⊙張?jiān)圃?祝良文[解放軍陸軍軍官學(xué)院中文教研室, 合肥 230031]
苦難·選擇·愛(ài):戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境下軍旅小說(shuō)的女性與愛(ài)情
⊙張?jiān)圃?祝良文[解放軍陸軍軍官學(xué)院中文教研室, 合肥 230031]
20世紀(jì)的中國(guó)軍旅小說(shuō)在戰(zhàn)爭(zhēng)與女性的表達(dá)上更多的是將視角放在了女性苦難、選擇與愛(ài)的獨(dú)特戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)與愛(ài)情話語(yǔ)中。女性經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng),在成長(zhǎng)、蛻變、覺(jué)醒、堅(jiān)韌中和男性一起擔(dān)當(dāng)責(zé)任,為中華民族的崛起和中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展付出了巨大的犧牲。
女性 苦難 戰(zhàn)爭(zhēng) 愛(ài)情
在人類文明發(fā)展史上,人類始終無(wú)法拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)的糾纏,戰(zhàn)爭(zhēng)生活是人類一種獨(dú)特的“生存狀態(tài)”。戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就是為男人的嗜血、爭(zhēng)強(qiáng)斗狠而準(zhǔn)備的,而男人和軍人也是天然溝通的,就如同那一條河流上的船和帆。有人說(shuō),女人和戰(zhàn)爭(zhēng)是天然隔絕的,因?yàn)榇诩ち髦酗h蕩的時(shí)候,花草只能在岸上枯榮衰敗。戰(zhàn)爭(zhēng)真的讓女人走開(kāi)了嗎?如果說(shuō)20世紀(jì)以前,戰(zhàn)爭(zhēng)是男性的特定舞臺(tái),那么20世紀(jì)中國(guó)女人參與戰(zhàn)爭(zhēng)的深度和廣度可謂史無(wú)前例??谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、南疆前線……女性以各種形式參與其中,從被動(dòng)到主動(dòng),或奔走呼號(hào),或投筆從戎,或慷慨赴敵,或視死如歸,莫讓須眉。多少女性忍受著相思痛苦、身心摧殘?多少女性不得不失去了愛(ài)情、孩子、家庭和生命?女性——戰(zhàn)爭(zhēng)——愛(ài)情的主題,被作家們敏感地捕捉到了,女性在自身的完善、愛(ài)情的體驗(yàn)、戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下不斷成長(zhǎng)、蛻變、覺(jué)醒。更重要的是,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),地球上的男女兩性結(jié)成同盟來(lái)共求生存延續(xù)。
女性對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解最為特殊,因?yàn)榕蕴赜械膽言?、分娩、哺育的?jīng)歷,她們最懂得珍惜生命的來(lái)之不易和珍貴,你能想象一個(gè)女人面對(duì)一個(gè)年輕的士兵在一剎那之間被一顆荒唐甚至于莫名的子彈結(jié)束生命的情景嗎?但是,女作家姜安就給我們呈現(xiàn)了特殊一幕:
公元1948年秋季,一支在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上極為特殊的分隊(duì)——孕婦隊(duì),就在硝煙彌漫的中國(guó)西北戰(zhàn)場(chǎng)上出現(xiàn)了。這支孕婦隊(duì)由五十名孕婦、六個(gè)工作人員和一個(gè)警衛(wèi)班組成……六名工作人員中,除了隊(duì)長(zhǎng)陳大蔓外,還有一名司務(wù)長(zhǎng),兩名護(hù)士,一名軍醫(yī)。①
這支特殊的部隊(duì)歷時(shí)九個(gè)月,沖破敵人的圍追堵截,經(jīng)歷重重艱難險(xiǎn)阻,終于走出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,勝利抵達(dá)目的地。令人難以驚訝的是:
