馬興興

【摘要】高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，以培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)技術(shù)人才為目標(biāo)。目前，我國(guó)的高職教育還處于起步階段，在傳播技術(shù)與育人方面還存在著一些問(wèn)題，有的只著重實(shí)用技術(shù)的掌握，忽視了人格培養(yǎng)；還有的將教學(xué)和生活分離，培養(yǎng)出一些“紙上談兵”式的人才。高職學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)的主力軍，必須要將人文素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)結(jié)合，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)；綜合能力；高職教育

一、高職教改的必要性

高職教育是我國(guó)新時(shí)期高等教育改革之后的新產(chǎn)物，它以培養(yǎng)實(shí)用技術(shù)為主要目標(biāo)，對(duì)社會(huì)所需要的人才進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。這樣一方面滿足了市場(chǎng)對(duì)人才的需要，另一方面，也解決了困擾我國(guó)多年的“大學(xué)生就業(yè)難”的問(wèn)題。

高職教育在中國(guó)的普及，是高等教育由精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育之后，也是民辦高校興起之時(shí)。在這種環(huán)境下，我國(guó)的高職教育也存在一些問(wèn)題。為了在生源競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，一些高職學(xué)校將就業(yè)率作為獲得生源的主要手段。在教學(xué)中狠抓學(xué)生的技能培養(yǎng)，在課程設(shè)置上有趕時(shí)髦的現(xiàn)象，哪種職業(yè)就業(yè)率高，學(xué)校就開設(shè)。還有一些高職學(xué)校存在迎合大眾心理辦學(xué)的現(xiàn)象，像很多少男少女都有明星夢(mèng)，一些學(xué)校就開設(shè)播音、聲樂(lè)、表演等培養(yǎng)明星的課程，這種不顧社會(huì)需要，盲目培養(yǎng)人才的做法，不僅勞民傷財(cái)，還耽誤學(xué)生的青春時(shí)光。

在專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)方面，很多高職學(xué)校強(qiáng)調(diào)的是技能培養(yǎng)，缺少對(duì)學(xué)生的人格和人文思想的培養(yǎng)。導(dǎo)致一些學(xué)生有較強(qiáng)的專業(yè)技能，但沒(méi)有健康的心理素質(zhì)，在工作中不能與人友好相處，缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。遇到挫折也不能自我克服，還缺少自我創(chuàng)新、自我奮斗的品質(zhì)。一旦自己所掌握的技能成為過(guò)期技術(shù)，就不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)進(jìn)行再學(xué)習(xí)。

鑒于這些原因，高職教育的改革勢(shì)在必行。

二、知行合一的人才特點(diǎn)

“知行合一”這個(gè)名詞由明朝的王守仁提出，意思是不管做什么事，都要對(duì)事情的原理進(jìn)行了解。用今天的話說(shuō)就是“理論聯(lián)系實(shí)際”。

在今天的高職教育中，這個(gè)知行合一的含義應(yīng)該更廣泛。這里的“知”不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)技能的原理，還要包括做人的原理。這里的“行”也不僅僅是指技能方面的動(dòng)手能力，還包括做人的能力。

根據(jù)這個(gè)目標(biāo)來(lái)培養(yǎng)人才，就是將技術(shù)型人才培養(yǎng)成有豐富內(nèi)涵的，懂得與人相處，具有創(chuàng)新精神的，又有一技之長(zhǎng)的人才。也就是俗話所說(shuō)的文武全才。

三、知行合一從才的培養(yǎng)方式

知行合一的人才培養(yǎng)方式，主要是在高職學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)技能，還要學(xué)習(xí)人文思想，更要將自己的專業(yè)技能用在實(shí)際生活方面。

專業(yè)技能的培養(yǎng)不能盲目隨大流，社會(huì)上需要英語(yǔ)人才，學(xué)校就將重點(diǎn)放在英語(yǔ)教學(xué)上；需要數(shù)控，就集中精力來(lái)培養(yǎng)數(shù)控人才。在課程設(shè)置上要與社會(huì)所需相結(jié)合，在招生方面，更要將學(xué)生的興趣放在首位。不能因?yàn)閷W(xué)生的手指修長(zhǎng)就強(qiáng)迫他彈鋼琴；個(gè)頭高一定要他打籃球。要尊重學(xué)生的個(gè)人興趣和能力，讓他們自己選擇。如果出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的情況，教師再?gòu)男睦砩蠈?duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)勸說(shuō)。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)包括人文知識(shí)和心理健康教育兩部分。人文思想主要通過(guò)對(duì)中外古典名著的學(xué)習(xí)，從中了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化和道德思想。學(xué)習(xí)古今中外關(guān)于面對(duì)挫折、克服困難的方式；學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)史，還要學(xué)習(xí)古今中外的愛(ài)國(guó)精神，樹立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和他們的民族責(zé)任感。

人文素質(zhì)還包括禮儀修養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重別人，與人共處時(shí)具有講誠(chéng)信，嚴(yán)于律己寬于待人的品德。

心理健康教育已經(jīng)成為當(dāng)前高等院校的重要科目，當(dāng)前的學(xué)生由于受家庭和環(huán)境的影響，有的成為什么事都不愿與人分享的內(nèi)向派，還有的成為“睚眥必報(bào)”的外向派，一點(diǎn)小事也能引發(fā)一場(chǎng)大規(guī)模的打斗，近期網(wǎng)絡(luò)暴露的中職學(xué)生、中學(xué)生多人圍毆同學(xué)事件，其動(dòng)機(jī)常常微不足道。這種現(xiàn)象的形成和家庭教育缺乏（留守兒童）、家庭過(guò)分溺愛(ài)（獨(dú)生子女家庭）有直接關(guān)系，但和學(xué)校教育中的道德教育也有間接關(guān)系。在高職教育中加強(qiáng)心理健康和道德教育，既是人才培養(yǎng)的需要，又是社會(huì)穩(wěn)定的需要。

知行合一的“行”就是身體力行的意思，高職教育在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書本知識(shí)的教育之后，更要讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作。高職學(xué)生都有外出實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)，很多學(xué)校將實(shí)習(xí)安排在最后學(xué)期進(jìn)行，幾乎沒(méi)有反饋，就將學(xué)生推向社會(huì)。高職教改應(yīng)該將實(shí)習(xí)放在中期進(jìn)行，這樣學(xué)生有不足之處，學(xué)校還有彌補(bǔ)的余地。實(shí)習(xí)不僅要考察學(xué)生的技能操作，對(duì)于學(xué)生的人格也要有“實(shí)習(xí)”的環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)解決，這才是“育人”。