廣東省深圳市龍華新區(qū)民治小學(xué) 陳志欣

繪畫藝術(shù)語言的探索應(yīng)是畫家的責(zé)任和追求，但如何巧妙、靈活使用藝術(shù)語言則是畫家藝術(shù)功力的體現(xiàn)。不同的繪畫技巧與之而產(chǎn)生的畫面肌理效果，往往與繪畫創(chuàng)作者的風(fēng)格語言有著密切的聯(lián)系。肌理作為一種形式語言，我們可以在實(shí)踐中駕馭它，強(qiáng)化它，使之變成“個(gè)性語言”。肌理來源于畫家對生活的細(xì)膩觀察和對自然美的熱愛。培養(yǎng)繪畫創(chuàng)作者的洞察能力，它是對人類共同擁有的眾多藝術(shù)文化遺產(chǎn)的吸納和補(bǔ)充，從自然界的動(dòng)、植物身上發(fā)現(xiàn)了這種美并巧妙的運(yùn)用到創(chuàng)作作品中去，豐富了中國畫的表現(xiàn)形式。

一、肌理的自然屬性

1.肌理

肌理是造型藝術(shù)特有的美感特征，因所有工具或材料的不同而表現(xiàn)出不同的感覺。是物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，即各種縱橫交錯(cuò)、高低不平、粗糙平滑的紋理變化。例如，油畫和中國畫的肌理就因?yàn)槭褂昧瞬煌墓ぞ吆筒牧隙煌?。另外在?dāng)代藝術(shù)作品中已對各種材料的進(jìn)行大膽的使用，從畫面來看已形成了各種肌理效果，逐步形成繪畫語言之一。不同工具和材料所表現(xiàn)出來的美感特征已成為藝術(shù)家進(jìn)行各種思想情感、技能應(yīng)用表達(dá)的重要組成部分之一。

2.肌理的技巧性和偶然性

肌理源于畫家對生活的細(xì)膩觀察和對自然美的熱愛，它是對人類共同擁有的眾多文化遺產(chǎn)的吸納與補(bǔ)充，畫家從古老的文物上，山中的青石裂紋中，在自然界的動(dòng)植物身上發(fā)現(xiàn)了這種美并巧妙地運(yùn)用到自己的作品中去，大大地豐富了中國畫的表現(xiàn)形式。肌理作為一種情感符號(hào)的表現(xiàn)形式，需要巧妙的運(yùn)用。繪畫肌理是自然肌理的人為升華，是對原狀態(tài)的一種創(chuàng)造。創(chuàng)造過程光靠想象不行，還要具備一定的技巧，技巧的成熟，平淡的東西也會(huì)產(chǎn)生神奇的藝術(shù)魅力。在大千世界里我們身邊充滿了各種各樣的自然肌理形態(tài)，要這些充滿神秘色彩、耐人尋味的美質(zhì)引入畫關(guān)鍵在于如何表現(xiàn)。

首先，要研究形成該肌現(xiàn)象的條件，分析其產(chǎn)生原理，以相應(yīng)的材料、效仿的手法，從視覺效果上謀求相仿的美質(zhì)果。肌理效果的形成，雖然具有一定的偶然但是這種偶然也是畫家早有預(yù)料的，畫家應(yīng)對整個(gè)畫面有一定的把持能力，利用千姿百態(tài)的肌理效果，根據(jù)畫面的表達(dá)的需要，選用與其相適應(yīng)的情態(tài)語言和肌理格調(diào)，來表達(dá)意想中的肌理效果，從而更好地發(fā)揮肌理獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、肌理在現(xiàn)代中國畫表現(xiàn)中的作用

（一）肌理表現(xiàn)的優(yōu)勢

肌理作為中國畫的一種表現(xiàn)語言已是不爭的事實(shí)，隨著許多關(guān)注肌理的畫家的不斷研究和發(fā)展，不僅形成了一定的氣候，而且具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)性的質(zhì)量，對當(dāng)代中國畫的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)意義。一是肌理形成了一些新語言的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。二是肌理語言的運(yùn)用進(jìn)一步拓寬了中國工筆畫的題材范圍，為中國工筆畫切入當(dāng)代社會(huì)，緊跟時(shí)代步伐提供了可能和途徑。