經(jīng)過(guò)了冬、春、夏三個(gè)季節(jié),走過(guò)了數(shù)千里的路程之后,這支特殊的分隊(duì)竟然增添了五十名成員!——五十名未來(lái)新中國(guó)的小公民!②
小說(shuō)塑造了一群鮮明的革命女性形象,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的西路軍婦女團(tuán),承受了比死亡更為恐怖的折磨,從肉體到靈魂的殘酷蹂躪。一群轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、喪失戰(zhàn)斗能力的孕婦軍人,如何穿越生死考驗(yàn),走向勝利?她們?nèi)绾翁魬?zhàn)險(xiǎn)惡環(huán)境、生理極限、情感創(chuàng)傷,從軟弱、狹隘、渺小蛻變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)、寬厚、高大?這群即將孕育生命的革命女戰(zhàn)士,在戰(zhàn)爭(zhēng)中有著令人驚嘆的隱忍和堅(jiān)定,她們承擔(dān)著特殊的生理困難,她們?cè)诜浅5沫h(huán)境中以偉大的母愛(ài)孕育生命,將孩子生在轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的征途和生死未卜的戰(zhàn)場(chǎng)上。除了犧牲,她們還要在戰(zhàn)爭(zhēng)中承受孕育生命的痛苦,在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受身體和精神的磨難。五十名孕婦是新生命的載體,然而她們面對(duì)的卻是無(wú)情的死的危險(xiǎn)。五十個(gè)鮮活的生命誕生了,可是,阿霞的丈夫在戰(zhàn)斗中陣亡了,梅子的愛(ài)人在白區(qū)成為叛徒,劉雪鳴在政治上獲得新生和女兒呱呱落地之際卻因失血過(guò)多而死……小說(shuō)通過(guò)透露孕婦軍人各自的往事與現(xiàn)狀、生活與心靈、精神創(chuàng)傷與嚴(yán)酷處境,從女性和新生命的孕育者的角度,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)峻和殘酷。
女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中不僅會(huì)遭遇男性所有的艱難險(xiǎn)阻,還要克服自身生理所帶來(lái)的苦難。長(zhǎng)征途中懷孕的女戰(zhàn)士因?yàn)轲嚭睗窈蛣诶圻^(guò)度等原因,很多人都患上了嚴(yán)重的婦科病,甚至終身不孕育,而往往她們一生下來(lái)孩子就要與之生離死別。③女性參加革命,投身征戰(zhàn)的代價(jià)比男性要多得多,她們的苦難男人難以承擔(dān),哪怕是一小部分。
楊桃是徐貴祥作品《高地》中的女軍人,美麗的戰(zhàn)地小護(hù)士,她是軍人嚴(yán)澤光和王鐵山的共同追求目標(biāo)。當(dāng)他們兩個(gè)公開(kāi)向她表達(dá)愛(ài)情時(shí),她不得不逃掉了。然而愛(ài)情并沒(méi)有向著美好的方向發(fā)展,甚至還沒(méi)有來(lái)得及綻放就被戰(zhàn)爭(zhēng)扼殺了。因?yàn)闂钐以趹?zhàn)斗中失蹤,大家誤以為她犧牲了。其實(shí)她在受傷后被一個(gè)郎中帶走,并為他生了一對(duì)龍鳳胎,然而不幸的是她的丈夫被定性為匪醫(yī),“反右”中被錯(cuò)誤殺害了。楊桃只得帶著兩個(gè)兒女去找原來(lái)的部隊(duì),隱姓埋名在地方工作,一雙兒女寄養(yǎng)給他人,與兒女相見(jiàn)卻不能相認(rèn)。就是這樣一個(gè)在戰(zhàn)火中丟失青春,丟失愛(ài)情,丟失母愛(ài)的、被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了一切美好的女性,她卻沒(méi)有被命運(yùn)擊倒,沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)壓垮,她勇敢頑強(qiáng)、自尊自立,始終堅(jiān)強(qiáng)地幫助著別人,她為我們展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平環(huán)境中堅(jiān)韌的心靈和崇高的精神。④
