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        “背”一詞多義現(xiàn)象的認(rèn)知解釋

        2015-03-13 15:39:34崔香銀
        語文學(xué)刊 2015年34期
        關(guān)鍵詞:多義詞多義義項(xiàng)

        ○崔香銀

        (延邊大學(xué)漢語言文化學(xué)院,吉林 延吉 133002)

        “背”是現(xiàn)代漢語中的一個多義詞,游玲從隱喻視角下對英漢語中的背(back)進(jìn)行對比研究。[1]此外,也有學(xué)者在研究人體名詞時零星談到過“背”的一詞多義現(xiàn)象,但只是寥寥數(shù)筆。本文從認(rèn)知角度對“背”一詞多義現(xiàn)象進(jìn)行分析,以期得到更加全面的闡釋。

        一、多義詞的認(rèn)知解釋

        一詞多義是自然語言中的普遍現(xiàn)象,指一種詞匯形成擁有兩個或者兩個以上相互關(guān)聯(lián)的義項(xiàng)。[2]550它是人類在認(rèn)知世界的過程中與客觀世界互動體驗(yàn)形成的,我們可以像對待自然物體一樣對語言進(jìn)行范疇化。Langacker指出一個多義詞就是一個范疇,一個典型的詞項(xiàng)代表了一個復(fù)雜的范疇,它擁有多個相關(guān)的意義,這些意義通過范疇化的關(guān)系聯(lián)系起來,構(gòu)成了一個網(wǎng)絡(luò)……。[3]4這些多個義項(xiàng)之間總會共存一定的相似性,即家族相似性,總會有一個義項(xiàng)具有最典型性或者說凸顯性,即原型。Lakoff“認(rèn)為詞義由原型義項(xiàng)向四周放射擴(kuò)散形成派生義項(xiàng),派生義項(xiàng)之間相對獨(dú)立,他們與中心原型義項(xiàng)之間遠(yuǎn)近差異的距離形成了‘輻射狀范疇’。”[4]379如下圖:

        Taylor(2003:110)認(rèn)為詞義的演化是以魚貫式語義鏈的形式相連的(A→ B→C→ Detc)。[5]其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的語言交際互動中,詞義的衍生并非通過一種方式產(chǎn)生,而是多種方式共同作用的結(jié)果。一詞多義就是以原型范疇為中心通過各種方式共同作用由原型義項(xiàng)衍生拓展出其他義項(xiàng),而這一過程的主要機(jī)制就是隱喻和轉(zhuǎn)喻。

        二、多義詞“背”的認(rèn)知分析

        “背”《說文·肉部》:“背,脊也。從肉北聲。”隨著語言的發(fā)展和人類互動交際的需要,“背”又產(chǎn)生了“一聲”的讀音,引申出“用背馱”、“負(fù)擔(dān)、承擔(dān)”以及“量詞”的用法。這些引申義均與“背”的本義密不可分。我們查閱了《現(xiàn)代漢語詞典(第六版)》整理出了“背”的多個義項(xiàng),具體如下:

        ①身體的組成部分,與胸腹相對的頸以下臀以上部位:脊背、背部。

        ②某些事物的反面或者后部:刀背、虎背熊腰。

        ③用背馱:把草捆好背回去。

        ④負(fù)擔(dān)、承擔(dān):這個責(zé)任我還背得起。

        ⑤量詞、只一個人背的量:一背麥子、一背柴火

        ⑥朝著相反的方向:他把臉背過去,假裝沒看見。

        ⑦背部對著(跟“向”相對):這棟房子背山面海。

        ⑧離開:打工者背井離鄉(xiāng),到城市謀生。

        ⑨躲避、瞞:光明正大,沒什么背人的事兒。

        ⑩靠記憶念出讀過的文字、背誦:臺詞已經(jīng)背的很熟了。

        11違背、違反:他不會是個背信棄義的人。

        12偏僻:深山小路很背。

        13不順利、倒霉:今天手氣很背。

        14聽覺不靈:耳朵有點(diǎn)兒背。

        提到“背”時,我們首先想到的是人體名詞“脊背”,根據(jù)Lakoff&Johnson人類中心說的觀點(diǎn),“脊背”這一義項(xiàng)是擴(kuò)展引申出其他義項(xiàng)的基礎(chǔ)義,“背”的范疇化關(guān)系就是以背①為原型義不斷拓展衍生而逐步形成的。

        1.“背”以形貌和位置取象的義項(xiàng)有:

        ①某些事物的反面或者后部:刀背、虎背熊腰

        ②背部對著(跟“向”相對):這棟房子背山面海。

        ③朝著相反的方向:他把臉背過去,假裝沒看見。

        ④離開:打工者背井離鄉(xiāng),到城市謀生。

        ⑤躲避、瞞:光明正大,沒什么背人的事兒。

        ⑥靠記憶念出讀過的文字、背誦:臺詞已經(jīng)背的很熟了。

        ⑦違背、違反:他不會是個背信棄義的人。

        ⑧偏僻:深山小路很背。

        ⑨不順利、倒霉:今天手氣很背。

        10聽覺不靈:耳朵有點(diǎn)兒背。

        “背”作為人體部位,最主要特征是位于身體后部。當(dāng)人體仰臥,“背”就位于反面,而人體處于站立姿勢時,背部就位于后面。[1]根據(jù)“背”形貌和位置的特征取象,人類將自己的體驗(yàn)作用到其他的生命體和事物中引申出背①“刀背?;⒈承苎钡牧x項(xiàng)。根據(jù)Dirven&Verspoor(1998::31)提出的確定中心意義的經(jīng)驗(yàn)方法和擴(kuò)展方法①,背①是形貌和位置取象這一范疇的原型義。

