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        “被××”結(jié)構(gòu)的原型理論解析

        2015-03-18 10:01:23郭熙煌孫小敏

        摘要:漢語新型“被××”結(jié)構(gòu)是一種特殊的語言現(xiàn)象。運(yùn)用原型理論,對“被××”語言現(xiàn)象與漢語傳統(tǒng)“被”字句的內(nèi)在關(guān)系進(jìn)行了研究,從結(jié)構(gòu)和語義兩方面的分析發(fā)現(xiàn):結(jié)構(gòu)上,“被××”與“被”字句結(jié)構(gòu)范疇存在交叉屬性,即“被”字句結(jié)構(gòu)范疇的原型成分“被+及物動(dòng)詞”;語義上,“被××”與“被”字句語義范疇相交于“被”字句語義范疇的原型成分——“消極意義”。因此,可以認(rèn)定,“被××”是漢語“被”字句范疇的一個(gè)成員。

        關(guān)鍵詞:范疇理論;原型理論;“被××”結(jié)構(gòu);語義

        中圖分類號:H13;H146.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        DOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2015.02.034

        “被××”結(jié)構(gòu)自出現(xiàn)并流行以來,一直是語言學(xué)界研究與探討的對象,而關(guān)于“被××”的歸屬問題語言學(xué)界一直未達(dá)成共識(shí)。有些學(xué)者認(rèn)為,雖然“被××”與“被”字句在結(jié)構(gòu)上存在相似之處,但傳遞的意義不同,因而應(yīng)將其作為一種全新的語言現(xiàn)象;相反地,有些學(xué)者指出,“被××”與“被”字句在結(jié)構(gòu)上類似,在語義上有一定相關(guān)性,可作為“被”字句的延伸與發(fā)展。本文旨在以原型理論為依據(jù),試圖證明“被××”結(jié)構(gòu)為傳統(tǒng)“被”字句范疇的成員。

        一、范疇理論與原型理論

        所謂“范疇”,簡單來說,“一種事物及其類似成員(如椅子)可以構(gòu)成一個(gè)范疇,一類事物(如家具)及其包含成員可以構(gòu)成一個(gè)范疇?!盵1]范疇不僅是人類通過對客觀世界進(jìn)行分類所獲得的具有各種范疇標(biāo)記的意義,也是人類認(rèn)知和思考的根本方式。

        (一)亞氏經(jīng)典范疇理論

        亞里士多德是西方哲學(xué)史上對哲學(xué)范疇進(jìn)行系統(tǒng)描述的第一人,他將范疇看作是人類認(rèn)識(shí)世界的一種邏輯工具。“經(jīng)典范疇理論將范疇視為一組擁有共同特征的元素組成的集合,即范疇是由一系列范疇內(nèi)成員共有的特征定義的?!盵2]亞氏經(jīng)典范疇理論主張每個(gè)范疇都與一整套成員標(biāo)準(zhǔn)或者限定性質(zhì)有關(guān),兩者都是充分必要條件,符合所有條件的實(shí)體為該范疇的成員,不符合其中任何一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)的都排斥在該范疇之外,繼而,范疇的邊緣是清晰的,范疇內(nèi)的所有成員地位相等,沒有核心和邊緣之分。

        在很長時(shí)間里,亞氏經(jīng)典范疇理論在哲學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域一直發(fā)揮著重大作用。經(jīng)典范疇理論時(shí)期,人們認(rèn)為范疇如同抽象的容器,事物只有處于范疇內(nèi)部與外部兩種狀態(tài),當(dāng)且僅當(dāng)事物有共同的某些特性時(shí),它們才屬于同一范疇。而范疇成員共有的特性就是對該范疇的定義。[3]

        (二)維特根斯坦的“家族相似性”理論

        維特根斯坦首先發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典范疇理論的缺陷,維氏對經(jīng)典范疇理論的批評主要集中在以下方面:其一,某些范疇很難用充分必要條件來定義;其二,成員存在地位差別;其三,范疇邊界的模糊性無法解釋。[4]據(jù)此,維特根斯坦提出了“家族相似性”理論。

