通過非語言方式來打動人心？

奧普拉在節(jié)目中從來不會隱藏自己的情感，而是經(jīng)常通過大笑、流淚等方式表達自己的思想感情，這或許比語言更加直接透徹，因為當(dāng)有聲語言與非有聲語言產(chǎn)生沖突矛盾時，別人寧愿相信非有聲語言所傳達的信息?？梢娪心芰\用非有聲語言進行溝通的人總是會在交流行為中手握主動權(quán)。

二、脫口秀嘉賓與現(xiàn)場觀眾角色分析

（一）脫口秀中嘉賓角色的定位

既然脫口秀節(jié)目中主持人是節(jié)目的“主人”，那么嘉賓在脫口秀節(jié)目中扮演著什么樣的角色呢？以《拉里·金直播》《奧普拉脫口秀》和國內(nèi)的《魯豫有約》這些節(jié)目為例，嘉賓一般是貫穿節(jié)目始終的，嘉賓的有聲語言亦然，節(jié)目的關(guān)鍵著實是在于嘉賓對題目的評論和敘述，然而主持人卻引導(dǎo)著嘉賓進行傾訴，所以即使嘉賓的地位再重要，也只不過是相對于主持人主體地位而存在的客體。

雖然嘉賓并非節(jié)目的主體，但是就像是“木桶原理”一樣，節(jié)目的效果受到整個節(jié)目體系中最薄弱環(huán)節(jié)的限制，如果嘉賓沒有傾訴欲望、語言煩瑣無趣、觀點過于大眾化或者太過偏激，那節(jié)目效果也自然會打折，主持人便是節(jié)目的潤滑劑，使嘉賓迅速融入到節(jié)目當(dāng)中，并按照節(jié)目需求進行談話?？梢砸姷?，嘉賓就像是“工具”，主持人這個主人的工作就是利用好各式各樣的“工具”來打造出成功的電視節(jié)目。鐵打的節(jié)目流水的嘉賓，嘉賓不同，節(jié)目風(fēng)格卻始終，所以嘉賓終究不會成為節(jié)目的主人。

簡單地說，嘉賓是節(jié)目的客人，當(dāng)然也是節(jié)目不可或缺的一部分。然而并非所有此類節(jié)目都會給予嘉賓如此重要的地位，舉《壹周立波秀》為例，這檔脫口秀節(jié)目雖然深受歡迎，但是節(jié)目中并未建立嘉賓的固定形象，并非每一期都有嘉賓的存在，在很多時候，周立波自己就兼了嘉賓的角色，將自己樹立成權(quán)威。由此可見，嘉賓的角色重要與否還受到節(jié)目定位的限制。

（二）脫口秀觀眾角色的認(rèn)識

觀眾分為現(xiàn)場觀眾和非現(xiàn)場觀眾，非現(xiàn)場觀眾即“電視機和收音機前的觀眾”，現(xiàn)場觀眾在節(jié)目錄制或直播現(xiàn)場基本都是受眾的角色，除非節(jié)目有固定的與觀眾互動的環(huán)節(jié)，否則觀眾則只是接受的一方。然而如果主持人或者嘉賓無法帶動觀眾的情緒，那節(jié)目的效果也必將受到極大影響。因此也可以說，觀眾雖然不是節(jié)目的主體，但是卻是節(jié)目不可或缺的部分。

一檔成功的脫口秀節(jié)目，從初期編排到現(xiàn)場錄制，都應(yīng)該考慮到如何應(yīng)對觀眾的各種反應(yīng)。脫口秀這種語言類節(jié)目，最可怕莫過于冷場（后期添加聲音特效的情況不考慮在內(nèi)），節(jié)目編排不緊湊；內(nèi)容空泛、不實際、于生活相隔太遠(yuǎn)；現(xiàn)場錄制時出現(xiàn)各種技術(shù)問題；主持人應(yīng)變能力不強等因素，都有可能導(dǎo)致觀眾失去興趣的可能。在電視媒體市場化時代的背景下，失去收視率，失去觀眾，就等于失去廣告商和贊助，節(jié)目的生存便面臨著極大的考驗。