文/柯　玲

必須的大學之爭

文/柯玲

七八月招生季是中國最炎熱的季節(jié)，也是高招競爭白熱化的季節(jié)。自高教招生改革以來，各校招生部門一改以往高高在上守株待兔的做派，開始四處出擊，甚至不惜放下身段明察暗訪，三顧茅廬求賢若渴。相應地，每到招生季也滋生出不少大學之爭的花邊新聞。往年如復旦交大，今年如北大清華。傳聞越傳越多也越傳越離奇，口水戰(zhàn)唾星四濺，互揭底不擇手段，幾失大學風度。有人調侃現(xiàn)在的“高招”乃高校過招。

大學之爭爭什么？似乎不應爭在招生時。得天下英才而育之固然是為師者一大心愿，然英才愿意師從于誰，主動權則在他們手中，高校何必參與過多！可自從咱教育帶上商業(yè)化色彩以后，招生部門壓力山大，重點高校甚至高職高專的招生幾乎變成了搶人。商業(yè)模式倒也罷了，各學校公開秀出自家的魅力，任由學生挑選好了，可偏偏又出現(xiàn)一些怪招、陰招、損招，于是是非頻出，輿論嘩然。招生有了新聞，媒體也來支招兒了，援引國外名校如何規(guī)避招生沖突的案例以資借鑒，大英的牛津劍橋之爭便成為首選話題。不過本人在英期間，高招中的生源爭奪戰(zhàn)似乎未曾耳聞，但牛津劍橋之間明爭暗斗、相互較勁的趣聞軼事則不絕于耳，而且這些好像已成公開的秘密。

牛津與劍橋合稱“牛劍”，它們之間的恩怨很像一對愛恨情仇難以界說的情侶，相互鄙視最明顯的表現(xiàn)，是雙方都不愿意提及對方的姓名而鄙夷地稱對方為“另一個地方”，仿佛這就是對對方最大的貶低，這頗有點兒像情侶之間打情罵俏叫對方“壞蛋”的味道。據說，牛津人相信是他們統(tǒng)治著世界，而劍橋人會撇撇嘴：我們根本不在乎是誰在統(tǒng)治世界！前聯(lián)邦德國總統(tǒng)理查德·馮·魏茨澤克是牛津大學的榮譽博士，1994年劍橋大學也決定授予他榮譽博士的頭銜。對他曾接受牛津的榮譽稱號一事，劍橋大學的人用一句話輕描淡寫：“不要緊，一生中總要有改正錯誤的機會?！睂嵲诹钊藝婏垺?/p>

再如兩?；諛酥埃ㄈ鐖D）。近幾年英國綜合性大學的排行榜上，牛津一直排在劍橋之后，這多少讓“牛人”有些憤憤不平，于是就拿兩校?；照f事兒：牛劍兩校?；丈隙加幸槐緯?，只是劍橋的那本書是合上的，而牛津的那本是打開的。于是“牛人”嘲笑“劍人”不用功讀書，只拿書本裝點門面，而“劍人”則毫不猶豫地回擊說：“是你們讀書速度太慢，我們早讀完了，你們還在慢慢啃?！狈婚g還聽聞一個牛津的學生和一個劍橋的學生一同上廁所。如廁完畢，劍橋的學生不洗手就走了出來。牛津的學生十分不屑：“難道劍橋的老師沒教你們上完廁所后要洗手嗎？”劍橋的那個學生故作詫異狀：“難道牛津的老師沒教你們上廁所時不可以把手弄臟的嗎？”事實上好辯是英人一大傳統(tǒng)，不過這種斗嘴皮子很像小孩子吵架，看起來都不甘示弱，其實也聽不出多少歹意。

中學哲學課上老師教過事物之間是普遍聯(lián)系著的，大學之爭也是一種聯(lián)系。我更喜歡人們用如下的句子描述牛劍及哈佛之間的親緣關系：“牛津是劍橋的母親，劍橋是哈佛的媽媽?！?209年之前，世上既無劍橋更無哈佛，但牛津大學已經有了。因為牛津市民與學生、學者之間的矛盾沖突，導致幾名學生被絞死。情急之下，一些教師和學生以個人或團體的方式紛紛逃離牛津。他們在劍橋教會的幫助下來到劍河旁安營扎寨，潛心文化傳播和學術鉆研，從而開拓出一片新的學術天地。1637年，劍橋畢業(yè)生約翰·哈佛移民美洲，去世前將自己一半的產業(yè)和圖書館捐獻出來建立了哈佛學院，形式完全仿照自己的母校。哈佛所在的小鎮(zhèn)也被命名為Cambridge。對此，有人打趣說：“一只不錯的英國老鳥孵化出了美國巨鷹?！庇H不親，打斷骨頭連著筋。直到今天，每一年都有許多哈佛畢業(yè)生申請來牛劍讀研，求學的同時也是尋根圓夢。

我國的大學之間也不乏這樣的親緣關系，有些還有著刻骨銘心的共同記憶。去年去西南聯(lián)大舊址參觀，感慨萬千，西南聯(lián)大這所特殊時期的特殊大學，由北方幾所大學患難與共，為新中國的人才、教育、建設以及學術所做出的巨大貢獻，可謂璀璨奪目。大學之間若能始終堅持精誠團結，通力協(xié)作，中國的高等教育大有希望矣。