        “家族相似性”指的是一個(gè)范疇內(nèi)的成員可能是互相聯(lián)系的,而不是所有成員擁有共同的、能定義該范疇的特征。[3]維氏認(rèn)為某些范疇無法用充要條件界定,在這些范疇中不存在任何一種屬性為全體成員所共有,成員與成員之間只存在部分相似,并以這種相似性的交織聯(lián)結(jié)成范疇的整體。在范疇化過程中,“人們所依據(jù)的是成員之間的家族相似性而非同樣的本質(zhì)屬性或一套限定性的充分必要條件”。[5]概括而言,家族相似性理論具有以下特點(diǎn):一是無法用一組共同的語義特征來描述一個(gè)語義范疇內(nèi)的所有成員;二是語義范疇的邊界是開放的,無法明確地加以界定;三是語義范疇內(nèi)的各個(gè)成員之間的地位是不平等的。

        (三)羅斯的原型理論

        羅斯的原型理論來源于維特根斯坦對亞氏經(jīng)典范疇理論的批判,是對維氏家族相似性原理的應(yīng)用和發(fā)展。所謂“原型范疇”,主要指具有“家族相似性”的范疇,即“含有原型和非原型的范疇”[2]112-113。

        原型理論的主要觀點(diǎn)可概括為一下幾點(diǎn):其一,大多數(shù)范疇之間的邊界是模糊的;其二,范疇的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是家族相似性結(jié)構(gòu),范疇成員之間可能只存在很少的共同屬性,甚至不存在共同屬性,而只存在交叉相似性;其三,范疇成員的地位不平等,具有“核心”和“邊緣”之分,擁有較多范疇屬性的成員在認(rèn)知上更為突出,是范疇化的認(rèn)知參照點(diǎn),稱為“原型”;其四,范疇是有層次的,有些范疇在心理上更為基本,它們是基本層次范疇。原型范疇具有以下特點(diǎn):其一,決定范疇內(nèi)涵的屬性及其數(shù)目是不確定的,根據(jù)人的認(rèn)知需要而有所變化;其二,特征也有中心的、重要的區(qū)別屬性和邊緣的、非重要的屬性之分,其中心屬性有更大的區(qū)別性,其邊緣屬性與臨近范疇屬性相交叉;其三,范疇成員之間具有互相重疊的屬性組合;其四,成員之間的地位不是平等的,具有中心成員和邊緣成員之分,擁有更多共同屬性的成員是中心成員。[1]

        二、“被××”結(jié)構(gòu)與“被”字句

        (一)漢語被動(dòng)句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

        被動(dòng)句的定義目前尚未統(tǒng)一,根據(jù)石定栩的介紹,在劃定被動(dòng)句的范圍時(shí)大致有兩種做法:一種是從嚴(yán)處理,只承認(rèn)有標(biāo)記的被動(dòng)句,即以“被”、“遭”、“遭受”等為主要?jiǎng)釉~的句式,以及由“叫……給”、“讓……給”等構(gòu)成的方言句式;另一種做法是從寬處理,既包括有標(biāo)記的被動(dòng)句式,也包括無標(biāo)記的被動(dòng)句,也就是將廣義的受事主語句也歸入被動(dòng)句式[6]。王力將被動(dòng)句定義為“謂語所敘述的行為系施于主語者”[7]131。張志公認(rèn)為“主語是受動(dòng)者,即動(dòng)作的接受者,這種句子是被動(dòng)句”。[8]115雖然對被動(dòng)句定義的表述不同,但我們可以看出:被動(dòng)句表現(xiàn)的是與主動(dòng)句相對的一種句式,強(qiáng)調(diào)主語是動(dòng)作的承受者,在句子成分上,主語是動(dòng)作的接受者。這也是本文對被動(dòng)句的理解。

        “漢語是一種以主動(dòng)句表達(dá)為主,被動(dòng)句表達(dá)為輔的語言?!盵7-8]131-138,115-119“把過程化的事件表達(dá)成狀態(tài)化的事件是被動(dòng)式產(chǎn)生的根本原因”。[9]典型的被動(dòng)句結(jié)構(gòu)均由三個(gè)要素構(gòu)成:施事、受事和動(dòng)作[10]。下列三種情況,使用被動(dòng)句似較合適:第一,強(qiáng)調(diào)受動(dòng)者,而且施動(dòng)者不必說出,或不愿說出,或無從說出。第二,在一定的上下文中,為了使主語前后一致,語義通暢,語氣連貫。第三,為了表示一種特定的情感,有時(shí)也用被動(dòng)句。如,敘述不愉快的事,表示一定的不滿情緒。這種理解與被動(dòng)句表達(dá)不幸或不愉快的事情的本質(zhì)有著直接關(guān)系。[8]117-118

