張晶昕

（西華師范大學(xué)　四川 南充 637000）

舞蹈對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響

張晶昕

（西華師范大學(xué)四川 南充 637000）

我國素質(zhì)教育距正式推出已有多年，很多學(xué)校都在探索、研究如何提高大學(xué)生的素質(zhì)，使之德、智、體、美全面發(fā)展。然而，藝術(shù)教育總是不被看重，大大阻礙了大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。而舞蹈作為一門兼具形體與思想之美的藝術(shù)，深刻影響了人類社會的精神文明發(fā)展進程，本論文主要淺析舞蹈對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響，以及探討如何在大學(xué)生中開展舞蹈教育。

素質(zhì)教育；大學(xué)生；舞蹈；影響

一、舞蹈教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的重要影響

素質(zhì)教育是對比傳統(tǒng)應(yīng)試教育所提出的教育改革措施，主要涉及政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)等方面。

（一）舞蹈教育對大學(xué)生的政治思想和道德素質(zhì)的影響

擁有高尚的思想品德是人們應(yīng)有的追求。而藝術(shù)教育的凈化育人功能正是為了升華人們的靈魂。黑格爾說：“藝術(shù)并不是一種單純的娛樂、效用或游戲的勾當(dāng)，而是要把精神從有限世界的內(nèi)容和形式的束縛中解放出來，要使絕對真理顯現(xiàn)和寄托于感性現(xiàn)象，總之，要展現(xiàn)真理。這種真理的展現(xiàn)可以形成世界史的最美好的方面，也可以提供最珍貴的報酬，來酬勞追求真理的辛勤勞動。”[1]一部好的藝術(shù)作品，往往能與人的情感產(chǎn)生共鳴，潛移默化地使人向著崇高的思想境界邁進。比如，在中國近代戰(zhàn)爭史上音樂作品總是能夠激發(fā)戰(zhàn)士們的斗志，使其堅定信念，為新中國的成立而勇于奉獻自己；還有，新中國成立以后，我國第一部芭蕾舞劇《紅色娘子軍》不僅能使人們回想起戰(zhàn)斗的場景，也可以讓人們意識到如今的幸福生活來之不易。

（二）舞蹈教育對大學(xué)生的文化素質(zhì)的影響

藝術(shù)教育是實施文化素質(zhì)教育的重要途徑，而舞蹈教育在藝術(shù)教育中的地位是不可或缺的。從教育目標(biāo)來看，政治、歷史能使人有社會責(zé)任感；哲學(xué)使人深邃；而“藝術(shù)總是浸透著人的存在”[2]，在潛移默化中凈化人們的心靈，使之升華。舞蹈藝術(shù)是大學(xué)生喜聞樂見和易于接受的一種藝術(shù)，它具有普適性、集體性、協(xié)作性，也可以陶冶大學(xué)生的情操，使其情感、品質(zhì)、意志得到凈化升華。

二、舞蹈如何更好地促進大學(xué)生的素質(zhì)教育

（一）轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念

有一種動作或是行為，必須先有一種思想、一種觀念。在過去傳統(tǒng)的教育模式之中，藝術(shù)幾乎是被遺忘的。無論是老師還是學(xué)生，學(xué)習(xí)的重點都放在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，而忽略了藝術(shù)教育的凈化作用。席勒說：“人性失去了它的尊嚴，但藝術(shù)拯救了它?！盵3]藝術(shù)教育的重要性由此可見一斑。要想使舞蹈藝術(shù)在提高大學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮更大的作用，首先就要轉(zhuǎn)變對舞蹈藝術(shù)的錯誤觀念。舞蹈并不是僅僅幾個簡單動作的拼接，也不是高超技術(shù)的炫耀，它是通過外在的肢體語言、神態(tài)等對內(nèi)在思想進行的一種藝術(shù)傳達、藝術(shù)表現(xiàn)。端正對舞蹈藝術(shù)的認識，發(fā)揮其凈化育人的功能，這才是我們應(yīng)該追求的。

（二）應(yīng)對舞蹈教育給予重視

李嵐清總理曾說：“新中國成立以來，總的來說對美育是重視的，但還不夠，現(xiàn)在很多學(xué)生只喜歡流行音樂，他們中普遍存在藝術(shù)欣賞能力低的現(xiàn)象，就是過去對美育重視不夠的滯后反應(yīng)，我們的一些領(lǐng)導(dǎo)同志對這方面重視度不高，缺乏藝術(shù)方面的高瞻性，這固然不對?！币虼?，舞蹈教育在素質(zhì)教育中所起的作用，應(yīng)該受到重視。教師與學(xué)生不應(yīng)只專注于自己的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)的學(xué)習(xí)、研究，而忽略藝術(shù)的凈化、教育作用?！霸谌说娜姘l(fā)展的過程中，藝術(shù)教育承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任。”舞蹈藝術(shù)對于提高大學(xué)生素質(zhì)、使之全面發(fā)展非常重要，應(yīng)得到大家的重視與認可。

（三）創(chuàng)建良好的藝術(shù)環(huán)境

對于舞蹈教育發(fā)展的順利與否，藝術(shù)環(huán)境、藝術(shù)氛圍尤為重要。如，1998年廣東省頒布的《關(guān)于我省高校優(yōu)化育人環(huán)境的若干意見》中提到，高校要統(tǒng)一規(guī)劃，創(chuàng)建優(yōu)良的校園環(huán)境，提高校園文明水平，這些都對學(xué)生起到了潛移默化的作用，藝術(shù)化的育人環(huán)境既是素質(zhì)教育的外部條件，也是素質(zhì)教育的內(nèi)在因素，藝術(shù)化的校園將為舞蹈教學(xué)水平的提高提供良好的環(huán)境。

三、結(jié)語

舞蹈藝術(shù)是人類歷史上最古老的藝術(shù)之一，是人們最易傳達情感的藝術(shù)。如《詩經(jīng)·大序》曰：“情動于中，而行于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！敝匾曃璧附逃?，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，創(chuàng)造濃厚的藝術(shù)氛圍，充分發(fā)揮藝術(shù)教育凈化育人的作用，培養(yǎng)大學(xué)生具有較高的文化素質(zhì)，注重一專多能的人才培養(yǎng)，使藝術(shù)教育與文化素質(zhì)教育完美地結(jié)合在一起，將塑造更加完善的人生。

[1]黑格爾.美學(xué)（第3卷下）[M].北京：商務(wù)印書館，1995.335.

[2]司徒幼文.作為音樂分析工具之一的現(xiàn)象學(xué)[A].[美]勞倫斯·費拉拉.現(xiàn)代西方藝術(shù)美學(xué)文選之音樂美學(xué)卷[C].遼寧：春風(fēng)文藝出版社，1991.238.

[3]席勒.審美書簡[M].北京：中國文聯(lián)出版社，1986.62.

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1007-0125(2015)01-0142-01

張晶昕（1981-），女，漢族，四川南充人，西華師范大學(xué)音樂學(xué)院研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（音樂）。