曾繁靖

人類學(xué)、現(xiàn)世關(guān)懷與通學(xué)致用
——讀《亞洲的城市移民——中國(guó)、韓國(guó)和馬來(lái)西亞三國(guó)的比較》有感

曾繁靖

《亞洲的城市移民——中國(guó)、韓國(guó)和馬來(lái)西亞三國(guó)的比較》一書(shū)是張繼焦教授以都市人類學(xué)的角度，在中國(guó)、韓國(guó)及馬來(lái)西亞的大城市中針對(duì)都市內(nèi)的移民狀況進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)的研究成果。對(duì)于一般非相關(guān)專業(yè)的讀者而言，如此結(jié)構(gòu)完整、論述嚴(yán)謹(jǐn)之學(xué)術(shù)著作，實(shí)非日常閱讀范圍所及，然而張教授此論著所討論之“都市移民”議題乃貼近當(dāng)今世界社會(huì)現(xiàn)實(shí)之重要問(wèn)題。此書(shū)亦足以作為一扇面向世界的窗口，展示出當(dāng)今某些相對(duì)邊緣之人類群體的生存面貌與生活實(shí)景。

張教授的學(xué)術(shù)專業(yè)是人類學(xué)。在筆者鄙陋的既有認(rèn)識(shí)中，對(duì)“人類學(xué)”之既定印象不外乎兩種：“史學(xué)式”的人類學(xué)（考古、溯源、探求原始人類的生存原貌）以及“哲學(xué)式”的人類學(xué)（探求人類存在之本質(zhì)、心理上的本能追求）。因此，張教授此論著予以我對(duì)“人類學(xué)”學(xué)科的實(shí)質(zhì)有了全新的啟發(fā)與認(rèn)識(shí)，頗有眼界大開(kāi)之感——人類學(xué)是可以與現(xiàn)實(shí)人群完全貼近的，是可以與社會(huì)科學(xué)無(wú)縫結(jié)合的，是可以表現(xiàn)強(qiáng)烈的現(xiàn)世關(guān)懷的，是可以服務(wù)人類群體而“施為用處”的。

對(duì)“社會(huì)人類學(xué)”的初次認(rèn)識(shí)循著張教授這部著作而投入了我的眼界。這或許是人類學(xué)的各個(gè)分支當(dāng)中，格外具有時(shí)代意義的一種，即能將“通變”與“致用”之觀念融匯于人類學(xué)學(xué)科之中，讓人類學(xué)走入現(xiàn)世、走入人群，可以透過(guò)人類學(xué)看見(jiàn)“現(xiàn)在”、看見(jiàn)“活生生的人群”，張教授研究之眼界正切合傳統(tǒng)儒學(xué)精神，殊為可貴。

在此論著中，張教授對(duì)人類學(xué)有極佳的運(yùn)用，尤其針對(duì)都市移民的“適應(yīng)”問(wèn)題有著深入的分析與討論，將移民的適應(yīng)過(guò)程理論化為三個(gè)基本階段:經(jīng)濟(jì)（生存）適應(yīng)、社會(huì)（生活）適應(yīng)，以及心理（文化）適應(yīng)，并以此探析一個(gè)“農(nóng)村人”向“城市人”轉(zhuǎn)型的社會(huì)化過(guò)程，即“城市化人格”的塑造過(guò)程——“人類的都市化過(guò)程”，這理所當(dāng)然是人類學(xué)關(guān)注的方向。因此張教授的研究，是一名學(xué)者不局限在象牙塔尖的寬宏眼界，平實(shí)而又懇切地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，忠實(shí)地記錄所見(jiàn)所知，為當(dāng)今人類社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題留下珍貴的數(shù)據(jù)與資料，成為整個(gè)人類史中重要的時(shí)代切片。

張教授的研究除了上述“將人類學(xué)關(guān)懷注入現(xiàn)實(shí)社會(huì)”的獨(dú)到運(yùn)用，還有其對(duì)“民族學(xué)”的注重——在移民課題上，往往注意到不同民族的差異，如中國(guó)各少數(shù)民族在遷移入都市中的境遇差別、馬來(lái)西亞華人與馬來(lái)人的都市移民在城市中的生存境況之異同等等，不將整個(gè)社會(huì)視作無(wú)機(jī)的整體，而能在內(nèi)部剖析出微觀之差別，在移民境況的整體“共相”中發(fā)現(xiàn)各民族差異之“殊相”。此外，此論著將經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域之知識(shí)，通而貫之地應(yīng)用，對(duì)于移民議題能具有宏觀的、多層次的關(guān)照——從政治經(jīng)濟(jì)層面（如國(guó)際關(guān)系、移民或戶籍政策等）對(duì)移民的生存境況的影響，到社會(huì)交際、語(yǔ)言等的適應(yīng)情況，最后深入移民“心理上”的城市化程度（如歸屬感、融入城市文化精神血液的程度），皆有所顧全，并且嘗試總結(jié)討論人口遷移、都市化、移民政策等等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是足資決策者參考的數(shù)據(jù)，因此突顯了其研究的社會(huì)實(shí)用性。

回歸到人類學(xué)的基本人文關(guān)懷，又能通學(xué)以致用，是這部學(xué)術(shù)著作給我最深的感受。從歷史的眼光來(lái)看待此研究之價(jià)值，可以說(shuō)，張教授的這部論著忠實(shí)地記錄了在如今這個(gè)急劇變動(dòng)的人類文明、遷移頻繁的時(shí)代背景下，某些人類群體的生存處境之全貌。城市移民的人類學(xué)研究，也因此呈顯出了不凡的意義與價(jià)值。

（作者單位：馬來(lái)西亞南方大學(xué)學(xué)院馬華文學(xué)館）