        (二)漢語“被”字句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

        “被”字句并不等同于被動(dòng)句,根據(jù)張志公的定義,“被”字句指的是“用‘被’引進(jìn)施事者”[8]116的被動(dòng)句。也就是說,現(xiàn)代漢語的“被”字句主要是指句子主要?jiǎng)釉~前使用介詞和助詞“被”構(gòu)成的表示被動(dòng)語態(tài)的句子。比較被動(dòng)句和“被”字句的定義可看出:被動(dòng)句和“被”字句是一種包含與被包含關(guān)系:被動(dòng)句包含“被”字句,“被”字句是被動(dòng)句的一種特定形式,即含“被”字的被動(dòng)句。

        “被”字句表達(dá)的一定是事件結(jié)束后,受事經(jīng)歷了明顯的狀態(tài)變化[11] 。其可從兩方面來說明:其一,“被”字句表達(dá)的是對受事產(chǎn)生影響的事件。如:(a)我看見藍(lán)天了。(b)藍(lán)天被我看見了?!翱匆姟钡男袨椴粚Α八{(lán)天”產(chǎn)生任何影響,所以例(b)是錯(cuò)的,可見“被”字句都是要求行為對目標(biāo)物的影響性。其二,“被”字句表達(dá)的語義更徹底。如:(a)他喝了酒了。(b)酒被他喝了。例(a)不一定表示“他喝完了酒”的意思,而例(b)則一定是完全喝掉了特定量的酒的意思。這說明,“被”字句在“完全影響”這個(gè)語義上與一般主謂賓是對立的。產(chǎn)生“被”字句的根本原因是動(dòng)詞“被”的句法和語義的特殊性。句法的特殊性在于動(dòng)詞“被”語義虛化,其句法特點(diǎn)類似于漢語的使役動(dòng)詞,其后要以小句作為賓語;語義的特殊性在于“被”表現(xiàn)的是“遭受”義,一般指具有消極意義的事件,這樣的語義特征決定發(fā)生的事件不是主觀愿望,完全是被動(dòng)地?zé)o條件地接受行為,因此產(chǎn)生了附屬的被動(dòng)意義。

        “被”字句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)概括起來有三個(gè):其一,主語為受事,謂語為及物動(dòng)詞,“被”所引進(jìn)的是該動(dòng)詞所表示動(dòng)詞的發(fā)出者/施事者。其二,謂語動(dòng)詞后不允許出現(xiàn)與“被”字句主語有共指關(guān)系的代詞,如“李平被張老師批評了他。”其三,“被”字引進(jìn)的施事名詞在施事者根據(jù)上下文的推斷中不言而喻,施事者沒有說出來的必要,或無從說出等情況下可以不出現(xiàn)[12]。

        (三)“被××”結(jié)構(gòu)的起源與歸類

        “被××”結(jié)構(gòu)最早運(yùn)用于“被自殺”。而“被自殺”源于一起社會(huì)事件:2007年,多次進(jìn)京舉報(bào)的舉報(bào)人李國福在監(jiān)獄醫(yī)院內(nèi)離奇死亡,警方宣稱“死亡現(xiàn)場呈自殺跡象”的說法。為了表述這一既像“自殺”又似“他謀殺”的死亡事件,網(wǎng)民們在“自殺”前反常規(guī)地用了一個(gè)“被”字,創(chuàng)造出“被自殺”這一另類表達(dá)方式,將自己對此事的懷疑和不滿蘊(yùn)涵其中。隨著“被自殺”在網(wǎng)絡(luò)上的走紅,一系列“被××”格式的詞語和結(jié)構(gòu),被紛紛創(chuàng)造出來。