張衛(wèi)明創(chuàng)作的《雙兔傍地走》帶領(lǐng)讀者進(jìn)入的是女兵的世界,是現(xiàn)代版的“木蘭從軍”。林曉雁們參加了20世紀(jì)80年代的南線戰(zhàn)爭(zhēng),而戰(zhàn)爭(zhēng)在她們的心靈深處留下了深深的影響,她們變得粗野、狂放,在戰(zhàn)場(chǎng)上“女人味”被打沒(méi)了,甚至于面對(duì)愛(ài)情和婚姻也都無(wú)動(dòng)于衷,而這些女兵們內(nèi)心深處的女性的情感直到面對(duì)一個(gè)新生棄兒的看護(hù)過(guò)程才被喚醒。
徐懷中的《西線軼事》被譽(yù)為“戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)的換代之作”。小說(shuō)中的一群女通信兵雖然不是戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的英雄,但她們也同樣在冒著生命危險(xiǎn)保障戰(zhàn)斗的勝利,她們身上充分體現(xiàn)出置生死于度外的犧牲精神,她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷了美麗的蝶變。“六姐妹”初到部隊(duì)時(shí),有的愛(ài)嗑瓜子,有的愛(ài)哭鬧,有的情竇初開(kāi),是一群從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)是什么的女孩。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)的降臨,讓她們迅速意識(shí)到身為軍人的莊嚴(yán)使命和重大責(zé)任。她們大膽請(qǐng)戰(zhàn),和男兵們一起走上戰(zhàn)場(chǎng),在一次次的架線中,完成了由女孩向戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變。
石言《柳堡的故事》曾被拍成電影,在當(dāng)時(shí)達(dá)到了婦孺皆知的程度。這是一個(gè)典型的“革命加戀愛(ài)”的故事。新四軍戰(zhàn)士李進(jìn)在拯救二妹子的過(guò)程中,與其產(chǎn)生了戀情。但因?yàn)椴筷?duì)的紀(jì)律,倆人沒(méi)有成婚,而是深藏起感情,努力進(jìn)步,繼續(xù)革命。淡雅而親切的筆觸塑造了一個(gè)革命年代的經(jīng)典愛(ài)情故事。面對(duì)來(lái)之不易的勝利,主人公專注于革命,拋棄個(gè)人的私心雜念以及基本的情感生活,即使是天經(jīng)地義的親情,也要讓位于革命。⑤楊朔在《三千里江山》中以充滿詩(shī)意的語(yǔ)言和浪漫的場(chǎng)景表現(xiàn)了姚志蘭與吳天寶的愛(ài)情,姚志蘭這個(gè)年輕姑娘剛剛嘗到愛(ài)情的甜蜜,為了祖國(guó)的利益不得不馬上與戀人分開(kāi),崇高的品格和斗志融入了一個(gè)少女的戀愛(ài)情懷。
羅廣斌、楊益言所著的《紅巖》家喻戶曉。其中江姐是讀者非常喜歡的一個(gè)人物形象,她有著知識(shí)者的高貴、革命者的堅(jiān)強(qiáng),女性的精細(xì)、政治家的機(jī)警,高尚純潔的情操、沉穩(wěn)內(nèi)斂的氣質(zhì)。在赴川北途中看到丈夫高懸的頭顱,江姐隱忍著內(nèi)心的痛苦繼續(xù)戰(zhàn)斗。
老彭?他不就是我多少年來(lái)朝夕相處、患難與共的戰(zhàn)友、同志、丈夫嗎?不會(huì)是他,他怎么能夠在這即將與我見(jiàn)面的時(shí)刻犧牲?……
“我在干什么呀?”一種自責(zé)的情緒,突然涌上心頭。這是什么地方?什么時(shí)候?自己擔(dān)負(fù)著黨委托付的任務(wù),我沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦,更不能在此延遲逗留。
因?yàn)楦锩聵I(yè),兒女情長(zhǎng)的兩性情愫被置換為對(duì)理想的追求。她的悲痛被完全轉(zhuǎn)化為失去革命戰(zhàn)友的悲痛,與失去人生伴侶的悲痛相比,完成黨交給的任務(wù)更為重要。⑥