肌理在多種表現(xiàn)形式也是它在中國畫中的一個(gè)很大的優(yōu)勢，其一，使描繪的客觀對象更具質(zhì)感，刻畫上更具體入微；其二，營造意境，增加氣氛，使畫面更加生動(dòng)多姿；其三，豐富了畫家的表現(xiàn)技巧，擴(kuò)大了觀賞者的審美視野；其四，肌理語言本身具有的誘惑性能大大增強(qiáng)作品的趣味；其五，可以彌補(bǔ)筆墨所無法表現(xiàn)的效果，并于筆墨相得益彰。

（二）肌理表現(xiàn)的弊端

首先，在肌理形成過程中，因其制作性較強(qiáng)的緣故，肌理語言容易成為畫家描摹、再現(xiàn)客觀對象的手段。語言本身制作性痕跡顯露的太明顯和過多，很容易降低作品的藝術(shù)性，使作品陷入表現(xiàn)的機(jī)械呆板，甚至匠氣。其次，技術(shù)的操作在肌理形成過程中起著重要作用，它容易使肌理表現(xiàn)成為花樣的翻新，為肌理而肌理，只顧工具和材料的變化而造成雜亂無章、顧此失彼、本末顛倒的后果。最后，肌理語言的審美標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)中國畫的審美原則有著較多的差異，肌理表現(xiàn)容易削弱中國人物畫的民族性，從而導(dǎo)致肌理失去作為中國畫筆墨語言的意義和價(jià)值。

所以，在肌理運(yùn)用中應(yīng)當(dāng)注意幾個(gè)方面：第一，不能僅僅花樣翻新，只顧工具，材料的變化而造成雜亂無章，顧此失彼，本末倒置的后果。第二，以不脫離開中國畫的傳統(tǒng)技法為前提來使用肌理語言才具有生命力。

三、肌理在現(xiàn)代中國畫中的運(yùn)用

1.加劑肌理的應(yīng)用

加劑肌理是指在作畫時(shí)，于水中或筆毫上加入某些溶劑，可以改變水的某些性能，獲得特殊的肌理效果。常用的是加礬、加膠水等。礬、膠與水融合可以控制墨色的滲化。礬水畫過之處，不易吃墨，可以保持宣紙本色。

2.沖洗肌理的運(yùn)用

該方法是在已有的筆墨基礎(chǔ)上，清水沖洗，或用橡皮、細(xì)砂紙磨擦，使筆墨產(chǎn)生斑。生宣紙上的墨色沖洗后，可產(chǎn)生朦朧感。沖洗肌理制作中運(yùn)用最多的是撞水撞粉法，這種方法在蘇百鈞的作品體現(xiàn)的最為明顯。“撞水撞粉”法其中的這個(gè)“撞”字，正反映了該畫法的精神所在。水與色、水與墨、色與色之間，一旦在畫面上用“撞”的技法則可生動(dòng)異常，千變?nèi)f化。畫中的肌理效果，使畫面的形式美感得到充分的表達(dá)。層環(huán)環(huán)相套的紋理，淋漓滲化的墨、色以及難以名狀的意趣，無不給人一種新奇的美感。畫面上斑斑駁駁的墨色之強(qiáng)弱，有點(diǎn)、有線、有面，極其自然和諧地交織在一起，在干、濕、濃、淡、虛、實(shí)、聚、散之間形成了一種特殊的節(jié)奏和韻律，不僅如此如此，就連肌理本身，也具有著極強(qiáng)的形式美感。

3. 揉紙肌理的應(yīng)用

揉紙肌理是將宣紙揉皺后，再展開作畫，筆墨會(huì)因其表面起伏不平而出現(xiàn)豐富的肌理變化，或清晰或模糊，干濕濃淡自然豐富，層次感強(qiáng)。多用于表現(xiàn)山石、地面、枯樹干等比較粗糙的物體。當(dāng)代社會(huì)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展為肌理表現(xiàn)提供了廣闊的施展空間，必將給人物畫的發(fā)展帶來無限生機(jī)。隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的工具、材料可以提供給畫家來表現(xiàn)肌理，再加上關(guān)注肌理的畫家不斷改革與創(chuàng)新，肌理語言的運(yùn)用無論是現(xiàn)在還是將來，肯定會(huì)有一個(gè)廣闊的發(fā)展空間和美好的前景，至于發(fā)展的程度如何，我想只能由發(fā)展過程和歷史來判定。