□董 朝 楊唯希

高校輔導(dǎo)員是在學(xué)生工作中貫徹“立德樹(shù)人”教育理念的重要力量，在對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育、做好學(xué)生事務(wù)管理、學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)、人格培育等方面起著重要作用，同時(shí)也是學(xué)生的人生導(dǎo)師與知心朋友。近年來(lái)，國(guó)家實(shí)施“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”，是國(guó)家為回應(yīng)“錢學(xué)森之問(wèn)”而推出的一項(xiàng)人才培養(yǎng)計(jì)劃，旨在培養(yǎng)未來(lái)優(yōu)秀的科學(xué)家，在基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中輔導(dǎo)員的工作不僅在于積極努力做好學(xué)生工作，同時(shí)也應(yīng)在實(shí)踐中思考基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生更應(yīng)具備哪些優(yōu)良素質(zhì)。為此，本文立足泰山學(xué)堂，結(jié)合立德樹(shù)人的教育理念與山東大學(xué)學(xué)生思想政治教育工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)方法，對(duì)做好基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生的相關(guān)人格培育工作進(jìn)行了思考與闡述。

一、泰山學(xué)堂基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)概況

培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才是高校的歷史使命，重視創(chuàng)新教育是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的必由之路［1］。泰山學(xué)堂作為實(shí)施“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”的重要基地、對(duì)加速推進(jìn)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作具有重要意義。學(xué)堂采用“通專結(jié)合、文理交融，學(xué)研并重、強(qiáng)化創(chuàng)新、多種經(jīng)歷、三個(gè)相跨”的培養(yǎng)模式，為學(xué)生制定個(gè)性化培養(yǎng)方案和彈性化管理，對(duì)學(xué)生實(shí)行住宿學(xué)院制、游學(xué)制和導(dǎo)師制相結(jié)合的學(xué)習(xí)和管理模式。泰山學(xué)堂在針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)術(shù)水平等方面進(jìn)行教學(xué)方法改革、教學(xué)模式創(chuàng)新、課程體系優(yōu)化的同時(shí)也在探索著創(chuàng)新型學(xué)生工作模式，旨在做到在遵循泰山學(xué)堂實(shí)現(xiàn)“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖培養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，順應(yīng)新形勢(shì)要求，圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、中國(guó)夢(mèng)主題教育活動(dòng)等，立足學(xué)堂自身特點(diǎn)與培養(yǎng)目標(biāo)，創(chuàng)新學(xué)生工作模式，提高學(xué)生工作水平，助力泰山學(xué)堂學(xué)子成長(zhǎng)成才為基礎(chǔ)學(xué)科領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)生。

在2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》中指出，“提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才?！碧┥綄W(xué)堂［2］的培養(yǎng)目標(biāo)即是在大學(xué)生中培養(yǎng)基礎(chǔ)學(xué)科拔尖人才，通俗來(lái)講，即是大學(xué)問(wèn)家、大科學(xué)家。這首先要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“成為大學(xué)問(wèn)家、大科學(xué)家”的遠(yuǎn)大理想，并為之而努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身素養(yǎng)。作為這一學(xué)生群體的輔導(dǎo)員，應(yīng)努力做到兼顧學(xué)生的全面與個(gè)性發(fā)展。既應(yīng)當(dāng)采用豐富多彩的形式開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)主題教育活動(dòng)，鼓舞廣大泰山學(xué)子樹(shù)立“個(gè)人成長(zhǎng)成才，實(shí)現(xiàn)國(guó)家偉大復(fù)興”的遠(yuǎn)大理想，又應(yīng)當(dāng)關(guān)注實(shí)際，體貼細(xì)微，深入學(xué)生心靈，關(guān)注學(xué)生身心，尊重學(xué)生合理的個(gè)性發(fā)展，做好學(xué)生健康成長(zhǎng)的合格人生導(dǎo)師與知心朋友。鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在強(qiáng)化自我的同時(shí)關(guān)注社會(huì)，心懷感恩，成長(zhǎng)為對(duì)集體有責(zé)任、對(duì)社會(huì)有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人。在學(xué)習(xí)方面，學(xué)堂學(xué)科集中在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)科學(xué)等五個(gè)取向，學(xué)生生源為每年入學(xué)新生中經(jīng)過(guò)申請(qǐng)、考試、面試等環(huán)節(jié)層層選拔的學(xué)術(shù)水平拔尖學(xué)生，在大一、大二期間，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)的基礎(chǔ)課程是泰山學(xué)堂大一大二學(xué)生的必修課，到了大三、大四階段，學(xué)堂學(xué)生可以選擇相應(yīng)的專業(yè)課程和興趣課程。在此基礎(chǔ)上，學(xué)堂為加強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，每學(xué)期均為學(xué)生提供每周一次的聲樂(lè)課程，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課外活動(dòng)。此舉不僅有利于學(xué)生豐富知識(shí)，陶冶情操，也能夠在一定程度上舒緩學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，為學(xué)生培養(yǎng)更廣泛的興趣愛(ài)好，形成更健全的人格提供了平臺(tái)，夯實(shí)了基礎(chǔ)。學(xué)堂的“小班授課”模式有利于學(xué)生增強(qiáng)集體意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有利于整個(gè)學(xué)堂學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造?！皩W(xué)院住宿制”與“導(dǎo)師制”能夠使學(xué)生與導(dǎo)師隨時(shí)保持交流，有利于全方位培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)術(shù)思維以及優(yōu)秀的綜合素養(yǎng)。［3］