《紅日》取材于解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期陳毅、粟裕統(tǒng)率的華東野戰(zhàn)軍粉碎敵人重點(diǎn)進(jìn)攻山東的歷史事實(shí)。小說(shuō)在刻畫(huà)人物情感心理和愛(ài)情描寫(xiě)上很有新意,如阿菊在送別丈夫時(shí)將馬尾松當(dāng)成丈夫隊(duì)伍,小小的視覺(jué)錯(cuò)誤,細(xì)膩地表現(xiàn)了阿菊對(duì)丈夫楊軍深深的戀愛(ài)和牽掛,年輕妻子純真美好的內(nèi)心世界、年輕夫妻間純潔、堅(jiān)貞、樸素的情義穿插在緊張殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中,表現(xiàn)了人們對(duì)和平幸福生活的向往和美好人性的呼喚。⑦
一般說(shuō)來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)生活中的女性既是偉大的,也是悲劇性的,《走出硝煙的女神》中女主人公陳大蔓就是如此。她從小就參加紅軍,不幸在長(zhǎng)征翻越夾金山時(shí)失去了一個(gè)女性做母親的權(quán)利。因一段特殊的被俘經(jīng)歷,她被思念已久的戀人拋棄了,只因太深的貞節(jié)觀念。在她內(nèi)心深處來(lái)自情感的拋棄與政治的懷疑讓她的心理發(fā)生了畸變——拒絕男性、憎恨男性。當(dāng)她經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的錘煉終于走出情感的陰影,決定接受鄭強(qiáng)的感情時(shí),鄭強(qiáng)卻犧牲在為孕婦隊(duì)送藥品的路上。陳大蔓這樣的女性,堅(jiān)強(qiáng)自立、堅(jiān)貞不屈,她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中遭受了難以想象的非人待遇,她們執(zhí)著勇敢地尋找解放自己的途徑和力量。然而,愛(ài)情的悲劇對(duì)她們青春的扼殺、靈魂的戕害似乎比戰(zhàn)爭(zhēng)更加致命?!蹲叱鱿鯚煹呐瘛分械脑S多女性,如她一般經(jīng)歷了革命與家庭的雙重洗禮,發(fā)生了人生裂變。⑧
《高山下的花環(huán)》是李存葆深入南疆前線寫(xiě)出的一部中篇小說(shuō),獲得1982年全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)第一名。作品深受讀者喜愛(ài),被時(shí)人稱為“催淚彈”,改編成電影和譯成多種外文后,引起轟動(dòng)。小說(shuō)以1979年南線戰(zhàn)斗中一支前線連隊(duì)的曲折描寫(xiě)為線索,在對(duì)歷史的書(shū)寫(xiě)中濃墨重彩地塑造了梁三喜、靳開(kāi)來(lái)、梁大娘、韓玉秀等形象。其中梁三喜與韓玉秀的愛(ài)情感人至深,他們的愛(ài)可謂是犧牲個(gè)體情愛(ài)以求取國(guó)家民族大義的“奉獻(xiàn)模式”。南線戰(zhàn)場(chǎng)上同樣精彩的篇章還有韓靜霆的《凱旋在子夜》,作品巧妙地將愛(ài)情與南線戰(zhàn)爭(zhēng)扭結(jié)在了一起,兩個(gè)曾經(jīng)熱戀的人由于命運(yùn)與時(shí)代的捉弄,勞燕分飛,最終卻在戰(zhàn)場(chǎng)上相聚了。特殊時(shí)期特殊背景的情感糾纏有了特殊的味道,由此映襯出英雄主義的贊歌更加高亢、響亮。
短篇小說(shuō)《百合花》是茹志鵑的成名之作?!鞍俸匣ā钡臓N然開(kāi)放,給當(dāng)時(shí)文壇帶來(lái)一股沁人的清香。茅盾評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)是“我最近讀過(guò)的幾十個(gè)短篇中間最使我滿意,也最使我感動(dòng)的一篇”。作者以一位女性衛(wèi)生員的視角將全篇的人物活動(dòng)聚焦于后方。小通訊員年僅十九歲,參軍才一年。他涉世不深、天真質(zhì)樸,關(guān)心戰(zhàn)友、對(duì)生活充滿熱情,槍筒里常用樹(shù)枝和野花來(lái)點(diǎn)綴;他憨厚靦腆,與女同志一接觸便渾身不自在,但在危急關(guān)頭卻能挺身而出、舍己救人。俏俊的新媳婦,過(guò)門(mén)才三天,渾身上下洋溢著喜氣。作者用一個(gè)鮮亮的“正處在愛(ài)情幸福之漩渦中的美神”“反襯這個(gè)年輕、尚未涉足愛(ài)情的小戰(zhàn)士”,抒情地表達(dá)著對(duì)人與人之間美好瞬間的追憶,以象征愛(ài)情的百合花祭奠年輕生命永久的遺憾,詠吟出一曲“沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌”,創(chuàng)造出一種優(yōu)美圣潔的意境。
