喬守琴
吉林省大安市新平安鎮(zhèn)中心校
在國(guó)務(wù)院相關(guān)文件中指出,當(dāng)前國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)教育的總體水平不高,而且發(fā)展不平衡,很多地方對(duì)于基礎(chǔ)教育的重視不夠,進(jìn)入新時(shí)代后,基礎(chǔ)教育將面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),因此,教育的改革與發(fā)展是一項(xiàng)極為艱巨的任務(wù)。本文作者闡述了創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的重要意義,分析并研究當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題,從而指出實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的具體要求。
首先,對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是新時(shí)代賦予教育工作者的神圣使命,隨著當(dāng)前國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行的教育改革,實(shí)施創(chuàng)新性教育是培養(yǎng)二十一世紀(jì)創(chuàng)新人才的主要手段,而語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育中的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科,實(shí)施語(yǔ)文創(chuàng)新教育已成為當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要目標(biāo)與任務(wù),創(chuàng)新是一個(gè)民族生存與發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,更是?dāng)代教育工作者的一項(xiàng)光榮而艱巨的任務(wù)。
目前,有很大一部分的教師與教研人員對(duì)教學(xué)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)方面存在著不足,有些人甚至認(rèn)為進(jìn)行課程改革就是使用新教材進(jìn)行教學(xué),因此,他們?cè)谄饺盏慕虒W(xué)與評(píng)價(jià)工作中,普遍還是走著傳統(tǒng)的教學(xué)老路,對(duì)新課程改革理解不夠深刻是當(dāng)前推行新課改發(fā)展不平衡的一大原因。
針對(duì)當(dāng)前實(shí)施的新課改,對(duì)教師進(jìn)行的只是一些表面化、形式化的相關(guān)培訓(xùn),而沒(méi)有起到根本性的作用,不能滿足當(dāng)前教育的要求。而且在實(shí)施的新課程改革中,給予了教師一起參與到對(duì)課程的開發(fā)中,像是一些綜合性實(shí)踐活動(dòng)的課程,這對(duì)于許多教師來(lái)講都是一些新的挑戰(zhàn),沒(méi)有了可用的現(xiàn)成教材,教師必須要能夠依據(jù)學(xué)校的具體情況與學(xué)生的實(shí)際情況和興趣進(jìn)行對(duì)課程的開發(fā),而一直進(jìn)行傳統(tǒng)教學(xué)的教師們大多沒(méi)有什么開發(fā)課程的經(jīng)驗(yàn),因此在平日的工作中缺少對(duì)課程的開發(fā)與指導(dǎo)。
實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)必須要給予教育一定的時(shí)間與空間,讓他們能夠很好的去適應(yīng)并進(jìn)一步發(fā)展,這都需要充足的時(shí)間與空間,但是在實(shí)際的教育中,不但缺乏可以借鑒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法,加之一般教師都擔(dān)任著十分繁重的教學(xué)任務(wù),班級(jí)中學(xué)生的素質(zhì)又存在著不同程度的差別,教師還要將許多時(shí)間放在補(bǔ)差上,根本沒(méi)有充足的時(shí)間進(jìn)行對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的探索。
每一門學(xué)科在教學(xué)方式與方法上都沒(méi)有統(tǒng)一固定的模式,主要還是要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的差異,采取因材施教,對(duì)于教育對(duì)象的不同情況選擇不同的教學(xué)方式與內(nèi)容,這就要求教師對(duì)學(xué)生必須十分了解,同時(shí)還要對(duì)新課程教材理解透徹,只有這樣才能夠清楚從哪個(gè)角度出發(fā)才能讓學(xué)生知道祖國(guó)語(yǔ)言文字對(duì)國(guó)家發(fā)展以及人類進(jìn)步的重要作用,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)再聯(lián)系到學(xué)生的實(shí)際生活,讓學(xué)生真正了解學(xué)好語(yǔ)文的重要意義。另外,在國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,通常是由教師進(jìn)行教學(xué)的行為,而忽略了學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,新課改中倡導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重學(xué)生這一主體,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),這就需要教師根據(jù)學(xué)生的思維方式與特點(diǎn)等對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),注重突出學(xué)生的主體地位,教師從旁指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法,將教學(xué)活動(dòng)的中心內(nèi)容放在對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo),以培養(yǎng)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力為主要目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。
教師在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,要注意對(duì)教學(xué)氛圍的創(chuàng)造,只有和諧、民主的課堂氛圍才能使學(xué)生心情舒暢,敢于說(shuō)出自己的想法,并積極的接受教師的指導(dǎo),強(qiáng)化師生間的交流,使教師與學(xué)生共同參與到課堂教學(xué)中的環(huán)節(jié)中來(lái),真正的體現(xiàn)出了學(xué)生的主體地位,也只有這樣,學(xué)生才能真正將學(xué)習(xí)當(dāng)成自己高度負(fù)責(zé)的事,才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,它對(duì)小學(xué)生的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)以及勞動(dòng)素質(zhì)都起到十分重要的作用,在小學(xué)的語(yǔ)文教材中,有許多包含思想教育的內(nèi)容,而小學(xué)生又正處于身心發(fā)展的重要階段,他們對(duì)知識(shí)與思想方面有著十分強(qiáng)烈的渴求,這個(gè)時(shí)候教師必須要進(jìn)行思想道德方面的正確指導(dǎo),同時(shí),作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,不但要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)還應(yīng)樹立良好的職業(yè)道德,培養(yǎng)自身具備高尚的思想品質(zhì),做到言傳身教,以自身的行為與思想影響淀粉生。因此,語(yǔ)文教師不但要具備多方面的文化知識(shí)與相關(guān)業(yè)務(wù)技能、高效的教學(xué)手段,同時(shí)還要對(duì)相關(guān)學(xué)科的一些知識(shí)有一定的了解,這樣,在課堂上,才能以標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言進(jìn)行形象的知識(shí)教育,讓學(xué)生心服口服的跟你學(xué)習(xí)。
傳統(tǒng)教育中重于對(duì)知識(shí)的傳授,往往忽視了學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的能力,學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí),而沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐根本無(wú)法真正的理解所學(xué)知識(shí),創(chuàng)新教育中倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的重點(diǎn)培養(yǎng),只有進(jìn)行實(shí)踐,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為能力。所以除了課堂教學(xué),教師還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕M織并鼓勵(lì)學(xué)生開展與參加課外活動(dòng),設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性較強(qiáng),同時(shí)又富含趣味性與靈活性的課外活動(dòng),通過(guò)開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與能力。
總而言之,小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,實(shí)施創(chuàng)新教育是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)與任務(wù),也只有進(jìn)行創(chuàng)新,才能順利的迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn),進(jìn)一步向前發(fā)展。
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[3]劉解軍主編.中國(guó)小學(xué)基礎(chǔ)教育研究中心編.新課程改革評(píng)價(jià)與新標(biāo)準(zhǔn)解讀分析實(shí)用全書[M]黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社.2003.