        “被”字本義作名詞表示“寢衣”,后發(fā)展為動(dòng)詞,表示“覆蓋”,進(jìn)而表示“蒙受”義。“被××”結(jié)構(gòu)中的“被”也源于這種發(fā)展,只不過在“被××”中,“被”由“蒙受”義引申為“被強(qiáng)迫”義和“被認(rèn)定為”義[13]。由此可見,“被××”結(jié)構(gòu)和“被”字句是有聯(lián)系的,“被××”結(jié)構(gòu)或許可以認(rèn)為是從“被”字句發(fā)展演變而來。

        三、“被××”結(jié)構(gòu)的原型理論分析

        在這里,我們以原型理論為依據(jù),探討“被××”結(jié)構(gòu)與“被”字句的關(guān)系,并從結(jié)構(gòu)和語義兩方面對此進(jìn)行說明。

        (一)從結(jié)構(gòu)上看,“被××”結(jié)構(gòu)可看作是“被”字句范疇的邊緣成員

        “被”字句的原型結(jié)構(gòu)為:被+Vp;被+N施+Vp[12]。相比之下,“被××”結(jié)構(gòu)則顯得靈活得多。從結(jié)構(gòu)上看,“被××”與“被”字句都是“被+x”,其最明顯的區(qū)別體現(xiàn)在“x”,即“被”字后所接成分的詞性:“被”字句要求其中的動(dòng)詞是及物動(dòng)詞,而“被××”中的“××”不都是及物動(dòng)詞。

        “被××”結(jié)構(gòu)可按照語義分為三類:言語事實(shí)遭遇類、客觀事實(shí)遭遇類、言語事實(shí)與客觀事實(shí)雙重遭遇類[14]。在這里,我們主要關(guān)注三類語義下“××”詞性的使用。第一類是言語事實(shí)遭遇類。表達(dá)此類含義的“被××”中“××”不嚴(yán)格受詞性限制,動(dòng)詞、名詞、形容詞均可進(jìn)入該結(jié)構(gòu),如“被增長”、“被小康”、“被幸福”。第二類是客觀事實(shí)遭遇類。此類“被××”中“××”的詞性亦較為靈活,動(dòng)詞、名詞、形容詞等都可,如“被過節(jié)”、“被消費(fèi)”、“被和諧”、“被奧數(shù)”;第三類是言語事實(shí)與客觀事實(shí)雙重遭遇類。“被××”結(jié)構(gòu)在表達(dá)此類意義時(shí),××的詞義被較嚴(yán)格地限制,能充當(dāng)××成分的詞語必須至少具備“心甘情愿”義,該用法中的××的詞性較為單一,一般為及物動(dòng)詞或不及物動(dòng)詞,鮮見有形容詞和名詞的用法。由此可以看出,可充當(dāng)“被××”中“××”的詞性偏多樣化,大致可分為及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞。而前面已經(jīng)提到過,“被”字句范疇的核心成員是“被+及物動(dòng)詞”,我們可用圖示來表達(dá)二者結(jié)構(gòu)上的關(guān)系,見圖1。

        圖1 “被”字句結(jié)構(gòu)與“被××”結(jié)構(gòu)關(guān)系圖

        從圖1可以看出,“被”字句結(jié)構(gòu)范疇與“被××”結(jié)構(gòu)范疇具有交叉的部分——“被+及物動(dòng)詞”結(jié)構(gòu)?!氨?及物動(dòng)詞”是“被”字句的原型,擁有更多的屬性,是“被”字句結(jié)構(gòu)范疇的核心成員,“被××”結(jié)構(gòu)范疇與其核心成員存在交叉屬性,即:被+及物動(dòng)詞?!氨弧痢痢钡钠渌麑傩浴氨?非及物動(dòng)詞”可能與其他鄰近范疇存在相互重疊。根據(jù)原型理論觀點(diǎn),首先,范疇的屬性和數(shù)目隨著人的認(rèn)知需要而改變,隨著“被××”的出現(xiàn),“被”字句結(jié)構(gòu)范疇成員增加。其次, “被××”結(jié)構(gòu)范疇特征包括“被+及物動(dòng)詞”和“被+非及物動(dòng)詞”,“被+及物動(dòng)詞”與“被”字句結(jié)構(gòu)范疇交叉,“被+非及物動(dòng)詞”與鄰近范疇相交叉。再次,“被××”結(jié)構(gòu)與“被”字句內(nèi)的其他成員享有部分共同屬性,這一屬性或許就是“被+及物動(dòng)詞”;最后,“被××”結(jié)構(gòu)范疇與“被”字句結(jié)構(gòu)范疇內(nèi)其他成員的地位是不平等的,其中最先習(xí)得、擁有更多共同屬性的“被+及物動(dòng)詞”屬于中心成員,而“被××”則屬于邊緣成員。因此從結(jié)構(gòu)上看,“被××”結(jié)構(gòu)可以將“被××”視為“被”字句范疇的一個(gè)邊緣成員,它因與核心成員“被+及物動(dòng)詞”存在“家族相似性”,而其成員具有共同特征:“被+及物動(dòng)詞”。