女青年春玲是《迎春花》中的主要人物,這個(gè)年輕女孩對(duì)革命事業(yè)忠誠(chéng)、熱愛(ài),性格熱情、開(kāi)朗,樂(lè)于助人,作者通過(guò)她選擇配偶時(shí)的矛盾心情,深入揭示了一個(gè)尚未經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的女孩子的困惑和迷茫。一個(gè)是善良、正直、勤勞的兒時(shí)玩伴,未婚夫青年儒春,她喜歡他的善良,卻討厭他的懦弱落后;一個(gè)是熱烈地追求著她的小學(xué)文化教員孫若西,她為孫若西的執(zhí)著追求而心動(dòng),卻又不了解孫若西的為人。少女面對(duì)愛(ài)情的迷惘在主人公的矛盾心理描摹中娓娓道來(lái),一波三折,最后通過(guò)一次征兵運(yùn)動(dòng)讓春玲看清了孫若西的真面目,并堅(jiān)定地動(dòng)員儒春參了軍,也解決了自己的終身大事。
曲波的《林海雪原》題材新穎、內(nèi)容曲折,將戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的傳奇色彩推向了極致。少劍波與白茹的愛(ài)情故事原本可以煥發(fā)光芒,可是與孤膽英雄楊子榮深入虎穴、全殲匪徒的驚險(xiǎn)奇特故事相比,卻顯得頗不協(xié)調(diào),重復(fù)、單調(diào)而陳舊的戀愛(ài)場(chǎng)景描寫(xiě)使得愛(ài)情在革命的偉大事業(yè)面前只能“猶抱琵琶半遮面”的讓位甚至消失,乃至于這段朦朧的愛(ài)情在此后的版本中被不斷修改,甚至被刪除。時(shí)至今日,我們?cè)倏瓷侔锥说膼?ài)情,其實(shí)應(yīng)成為這部“革命英雄傳奇”頗為動(dòng)人和成功的一條重要線索。據(jù)作家說(shuō),當(dāng)時(shí)在創(chuàng)作白茹這一人物時(shí)意圖寄寓白鴿象征和平,借此表達(dá)共產(chǎn)黨人“戰(zhàn)爭(zhēng)為了和平”的思想,想通過(guò)白茹這個(gè)少劍波的“歌頌者”和“崇拜者”,來(lái)進(jìn)一步襯托英雄的魅力。可是,在特殊的歷史語(yǔ)境下,愛(ài)情表達(dá)是無(wú)力的。直到2015年初,香港導(dǎo)演徐克改編該部電影的時(shí)候,又讓這純潔、美好、自然的英雄美女傾慕的美好情愫展現(xiàn)于大屏幕之上,一大批觀眾重溫了那段傳奇歲月的心靈激蕩。
龐天舒的當(dāng)代軍旅題材作品《生命河》以一對(duì)戀人二十多年的情感糾葛為線索,通過(guò)浪漫主義的手法,描寫(xiě)了納西族女軍醫(yī)帕美同漢族偵察隊(duì)長(zhǎng)孟鐵川在南部邊疆叢林發(fā)生的愛(ài)情故事。通過(guò)他們富于傳奇色彩的情感經(jīng)歷,傳達(dá)出作家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情、生命與大自然的獨(dú)特感受,熱情歌頌了英雄主義精神,較有深度地探討了軍人與戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與生態(tài)等多方面的問(wèn)題。有著強(qiáng)烈英雄情結(jié)的納西族實(shí)習(xí)女軍醫(yī)帕美來(lái)到硝煙彌漫的南國(guó)叢林,在血與火的洗禮中,與已婚的偵察隊(duì)長(zhǎng)孟鐵川相愛(ài)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,當(dāng)帕美得知不能和心愛(ài)的人結(jié)合后,便悄然西去雪域高原找尋她理想中的永恒……二十年后,成為人類學(xué)家的帕美在南海某島與登島演習(xí)的陸軍少將孟鐵川重逢,埋藏了二十年的情感在他們的后代成長(zhǎng)為新一代的合格軍人之后再度露出水面。而愛(ài)的記憶和事業(yè)的沖突,使他們?cè)诶碇桥c情感的風(fēng)暴中進(jìn)行著艱難的選擇。小說(shuō)不僅著力突出了對(duì)革命英雄主義的崇尚與敬仰,謳歌了對(duì)美好愛(ài)情的追求與向往,而且把凝重的筆端和敏感的觸角伸向人們渴望的和平。在男主人公孟鐵川和女主人公帕美的身上,傾注了作家的英雄主義情懷和唯美的追求。小說(shuō)中帕美和孟鐵川的愛(ài)情遭遇,深情、無(wú)奈,不啻一首“最后的童話”。
