房延軍（大連外國語大學(xué)國際藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè) 116000）莫德格（遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè) 116000）

人體解剖課程是美術(shù)院校中美術(shù)學(xué)專業(yè)極為重要的專業(yè)必修課，是國油版雕壁等本科專業(yè)課設(shè)置中的理論課程。在美術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程中開設(shè)該課程有著重要而不可替代的教學(xué)意義，一般在二年級(jí)上學(xué)期開設(shè)五周共60課時(shí)的人體解剖課。

在大多數(shù)專業(yè)院校中，對(duì)于人體解剖課程設(shè)置的基本教學(xué)內(nèi)容是：講授人體解剖發(fā)展史概況；通過人體骨骼和肌肉教具講解人體頭、手、腳及軀干、四肢的形體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和規(guī)律，分析人體比例、重心、動(dòng)態(tài)關(guān)系，在學(xué)習(xí)人體各部位專業(yè)名詞的同時(shí)，要求學(xué)生理解和把握人體骨骼和肌肉的內(nèi)在聯(lián)系；通過人體教具展示、臨摹并結(jié)合寫生，最終可以默畫人體骨骼肌肉的比例、形體，達(dá)到人體解剖課程的基本要求。教學(xué)中大多選用伯里曼所著的《伯里曼實(shí)用人體解剖》教材，這本人體解剖書同時(shí)也備受國內(nèi)院校教師的推崇，如清華美院雕塑專業(yè)的王洪亮教授在人體課教學(xué)中，要求學(xué)生臨摹大量伯里曼的解剖資料。

人體解剖課程作為專業(yè)理論課，主要是為美術(shù)學(xué)專業(yè)二年級(jí)下學(xué)期的人體寫生課做理論鋪墊和實(shí)踐準(zhǔn)備。根據(jù)學(xué)生在往年的人體寫生教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題，在人體解剖課程的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)著重分析和探討，以求解決學(xué)生意識(shí)上的不足。如：畫手腳時(shí)沒有和頭部比較大小、體量關(guān)系，畫軀干時(shí)沒有概括的意識(shí)強(qiáng)調(diào)“蛋形”關(guān)系。當(dāng)然，實(shí)際人體寫生中的刻畫、表現(xiàn)能力還需要自身平時(shí)的努力。

本人通過多學(xué)期的人體解剖課程和人體寫生課程的教學(xué)活動(dòng)，分析兩門課之間的關(guān)聯(lián)，針對(duì)教學(xué)中容易出現(xiàn)的問題進(jìn)行了較為深入的教學(xué)反思。人體解剖課中，學(xué)生暴露的問題是單純繪畫臨摹骨骼、肌肉導(dǎo)致學(xué)生理解概念平面化。而在人體寫生課中，容易概念的描繪所謂的“人體解剖”關(guān)系，把模特本身不突出甚至是“沒有”的結(jié)構(gòu)關(guān)系刻畫的很形象，從人體寫生課的角度看主要原因在于沒有真正理解學(xué)習(xí)解剖課的目的，忽略了形體的基本形態(tài)，機(jī)械的、主觀的描繪人體，沒有把握人體造型的表現(xiàn)重點(diǎn)。同時(shí)，在形體塑造方面暴露出對(duì)形體體積認(rèn)識(shí)的不足，如四肢的基本型“藕狀”，細(xì)節(jié)的刻畫破壞了“藕狀”圓柱的體積關(guān)系。分析此問題，根源在于缺少局部和整體比較的意識(shí)，其實(shí)我們?cè)跊Q定畫面任意一處結(jié)構(gòu)形的位置、大小、形狀、方向時(shí)，都是與整體形象相比較而來的，不是憑空而作，只有這樣才能使得畫面中人體造型關(guān)系和諧，形象生動(dòng)且富有空間感。在此基礎(chǔ)上如果能表現(xiàn)出作者對(duì)于模特的感受，并有一定的個(gè)人語言和獨(dú)特視角，那一定是很好的人體作品。以大自然為師重視觀察和思考，在國畫理論中“外師造化，中得心源”強(qiáng)調(diào)觀察自然，得之于心，出之于手，而文藝復(fù)興巨匠達(dá)·芬奇在其未完成的《畫論》中提到“重視人物內(nèi)心刻畫，好的畫應(yīng)該做到兩件事，即描繪人和他的內(nèi)心活動(dòng)，前者易，后者難?！边@同樣可用于雕塑等其它的具象藝術(shù)創(chuàng)作形式。