        人類感知認(rèn)識世界的眼睛,鼻子等器官都位于人體的前端,處于背后的事物是我們無法感知的,我們又將這已有的認(rèn)知體驗(yàn)應(yīng)用到身體其他部分(耳朵),引申出背14“聽不著,聽覺不靈敏”。

        背①根據(jù)位置取象引申出背②“背部對著”之義,背⑥在方位上進(jìn)一步引申出背③“朝著相反方向”的義項(xiàng)?!氨巢繉χ焙汀俺喾吹姆较颉钡氖挛锒际呛茈y看見的,所以“背”也常常伴有“別人看不見的地方”之義,深入認(rèn)知可以解釋為背⑤“躲避、隱瞞”的意義,如:光明正大,沒什么背人的事?!氨痴b”時也是看不見“讀過的文字”的,“看不見”之義又隱喻出背⑥“背誦,靠記憶念出讀過的文字”的義項(xiàng)。同時,投射到“偏僻”這一概念上來即背⑧,偏遠(yuǎn)僻靜的地方一般來說是很難看見發(fā)現(xiàn)的。人在發(fā)生“離開”這一動作的時候是以某一參照點(diǎn)為中心朝著相反的方向運(yùn)動,并總能看見背影,所以背③引申為背④“離開”,如:背井離鄉(xiāng)。背④、背⑤、背⑥、背⑧都與“背”因位置處在“后”而看不見的意義有關(guān)。

        人類以自我為參照中心,與周圍的世界相互作用產(chǎn)生了“前-后”等空間范疇,“背”產(chǎn)生了從人體域到空間域的認(rèn)知轉(zhuǎn)移過程,引申到事物上就是“正面-反面”,反面的事物往往容易使人在情感認(rèn)知上產(chǎn)生非積極、不順、反叛的認(rèn)識,背“后部、反面”的義項(xiàng)投射出背⑦“違背、違反”的和背⑨“不順利、倒霉”義項(xiàng),也是可接受的。某種程度上說背⑦“違背、違反”也有“不承擔(dān)”之義,有可能受背④義項(xiàng)間接影響。

        2.“背”以功能取”以功能取象的義項(xiàng)有:

        ①用背馱:把草捆好背回去。

        ②負(fù)擔(dān)、承擔(dān):這個責(zé)任我還背得起。

        ③量詞、只一個人背的量:一背麥子、一背柴火。

        古代經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)時期,運(yùn)輸物品一般都用人力,“背”在與外界接觸過程中產(chǎn)生了“馱”的功能因而通過動態(tài)性的隱喻映射擴(kuò)展出背①“用背馱”的意義,在此基礎(chǔ)上隱喻性的延伸出背②“負(fù)擔(dān)、承擔(dān)”的意義?!坝帽绸W”的東西是有限的,可數(shù)的,通過轉(zhuǎn)喻的思維模式 得到背③作為數(shù)量計(jì)算單位的義項(xiàng)。從背①到背③表示的意義逐漸抽象,與背搭配的對象也進(jìn)一步由具體到抽象,這也符合人類認(rèn)知的機(jī)制。

        根據(jù)以上的認(rèn)知分析,我們總結(jié)出“背”14個義項(xiàng)之間的關(guān)系,如下如圖:

        “背”各義項(xiàng)之間的關(guān)系

        三、結(jié) 語

        綜上可知,背①是擴(kuò)展引申出其他義項(xiàng)的基礎(chǔ),“背”的范疇化關(guān)系就是通過背①這個原型義項(xiàng)把不斷向外擴(kuò)展而逐步形成的。“背”基于形貌和位置取象的有10項(xiàng),基于功能取象的有3項(xiàng),多個義項(xiàng)的衍生拓展不是任意的,他們之間以相似性為紐帶密切相關(guān),隱喻和轉(zhuǎn)喻是其詞義的拓展的主要機(jī)制。

        【注釋】

        ①王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海外語教育出版社,2014.P154.Dirven&Verspoor認(rèn)為主要有三種方法可以確定中心意義,(1)按照經(jīng)驗(yàn)方法,如說到某詞時,首先會想到的那個意義;(2)按照統(tǒng)計(jì)方法,多義詞中使用頻率較高的那個意義;(3)按照擴(kuò)展方法,可以成為擴(kuò)展出其他意義的基礎(chǔ)的那個意義。

        [1]游玲.隱喻視角下英漢“背”(back)的對比研究[J].現(xiàn)代語文,2014(10).

        [2]Lyons,J.1977.Semantics[J].2 Vols.CUP .

        [3]Langacker,R.W.2000.Grammar and Conceptualization[M].Berlin:Mouton de Gruyter.

        [4]Lakoff,G.1987.Woman,F(xiàn)ire,and Dangerous Things:What Categories Reveal about the Mind[M].Chicago:The University Of Chicago Press.

        [5]李福?。J(rèn)知語言學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社,2011.

        [6]高航,嚴(yán)辰松.“頭”的語法化考察[J].外語研究,2007(2).

        [7]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].商務(wù)印書館出版社,2012.

        [8]王國江.從認(rèn)知語言學(xué)角度看“拿”的多義現(xiàn)象[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2014(12).

        [9]林紅霞.基于原型范疇理論的“press”一詞多義現(xiàn)象的認(rèn)知解釋[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013(7).

        [10]王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海外語教育出版社,2014.

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