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        抽象思維的圖形語(yǔ)言表達(dá)
        ——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形語(yǔ)言課程為例

        2015-03-13 00:27:27皮藝舟南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇南京210038
        戲劇之家 2015年2期
        關(guān)鍵詞:聾生語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)

        皮藝舟(南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210038)

        抽象思維的圖形語(yǔ)言表達(dá)
        ——以高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形語(yǔ)言課程為例

        皮藝舟
        (南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院江蘇 南京 210038)

        本文從視覺(jué)與思維的關(guān)系出發(fā),結(jié)合高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生的圖形設(shè)計(jì)課程,對(duì)其圖形語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行梳理,從信息的認(rèn)知、理解和表達(dá)三種不同階段出發(fā),通過(guò)圖形認(rèn)知、創(chuàng)意和表現(xiàn)手法等,研究完善有關(guān)圖形語(yǔ)言表達(dá)抽象思維的視知覺(jué)理論。

        藝術(shù)設(shè)計(jì);圖形語(yǔ)言;抽象思維;公共標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì);視知覺(jué);聾生

        抽象思維是理性認(rèn)識(shí)活動(dòng),是與形象思維相對(duì)的一種思維方式,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀世界的活動(dòng)中,“對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)采用概念、判斷、推理等方法,進(jìn)行間接、概括的反映過(guò)程,應(yīng)用了歸納、演繹、分析和綜合等辯證思維方法”。這種思維方式并不直觀,往往體現(xiàn)出較為成熟、系統(tǒng)和理性的特點(diǎn),對(duì)常人而言并不容易掌握。對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的聾人大學(xué)生而言,使用圖形語(yǔ)言表達(dá)抽象思維極其重要,但因聽(tīng)力損傷造成的理解能力與抽象思維水平總體低于同齡的健聽(tīng)人,對(duì)其發(fā)展造成了較大的障礙。

        一、圖形語(yǔ)言的構(gòu)成層次和形成途徑

        以圖形進(jìn)行傳達(dá),其本質(zhì)是通過(guò)視覺(jué)刺激在大腦中留下的印象,通過(guò)生理、經(jīng)驗(yàn)或交流的方式進(jìn)行識(shí)別,再結(jié)合大腦中固有的常識(shí)和概念,最終將抽象思維轉(zhuǎn)化為具體的圖形,直觀、迅速、生動(dòng)地傳達(dá)給受眾。

        我們可以仿照文字語(yǔ)言的構(gòu)成方式,將圖形語(yǔ)言分為“語(yǔ)音”、“詞匯”和“語(yǔ)法”三個(gè)層次:“語(yǔ)音”是最基層的,如同文字語(yǔ)言的發(fā)音,在圖形語(yǔ)言中體現(xiàn)為點(diǎn)、線、面等比較基本的視覺(jué)元素;“詞匯”是指將點(diǎn)、線、面通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞较嗷ソM合,形成具象或抽象、可辨識(shí)或不可辨識(shí)的圖形,有些圖形符合了人們大腦中的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),便形成表意清晰的詞匯;“語(yǔ)法”是最高層的,能夠表達(dá)復(fù)雜的思維和想法,是將表意清晰的圖形詞匯相互組合,并結(jié)合編排、色彩等方式完成的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方法。

        二、聾生的理解能力與抽象思維

        由于聾生的聽(tīng)覺(jué)感官喪失,因此他們往往采用“以目代耳”的方式獲取信息、接受知識(shí),并在此基礎(chǔ)上結(jié)合視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和思考,試圖通過(guò)視覺(jué)彌補(bǔ)聽(tīng)障帶來(lái)的認(rèn)知和思維問(wèn)題 。這種通過(guò)視覺(jué)彌補(bǔ)聽(tīng)覺(jué)障礙的方式能夠讓聾生在學(xué)習(xí)中更敏銳地通過(guò)視覺(jué)信息進(jìn)行交流,如手語(yǔ)等圖形化的方式,這種視覺(jué)加工能力和視覺(jué)搜索能力有助于提高理解信息的準(zhǔn)確程度,特別是具象信息和內(nèi)容;但如果獲取的信息是非視覺(jué)性的內(nèi)容,特別是抽象內(nèi)容的話,原有的視覺(jué)通道就不容易對(duì)聽(tīng)障帶來(lái)的缺失進(jìn)行彌補(bǔ),從而造成理解錯(cuò)位。

        聾生由于聽(tīng)覺(jué)感官的缺失而采取了視覺(jué)感官替代的方式,對(duì)外界信息進(jìn)行梳理和理解,因此具有了以視知覺(jué)能力認(rèn)識(shí)世界的思維特點(diǎn);由于視覺(jué)具有一定選擇性,因此在他們以視覺(jué)方式進(jìn)行思考的過(guò)程中,形成的抽象思維和理解也必然具有一定的選擇性。

        三、聾生的圖形語(yǔ)言能力

        由于聾生缺乏獲取足夠聽(tīng)覺(jué)信息的能力,導(dǎo)致在信息加工和思考過(guò)程中,對(duì)視覺(jué)有較高程度的依賴性;這種依賴性反過(guò)來(lái)導(dǎo)致其視覺(jué)的敏感性加強(qiáng),對(duì)圖形、色彩、線條、塊面等視覺(jué)信息的識(shí)別度、效率等較高,往往優(yōu)于健聽(tīng)者 ;這種對(duì)視覺(jué)信息的過(guò)度敏感使得聾生在傳達(dá)信息的過(guò)程中傾向于視覺(jué)化和圖形化。

        由于聾生在傳達(dá)信息的過(guò)程中習(xí)慣于采取比較直接的視覺(jué)方式,其抽象思維具有依附于視覺(jué)感受的特點(diǎn),因此他們的圖形語(yǔ)言較健聽(tīng)人更加直接、明確,對(duì)于某些不易表達(dá)的內(nèi)容往往采取回避或者直接以文字符號(hào)的方式來(lái)表達(dá),具有一定的選擇性特點(diǎn),究其原因可能與他們?cè)谡J(rèn)知發(fā)展過(guò)程中的相對(duì)滯后有關(guān)。

        四、結(jié)論

        抽象思維是與具象思維相對(duì)的思維方式,并不容易直接通過(guò)感官加以體現(xiàn);但感知能力在人類生活和思維過(guò)程中并不是非理性的,它包含了明顯的理性特點(diǎn) 。對(duì)于聽(tīng)覺(jué)缺失的聾生而言,仍然存在通過(guò)視覺(jué)替代聽(tīng)覺(jué)、以通感聯(lián)覺(jué)的方式進(jìn)行信息傳播的可能,尤其是采用圖形表現(xiàn)的方法,將信息明確化、直接化,將抽象思維視覺(jué)化、具象化。

        [1]辭海編輯委員會(huì).辭海(1999年版縮印本)[M].上海:上海辭書出版社,2000.

        [2]呂村.論聾生語(yǔ)篇理解水平對(duì)其圖形設(shè)計(jì)能力的制約[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2011(12).

        [3]皮藝舟.丈量時(shí)間之美——從鐘表盤面設(shè)計(jì)看視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)[D].江蘇:南京藝術(shù)學(xué)院,2008.

        [4]馬麗娃,史偉爭(zhēng).圖形語(yǔ)言的視覺(jué)傳達(dá)模式[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2007(04).

        皮藝舟,男,南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)與教育研究。

        本文為江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)聾生公共標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的圖形語(yǔ)言研究” 成果之一(課題編號(hào)2012SJD760014)。

        G423.02

        A

        1007-0125(2015)01-0159-01

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