二、在學(xué)生工作中深入貫徹“立德樹(shù)人”的根本理念

中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中指出，“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！保?］長(zhǎng)期以來(lái)，立德樹(shù)人的觀點(diǎn)深入人心，立德樹(shù)人，應(yīng)注重德育為先，入心為要，師德為范。學(xué)生工作是以學(xué)生思想政治教育、成長(zhǎng)發(fā)展指導(dǎo)、學(xué)生事務(wù)管理為主要內(nèi)容的高等學(xué)校的一大類重要工作。其中思想政治教育是首要內(nèi)容，同時(shí)，立德樹(shù)人，德育為先，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并將其運(yùn)用于實(shí)際中，應(yīng)在日常生活中創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新載體。

“立德樹(shù)人”可以分解為“立德”和“樹(shù)人”來(lái)理解和實(shí)踐?！暗隆钡膬?nèi)涵是廣泛的，通常以“道德品行”為主要意涵進(jìn)行教育和倡導(dǎo)。對(duì)“德”的教育應(yīng)當(dāng)貫穿一個(gè)人成長(zhǎng)的始終，自人出生，“德”的教育便已經(jīng)開(kāi)始。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到高等教育階段，德的教育就更為關(guān)鍵和重要。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”倡導(dǎo)君子要內(nèi)心安靜、修養(yǎng)身心，勤懇簡(jiǎn)樸。如果將這句話作為輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的希望和倡導(dǎo)的話，那么就應(yīng)當(dāng)在學(xué)生工作層面力圖為學(xué)生打造更好的氛圍，教育學(xué)生養(yǎng)成更有利于人生發(fā)展的習(xí)慣。良好的氛圍包括學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面，要有好的理念與傳統(tǒng)，并通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式加以灌輸;良好習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅需要師長(zhǎng)的教導(dǎo)，更需要對(duì)錯(cuò)誤習(xí)慣進(jìn)行糾正。要同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的宏觀與微觀教育和觀察。在宏觀層面，通過(guò)班級(jí)制度的制定、學(xué)生干部榜樣的樹(shù)立、開(kāi)班會(huì)、組織班級(jí)活動(dòng)等方式喚起學(xué)生個(gè)人層面的認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟;在微觀層面，要關(guān)注學(xué)生個(gè)體。泰山學(xué)堂倡導(dǎo)的是“個(gè)性化學(xué)習(xí)”，同時(shí)，對(duì)于每個(gè)泰山學(xué)堂學(xué)生的學(xué)生工作也可以進(jìn)行“個(gè)性化服務(wù)”，讓學(xué)生具有自主意識(shí)，能夠進(jìn)行“個(gè)性化定制”，在這一點(diǎn)上可以根據(jù)自身情況學(xué)習(xí)英、美及香港地區(qū)的學(xué)生工作模式，應(yīng)用于泰山學(xué)堂。從“樹(shù)人”方面來(lái)看，泰山學(xué)堂的學(xué)生來(lái)自于各個(gè)學(xué)院，且學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)拔尖。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，在經(jīng)歷了軍訓(xùn)鍛煉和一段時(shí)間的集體生活后，每個(gè)學(xué)生都要適應(yīng)離開(kāi)一個(gè)剛剛培養(yǎng)集體感情的班集體，來(lái)到一個(gè)相對(duì)陌生的班集體和學(xué)院環(huán)境。不適應(yīng)感在學(xué)習(xí)生活一開(kāi)始的時(shí)候最為明顯。作為學(xué)生輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)泰山學(xué)堂的新生適應(yīng)新環(huán)境與相對(duì)較大的學(xué)習(xí)壓力就更為重要。應(yīng)多了解學(xué)生情況，傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，做好學(xué)生思想政治教育工作。并通過(guò)組織各項(xiàng)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間相互熟悉，培養(yǎng)學(xué)生的班級(jí)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。同時(shí)也要注重倡導(dǎo)學(xué)生從大學(xué)期間樹(shù)立群眾路線思想，教育學(xué)生將在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，體會(huì)思想精髓，啟示學(xué)生在將來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究、走上工作崗位后仍然心系群眾，堅(jiān)持群眾路線。對(duì)黨員、學(xué)生干部更應(yīng)加強(qiáng)教育，讓他們做好模范帶頭作用，學(xué)習(xí)、體會(huì)群眾路線教育的內(nèi)涵，將全心全意為同學(xué)服務(wù)作為學(xué)生干部的自我要求宗旨。

