陳 益周彥妤
(1.重慶市涪陵城區(qū)第七小學(xué)校 重慶 408000;2.重慶市涪陵區(qū)新妙鎮(zhèn)中心校 重慶 408000)
淺談小學(xué)生巧誦妙讀學(xué)習(xí)古詩的方法
陳 益1周彥妤2
(1.重慶市涪陵城區(qū)第七小學(xué)校 重慶 408000;2.重慶市涪陵區(qū)新妙鎮(zhèn)中心校 重慶 408000)
談到古詩教學(xué),恐人人色變。我們都知道,古詩雖篇目短小,卻語言凝練、跳躍性大,形象鮮明、藝術(shù)空白多,意蘊(yùn)豐富,它承載著中國悠久燦爛的歷史文化,彰顯著中國文字的獨(dú)特魅力和古人的浩瀚智慧。在小學(xué)階段,該如何破解古詩“只可意會,不可言傳”的優(yōu)美意境與豐富情感呢?
讀書百遍,其義自見。誦讀無疑是最好的方法,它是學(xué)生理解與感悟古詩作品的前提和基礎(chǔ),是學(xué)生與文本和作者交流的有效途徑,是語文課堂教學(xué)中最具活力、感染力、創(chuàng)造力的因素,也是古詩教學(xué)必不可少的手段。經(jīng)過研究《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》不難發(fā)現(xiàn)朗讀與誦讀是兩個不同的概念,“朗讀是清晰洪亮的讀,誦讀則是反復(fù)朗讀,自然成誦,尤其適宜于抒情詩文、文言文等聲情并茂的作品”。因此在古詩教學(xué)中,教師要通過各種形式、各種層次的朗讀與誦讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生深刻體會古詩中的詩情畫意;再通過與背誦的有效結(jié)合,讓學(xué)生有感覺而又有感情的把詩文中蘊(yùn)藏的意蘊(yùn)表達(dá)出來。
郎朗上口,樂感極強(qiáng),具有音樂美、韻律美、節(jié)奏美等特點(diǎn),因此結(jié)合音律節(jié)奏有感覺的讀就成為了破解古詩教學(xué)的首要任務(wù)。需要指出的是,有感覺的讀是指學(xué)生在初步了解古詩的作者和寫作背景后根據(jù)詩文的感情基調(diào)晰響亮地把詩文朗讀出來。如杜甫的《聞官軍收河南河北》,“劍外/忽傳/收/薊北,初聞/涕淚/滿/衣裳。卻看/妻子/愁/何在,漫卷/詩書/喜/欲狂。白日/放歌/須/縱酒,青春/作伴/好/還鄉(xiāng)。即從/巴峽/穿/巫峽,便下/襄陽/向/洛陽?!闭_的停頓對于學(xué)生朗讀與賞析古詩都有著重要作用。詩中一、二、三、四句的“裳”、“狂”、“鄉(xiāng)”、“陽”押韻,句內(nèi)平仄交錯,句間平仄相對,充分展示出語言的節(jié)奏美與韻律美。在朗讀過程中,教師通過引導(dǎo)學(xué)生把握詩句中音節(jié)語句的聲調(diào)、節(jié)奏,糾正學(xué)生的讀音,適時講解古詩的押韻、平仄,可以讓學(xué)生更好地體會古詩的感情和氣勢,表現(xiàn)出古詩的抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感與音樂美,再選取與詩文意象和情感相和諧的音樂,幾者有機(jī)結(jié)合相互交融,使學(xué)生在極具詩意的氛圍中感受詩文的意蘊(yùn)。
詩歌是作者情感的寄托,情感往往又通過意象、意境的塑造表現(xiàn)出來。意象與意象的組合就構(gòu)成了意境。意境是個復(fù)雜的概念,可分為“意”與“境”來理解,詩歌中的“意”就是情意,就是詩人對生活的認(rèn)識、感受和評價,包含著詩人的思想感情;“境”就是境界,是經(jīng)過詩人提煉概括而描繪出來的一幅情景交融、形神結(jié)合的有立體感的藝術(shù)圖畫,因此簡單地講一首詩就是由眾多意象組合而形成的“畫”。選入小學(xué)教材的古詩大都是“詩中有畫,畫中有詩”,充滿了詩情畫意。如在李白的《靜夜思》中,月亮就是詩文中的主要意象,本首詩描述了月光皎潔下,詩人站在窗前遙望明月的情境,勾勒出一位思念家鄉(xiāng)親人的詩人形象。教學(xué)時教師可以根據(jù)該首詩平淡自然的特點(diǎn),從具體的語言文字出發(fā),結(jié)合教材中的插圖,啟發(fā)學(xué)生想象詩人佇立窗前望月的情景,體會詩人所表達(dá)的思鄉(xiāng)情懷,使之如臨其境,如遇其事,如見其人,如聞其聲,營造出一種親臨其境、欲噴薄而出的氛圍,然后再讀好“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,讀出朗朗月光下,久客異鄉(xiāng)的詩人的思鄉(xiāng)情緒,再讓學(xué)生當(dāng)堂朗讀表演,把自己當(dāng)作獨(dú)在異地的游子,讀出李白濃濃的鄉(xiāng)情。
讀書破萬卷,下筆如有神。背誦是詩詞教學(xué)必不可少的方法,這是理解詩歌的升華,也是古詩積淀的一個過程。學(xué)生只有背誦大量的詩文,實現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取詩文的精華,得到文化的浸潤,從而提高人文素養(yǎng)。古典詩歌是語言的精華,它凝練精辟、生動形象,震人心靈,很多詩句都以其豐厚的情感和精髓的哲理啟迪后人、流傳千古。如表現(xiàn)朋友之間至誠友誼的“桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情”,寓意頑強(qiáng)拼搏的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,唱吟無限鄉(xiāng)愁的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等陶冶文化情操的詩句,千百年來膾炙人口,成為一代又一代人的精神食糧。學(xué)生學(xué)習(xí)背誦這些詩句,對其精神的提升,習(xí)慣的養(yǎng)成,人格的塑造,起著不可估量的潛移默化作用。熟讀成誦是古詩誦讀教學(xué)的高層次,它與死記硬背不同,我國著名語文教育專家葉圣陶先生他從語文教育的角度深刻闡述了熟讀、誦讀的重要意義。他說:“熟讀名文,就是在不知不覺之中追求語言的完美。誦讀的工夫,無論對語體對文言都很重要。僅僅討究,只是知識方面的事情,誦讀卻可以養(yǎng)成習(xí)慣,使語言不期而然近于完美?!蔽覀?nèi)粘3珜?dǎo)的背誦多是讓學(xué)生不求甚解的多讀多背,這樣的背誦方式自然有其可取之處,但卻不是根據(jù)詩文本身特點(diǎn)而采取的有效背誦方法,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情將會在機(jī)械的記憶中漸漸被磨滅,最終惡化成一種消極的厭學(xué)情緒。背誦某些詩文需要死記硬背,但在理解熟讀的基礎(chǔ)上再摸索一些有利于記憶的輔助辦法亦是必要的。這里所主張的背誦是在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生多讀,讀出平仄押韻、讀出輕重緩急,在熟讀的前提與理解詩文的意境及情感的基礎(chǔ)上自然而然達(dá)到熟讀成誦。
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。在古詩教學(xué)中,如果教師能夠注意研究并運(yùn)用一定誦讀技巧,必定會幫助學(xué)生架起一座通向古詩的橋梁,讓學(xué)生更好地接受中國傳統(tǒng)文化的洗禮與潤澤。