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        引導高中生從語文課本中發(fā)掘作文素材

        2015-03-19 00:32:20孫娜婷河北省饒陽縣教師進修學校
        散文百家 2015年2期
        關鍵詞:廉頗藺相如觀點

        孫娜婷河北省饒陽縣教師進修學校

        引導高中生從語文課本中發(fā)掘作文素材

        孫娜婷
        河北省饒陽縣教師進修學校

        對于封閉在學校的高中學生來說,廣泛搜集課外寫作素材已成為“天方夜譚”。教師可以從自己熟悉的六冊教材入手,發(fā)動學生充分發(fā)掘其中的寫作素材,進行多角度思維,思考材料可以為哪些觀點服務、如何為觀點服務,使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。

        一、家國天下素材

        1.課文素材。

        歷史在前進中,不免有挫折,有迂回,有進退,有失敗。自然也就不免有清談者,有酣睡者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無力,絆不住歷史的腳步。(劉征);我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。(魯迅)

        服務觀點:誰才是歷史的脊梁;怎樣做一個有歷史責任感的中國人;真正的愛國者。

        假若我只是一只鳥,然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里。(艾青);生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。(裴多菲);拜倫,為自由而戰(zhàn)的歌者;拿破侖,為民族解放而戰(zhàn)的英雄。

        服務觀點:真正的愛國情懷;對崇高理想執(zhí)著追求的精神;人生的價值。

        二、立志立業(yè)素材

        1.課文素材。

        封狼居胥:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山(現在內蒙古自治區(qū)西北部),封山(筑土為壇以祭山神,紀念勝利)而還。后指建功立業(yè)。到中流擊水,浪遏飛舟。(毛澤東);秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋主,稍遜風騷……數風流人物,還看今朝。(毛澤東)

        服務觀點:成大事者必立大志;要有胸懷天下的志向;不同時代、世界觀的人志向不同;立志關鍵還要有踐志的豪情。

        2.課文素材。

        臥薪嘗膽:春秋時,越王勾踐戰(zhàn)敗,為吳所執(zhí)。既放逐,欲報吳仇,苦心焦思,置膽于坐,飲食嘗之,欲以不忘會稽敗辱之恥。(見《史記?越王勾踐世家》)

        服務觀點:忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;刻苦自勵,發(fā)憤圖強,才能成功;憂勞可以興國,逸豫可以亡身;直面挫折,勇敢崛起

        這又啟示我們,聰明的老師要學會組織好學生的群體活動,最好不要站在群體的對立面。當個別學生出現問題的時候,最好不在群體環(huán)境中處理,一定要等待時機個別解決。

        三、求師求學素材

        1.課文素材。

        或作講演,則甲已丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇,無實事求是之意,有嘩眾取寵之心,華而不實,脆而不堅,自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。(毛澤東);北大的傳統(tǒng)為“愛國、進步、民主、科學”,北大的學風為“鉆研、求實、創(chuàng)新、向上”。

        服務觀點:學習應當實事求是,刻苦鉆研;主觀主義是學習的大敵;謙虛、求實是學習的基本原則。

        2.課文素材。

        囊螢趁月:囊螢,晉代車胤家貧買不起油燈,夏季聚螢火蟲于囊中,就其光而讀書。(《晉書?車胤傳》)趁月,南齊江泌家貧點不起燈,常在月光下讀書。(《南齊書?江泌傳》);蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)

        服務觀點:學習應有“窮且益堅”的韌勁;逆境出人才;學問來自不懈的努力。

        四、道德品行素材

        1.課文素材。

        橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅);1936年10月19日,魯迅于上海逝世,成千上萬的普通人自發(fā)地為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著“民族魂”。

        服務觀點:德懷天下的人,才是真正的偉人;高尚的德行是世間最美的情懷;要贏得別人的尊重,必須要愛人的德行。

        2.課文素材。

        負荊請罪:藺相如憑“完璧歸趙”和“澠池之會”的機智與勇敢拜為上卿,官位在有攻城野戰(zhàn)之功的廉頗之上,廉頗揚言要羞辱藺相如,藺相如退避再三,處處先考慮國家的危難而把個人恩怨放在腦后,打動了廉頗,廉頗背負荊條,上藺相如府上請罪,結為生死之交。(《史記?廉頗藺相如列傳》);寬容是一種美德,是一種胸懷。寬容體現在人與人之間的關系上;體現在人與人之間的思想觀念中,對異己要寬容;寬容不僅體現在人類之中,也體現在人與自然之間。(《〈寬容〉序言》)

        服務觀點:過而能改,善莫大焉;容是一種美德;寬容是人與人友誼的橋梁;海納百川,有容乃大。

        五、生活哲理素材

        1.課文素材。

        尼采自詡為太陽,光熱無窮,結果發(fā)了瘋。(魯迅《拿來主義》);蒼蠅坐在車輪的軸心,嗡嗡地叫道:“車子的前進,都是我的力量?!保ㄥX鐘書《讀〈伊索寓言》);狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自己的好處。倒運時,他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。(周國平)

        服務觀點:自夸者終究要滅亡;怎樣做命運的主人(既不狂妄,也不自卑);以積極樂觀的態(tài)度應對人生的命運。

        2.課文素材。

        人是由三部分組成的:對往事的追憶,對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人,干巴巴的。沒有希望的人,就是絕望的人。希望是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球。把握不了現時的人是一個不能成其為人的人,是一個喪失了自我的人。(趙鑫珊《人是什么》)

        服務觀點:回憶是撫慰精神的良藥;希望是人生前行的動力;把握現時,是實現人生價值的前提;人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中,更重要的是把握現時。

        德國哲學家叔本華說過:“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們自己的眼睛?!备呷龔土曋袑W生不應處于被動接受的地位,而應積極參與到知識的整理與遷移的過程中去,以探究的方式學習,從而獲得更為牢固和可感的寫作素材。

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