三、做好基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生人格培育工作

在山東大學(xué)本科生人格培育工程實(shí)施方案中明確定義了人格培育工作的工作內(nèi)容、工作方法以及實(shí)施渠道。［5］人格培育的工作內(nèi)容的制定根據(jù)在校大學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，著眼于學(xué)生未來(lái)發(fā)展指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生開(kāi)展三類十一項(xiàng)典型行為實(shí)施重點(diǎn)培養(yǎng):第一類是調(diào)控自我行為，第二類是相處環(huán)境行為，第三類是實(shí)現(xiàn)需求行為，以上三類典型行為具體則包括自我心理調(diào)控、道德自律、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、適應(yīng)環(huán)境、人際交往、表達(dá)與表現(xiàn)、行動(dòng)與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、溝通與合作、組織與協(xié)調(diào)、理想信念與人生規(guī)劃等十一項(xiàng)典型行為。

泰山學(xué)堂在對(duì)學(xué)生做好知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，一是努力拓寬學(xué)生知識(shí)范圍與知識(shí)面，通過(guò)課堂知識(shí)傳授、課下小班教學(xué)討論、學(xué)術(shù)午餐會(huì)等形式豐富學(xué)生的知識(shí)傳授渠道與內(nèi)容，在環(huán)境熏陶方面，泰山學(xué)堂自學(xué)生入學(xué)起即鼓勵(lì)其樹(shù)立“致力于科學(xué)研究”“培養(yǎng)大科學(xué)家”的理想目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展學(xué)堂豐富多彩、有益于學(xué)生身心全面發(fā)展的文化活動(dòng)。二是從不同方面發(fā)展學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)水平;在個(gè)別指導(dǎo)方面，學(xué)堂輔導(dǎo)員堅(jiān)持做好一對(duì)一談心談話工作，一學(xué)期內(nèi)至少與一名同學(xué)面對(duì)面交談一次，對(duì)重點(diǎn)學(xué)生做好密切關(guān)注與指導(dǎo)工作，對(duì)在學(xué)業(yè)、生活等多方面有不同發(fā)展需求的學(xué)生做好個(gè)性化指導(dǎo)工作，在實(shí)踐中探行人格培育工程的基本內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新形勢(shì)下，泰山學(xué)堂的學(xué)生工作將圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，貫徹人格培育的基本理念，結(jié)合泰山學(xué)堂學(xué)生實(shí)際情況與特點(diǎn)，做好“立德樹(shù)人，德育為先”的思想政治教育工作，“宏觀與微觀并重”的學(xué)生事務(wù)管理工作，“國(guó)內(nèi)與國(guó)際化兼?zhèn)洹钡膶W(xué)生發(fā)展指導(dǎo)工作，兼顧學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、勇于?chuàng)新、勤于進(jìn)取的泰山學(xué)子而不懈奮斗。

［1］ 張樹(shù)永，王仁卿，樊麗明，方宏建，羅超．全方位創(chuàng)新教育體系的構(gòu)建與實(shí)施［J］．中國(guó)大學(xué)教學(xué)，2010，10:24～26

［2］ 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)［Z］．2010

［3］ 張樹(shù)永，梅強(qiáng)，王憲華等．山東大學(xué)多種模式培養(yǎng)拔尖學(xué)生的改革探索與實(shí)踐［J］．高等理科教育，2011，6:111～114

［4］ 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告［R］．2012

［5］ 方宏建等．大學(xué)生人格培育學(xué)［M］．北京:人民出版社，2014，7:346