人體解剖課程的教學(xué)目的主要在于認(rèn)識(shí)和把握人體整體的比例、重心、動(dòng)態(tài)關(guān)系，理解各部位骨骼、肌肉的內(nèi)在聯(lián)系，抓住骨骼和肌肉構(gòu)成的人體基本形態(tài)，由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的觀察對(duì)象表現(xiàn)對(duì)象。當(dāng)我們知道了一些比例的規(guī)律時(shí)，會(huì)很自然的去比較具體的個(gè)體特點(diǎn)。比如伯里曼的觀點(diǎn)認(rèn)為8頭高人體比例是完美的，但現(xiàn)實(shí)中面對(duì)學(xué)校中的模特大都在6-7頭左右，米開朗基羅式的理想人體在此基本不存在。這就需要學(xué)生們找到模特身體比例特點(diǎn)，一般以恥骨為二分之一處，找出上半身幾個(gè)頭長，下半身幾個(gè)頭長，這種方法對(duì)于初畫人體素描的學(xué)生很有幫助。其實(shí)方法有很多，只要自己習(xí)慣并且能把握好人體比例就是好方法。

在教學(xué)方法上本人沿襲傳統(tǒng)教學(xué)方式即教師結(jié)合圖片和教具講授人體結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系，學(xué)生臨摹、寫生解剖資料，并結(jié)合學(xué)生在后期素描、油畫人體課及創(chuàng)作上所出現(xiàn)的問題，有目的地在該課程中進(jìn)行教學(xué)探索和改革。

以中西方各時(shí)期人體造型藝術(shù)作品鑒賞為突破口，對(duì)油畫、壁畫、國畫、雕塑等藝術(shù)形式典型作品的介紹，探討這些人體造型藝術(shù)對(duì)于人體解剖學(xué)理論的表現(xiàn)。多元化的表現(xiàn)形式，或抽象或具象又或者是超寫實(shí)、超現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格，體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)于材料的運(yùn)用和對(duì)人物情感表現(xiàn)的敏感性。探討藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作中靈活把握、表現(xiàn)人體解剖關(guān)系對(duì)學(xué)生今后的藝術(shù)活動(dòng)有深遠(yuǎn)影響，這也是本人在多年相關(guān)教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題。學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)理論并靈活運(yùn)用到寫生和創(chuàng)作中需要時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)的積累，離不開自身對(duì)于藝術(shù)的那份執(zhí)著與熱愛。已故著名油畫家忻東旺教授曾談及油畫表現(xiàn)要訣，“如果只觀察形象的體積、結(jié)構(gòu)、色彩等等這些外在因素，不論你的技巧多么嫻熟，一定會(huì)畫出一幅頭像習(xí)作來?！眴适б龑?dǎo)學(xué)生對(duì)于不同藝術(shù)門類的關(guān)注和創(chuàng)作表現(xiàn)必定產(chǎn)生積極的創(chuàng)作引導(dǎo)作用，同時(shí)極大地拓展學(xué)生的創(chuàng)作視野，為學(xué)生今后提供更好的創(chuàng)作平臺(tái)。

適當(dāng)安排泥塑表現(xiàn)解剖教學(xué)環(huán)節(jié)，將平面的、概念化傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)向立體的、形象的泥塑實(shí)踐。有效的加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于人體解剖關(guān)系的理解，提高對(duì)于結(jié)構(gòu)形體的把握能力。如穿插進(jìn)行泥塑實(shí)踐環(huán)節(jié)，組織學(xué)生以雕塑形式表現(xiàn)頭部骨骼和肌肉的關(guān)系，在立體空間中多角度地感受和分析頭部結(jié)構(gòu)的位置、比例、形狀和方向的關(guān)系，一方面帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)解剖學(xué)的積極性，為今后人體造型寫生和創(chuàng)作表現(xiàn)打下良好基礎(chǔ)，另一方面學(xué)生接觸雕塑藝術(shù)形式，學(xué)習(xí)雕塑制作步驟、雕塑表現(xiàn)語言為今后雕塑的創(chuàng)作做好鋪墊。

[1]李春.西方美術(shù)史教程.西安：陜西人民美術(shù)出版社， 2002.

[2]忻東旺.相由心生：忻東旺作品集.長沙： 湖南美術(shù)出版社， 2013.