1209年牛津學生、學者為什么要逃到劍橋而不是別處？劍橋大學有關檔案在1261年劍橋市民暴動中被燒毀，這終成不解之謎。但歷史謎團并未影響兩校之間互不示弱的傳統(tǒng)，眾所周知也堪稱美談的牛劍之爭是兩校一年一度的劃船比賽。19世紀20年代，兩名分別就讀于牛劍的好友突發(fā)奇想：既然兩家在學術教育上互不服輸，不如舉行一次劃船對抗賽來較量一番。這兩個學生都叫查爾斯：劍橋的查爾斯·莫瓦爾出身名門；牛津的查爾斯·華茲華斯是湖畔詩人的侄兒，老華茲華斯曾是劍橋的學子。1829年的3 月12日，劍橋向牛津發(fā)出了挑戰(zhàn)，從此這項賽事作為傳統(tǒng)就被保留下來，直至今天。除了因為兩次世界大戰(zhàn)而中斷過之外，180多年來從不曾因為天氣原因而取消過一次！

每到春天，牛劍兩校中上一年的失敗者就向對方發(fā)出挑戰(zhàn)，于是新一屆的比賽又被挑起。從1836年起，牛津大學將深藍色定為隊服，而劍橋則選用了淺藍色，這個傳統(tǒng)也一直延續(xù)至今。2015年牛劍對抗賽的同時，倫敦有五場英超比賽和英國賽馬大會舉行，但賽艇現(xiàn)場觀眾還是達到了25萬。更多觀眾通過電視收看直播，據說賭博公司也會開出賠率。2015年，還是女子首次參賽。其實，牛劍之爭早就不是一場簡單的比賽，作為英格蘭民族知識界的雙駕馬車，牛劍劃船比賽已成為一種文化符號，早已沉淀為牛劍人的集體記憶。漫步倫敦泰晤士河南岸，有兩塊刻有字母UBR的石頭，正是University Boat Race（大學劃船賽）的縮寫，分別是比賽的起點和終點。然而劃船只是牛劍之間看得見的角逐，牛劍之間的內力較量遠不止于此，而且看來還是一場沒有止境的對抗。

牛劍之爭已成為雙方存在的必須，正如作用力與反作用力相互依存，生命也是需要對手的，沒有對手就不可能成長。競爭也未必是一種你死我活此消彼長的關系，它同樣可以開創(chuàng)一種雙贏的局面。牛劍之間或許正因這幾百年來互不服輸的競爭，才促使這兩所世界名校不斷發(fā)展。就像希臘神話中變成雙子座兄弟的卡斯特和波魯克斯一般，牛劍是英倫大學中無與倫比的星辰，它倆不僅?；丈贤杏挟悾ｏL、校訓、校制也是異中有同。一位牛津老師曾說過：“Oxford teaches you nothing about everything; Cambridge teaches you everything about nothing.”可譯為“牛津教你無中之有，劍橋教你有中之無”，其中真意只可意會。有人用“藝術的牛津，科學的劍橋”來歸納兩校特色，恐怕不夠全面。同樣的悠久歷史，同樣的杰出地位，造就了同樣心高氣傲的牛津人和劍橋人。牛津培養(yǎng)的成批的重量級政要，劍橋哺育出的燦若群星的諾貝爾獎獲得者，是兩校最愛秀也最為引以自豪的肌肉塊兒。在中國人心中，《牛津英語大詞典》恐怕是牛津的象征，劍橋印象則更多與志摩公的那首《再別康橋》相關吧？數百年來，牛劍激烈地競爭著也同樣真誠地互敬著。事實上兩校在學術交流、人才流動等很多方面配合得十分默契，它們相互攜手保持著頂尖高等教育水準。牛津人的傲慢恐怕比之一般英國紳士有過之無不及，但“牛人”唯獨對劍橋表現(xiàn)得特別尊敬，那種尊敬，似乎意味著唯獨有與他們同樣獨特的人們相伴，才讓他們感到舒服。

學生對學校特色的提煉有時具有超常的概括力。譬如滬上高校，學生中有“學在復旦、吃在同濟、玩在上外、愛在華師大”之傳言，仔細想想真有幾分切中的。再如昆明高校，亦有“民大考場、云大情場、昆工戰(zhàn)場”之說，聽后不禁啞然失笑。牛劍學子心目的母校又是怎樣的呢？《羅馬衰亡史》的作者吉朋曾和朋友講，他在牛津的三年是一生中最懶惰、最不出產的三年。《進化論》的作者達爾文也說，在劍橋什么事兒也沒做。印度總理尼赫魯的回憶錄中，說他在劍橋求學的三年里，對于騎車、網球和賭博的興趣遠遠超過了政治。他這樣形容他的大學生活：三年的歲月平靜無波，時光緩緩流淌，一如那慵懶的康河。那么，如此“無為”的大學究竟魅力何在？竟使得萬千學子不遠萬里負笈而來？或許正是這種似有若無的競爭環(huán)境、氛圍、傳統(tǒng)無聲無息地包圍著他們，潛移默化地浸潤著他們，依靠內在場力鞭策著他們，催人奮進。牛劍都是具有這種巨大的同化和異化力量的大學。盡管自己的學生如此調侃，但健康的大學之爭依然如故，總讓人感到陽光明媚，前景燦爛。