        (二)從語義上看,“被××”結(jié)構(gòu)可視為“被”字句語義范疇內(nèi)成員

        《王力文集》(第十一卷)一書中所舉的“被”字句的例子幾乎都是表示負(fù)面的情緒[15],另外,王力對《世說新語》的統(tǒng)計(jì)表明:“被”字句所敘述的,“對主語而言,是不如意或不企望的事,如受禍,受欺騙,受損害,或引起不利的結(jié)果等等”。[7]132由此可以知道,“被”字句在語義上表達(dá)的是消極的語義概念,而這或許源于“被”字的“遭受”義。

        “被××”結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了三類語義:言語事實(shí)遭遇類、客觀事實(shí)遭遇類、言語事實(shí)與客觀事實(shí)雙重遭遇類。言語事實(shí)遭遇類“被××”指當(dāng)事人遭遇失實(shí)的言語認(rèn)定,被稱為具有“××”所表示的狀態(tài)的情況,這時(shí)的“被××”體現(xiàn)出三個(gè)語義特征:“不如意義”、“不可控義”與“非真實(shí)義”;客觀事實(shí)遭遇類“被××”仍具有“不如意義”,但不涉及“非真實(shí)義”;言語事實(shí)與客觀事實(shí)雙重遭遇類“被××”依然體現(xiàn)“不如意義”,此時(shí)的“被××”表示認(rèn)定的內(nèi)容表述上有悖于事實(shí)、但結(jié)果卻在現(xiàn)實(shí)中客觀存在的情況,即××代表的言語認(rèn)定具有“非真實(shí)義”,與此同時(shí),由言語認(rèn)定內(nèi)容導(dǎo)致的結(jié)果卻具有真實(shí)性;言語世界的“非真實(shí)”與客觀世界的“真實(shí)”共同導(dǎo)致“不如意義”的產(chǎn)生。由此可以看出,“被××”在語義上體現(xiàn)的也是一種消極的情緒,這與“被”字句不謀而合。“被”字句語義范疇與“被××”語義范疇的關(guān)系,見圖2。

        從圖2可以看出,“被”字句語義范疇與“被××”語義范疇存在交叉屬性——消極意義?!氨弧弊志浔磉_(dá)以消極意義為主,積極意義為輔,“被××”在語義上承接了漢語“被”字句所表達(dá)的遭到不幸的典型語義屬性。所以消極意義可視為“被”字句語義范疇的核心成員,積極意義為其邊緣成員。在語義層面,“被××”結(jié)構(gòu)包含于“被”字句語義范疇,屬“被”字句范疇內(nèi)成員。

        四、結(jié) 語

        結(jié)構(gòu)上,“被××”分為“被+及物動(dòng)詞”和“被+不及物動(dòng)詞”兩大類;而“被”字句在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為“被+及物動(dòng)詞”,二者存在交叉成分,即“被+及物動(dòng)詞”,因此可以將“被××”結(jié)構(gòu)看作是“被”字句范疇的邊緣成員。語義上,“被××”表達(dá)消極的意義,“被”字句表達(dá)以消極意義為主,積極意義為輔,因此“被××”結(jié)構(gòu)的語義包含于“被”字句語義范疇,可視為“被”字句語義范疇之一員。據(jù)此,作者認(rèn)為“被××”結(jié)構(gòu)不應(yīng)看作是一種全新的漢語語言現(xiàn)象,它與漢語“被”字句只是“舊瓶裝新酒”,從原型理論的角度來看,“被××”結(jié)構(gòu)是“被”字句范疇的一個(gè)“家族相似”成員。

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