作家龐天舒因親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,說(shuō)出了“我希望戰(zhàn)爭(zhēng)是這顆星球上最后的童話”。同樣,親自參加過(guò)對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的作家何繼青也用戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)的語(yǔ)言來(lái)描述愛(ài)情。《遙遠(yuǎn)的黎明》講述了一位前線戰(zhàn)士與女大學(xué)生通信引發(fā)的情感故事。作者深入人物的內(nèi)心,抓住心里稍縱即逝的幻覺(jué),描寫(xiě)出在前線貓耳洞中寂寞的生活以及對(duì)青春生活的無(wú)限渴望。最后為了給女大學(xué)生摘取花朵,戰(zhàn)士意外地被炮擊中,獻(xiàn)出了生命。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)剝奪了一個(gè)人正常的情感需要,也毀滅了對(duì)浪漫的微薄希望,制造了一出情感悲劇。
戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情是人類生存狀態(tài)下兩種普通又特殊的形式,是人性難以回避又無(wú)法壓抑的生命沖動(dòng),更是古今中外男女作家廣泛涉獵的永恒文學(xué)主題。在軍旅小說(shuō)的長(zhǎng)河中,戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者已不僅僅是男性,女性、女軍人、女英雄也成了不容忽視的重要存在。中國(guó)女性在戰(zhàn)爭(zhēng)中不是一味地消極等待、哀怨,而是表現(xiàn)出更多的堅(jiān)韌。不論是在戰(zhàn)火紛飛、尸橫遍野、英雄輩出的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在祥和安寧的和平年代,女性和男性一起承擔(dān)戰(zhàn)斗責(zé)任和革命義務(wù),在炮火硝煙、槍林彈雨中,女性頂起了半邊天,用流血和犧牲表現(xiàn)了女性的堅(jiān)強(qiáng),她們和男性一起撲滅彌漫的戰(zhàn)火,迎來(lái)和平的曙光;她們?yōu)閼?zhàn)爭(zhēng)的勝利、中國(guó)軍隊(duì)的發(fā)展和中華民族的崛起做出了極大的犧牲和貢獻(xiàn)。
①② 姜安:《走出硝煙的女神》,解放軍文藝出版社2001年版,第11頁(yè),第359頁(yè)。
③ 唐婭輝:《中國(guó)婦女百年奮斗史》,湖南師范大學(xué)出版社1999年版,第124頁(yè)。
⑤⑦ 朱向前:《中國(guó)軍旅文學(xué)50年》,學(xué)習(xí)出版社2008年版,第17頁(yè),第110頁(yè)。
⑥ 周徐:《英雄在途:祛魅·消解·重構(gòu)》,解放軍文藝出版社2011年版,第103頁(yè)。
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[7] 張衛(wèi)明.雙兔傍地走[J].解放軍文藝,1995(2).
[8] 龐天舒.生命河[M].北京:解放軍文藝出版社,1998.
作 者:張?jiān)圃?,碩士,解放軍陸軍軍官學(xué)院中文教研室講師,研究方向:大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、軍旅文學(xué);祝良文,博士,解放軍陸軍軍官學(xué)院中文教研室副教授,研究方向:軍事歷史、古代文學(xué)。
編 輯:郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com