黃成敬欣

（沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧沈陽 110036）

弘揚社會主義核心價值觀共筑中國夢

黃成敬欣

（沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧沈陽 110036）

社會主義核心價值觀代表著中國特色社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，培育和踐行社會主義核心價值觀能夠提高國家文化軟實力、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)進(jìn)程。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是國家富強、民族振興和人民幸福。國家富強、民族振興和人民幸福能夠為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供物質(zhì)保障、點燃民族精神和聚積民心。中國夢的實現(xiàn)也有助于社會主義核心價值觀的培育和踐行。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育 踐行 社會主義核心價值觀 中國夢

一、培育和踐行社會主義核心價值觀

1.社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)

立足國家宏觀層面倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧”的社會主義核心價值觀反映了中國特色社會主義國家的本質(zhì)特征。改革開放初期，鄧小平同志就說過“貧窮不是社會主義”。在1992年的南方談話中，鄧小平同志指出：“計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！保?］經(jīng)過30多年的改革開放，中國取得了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，在國家無限接近實現(xiàn)人民共同富裕目標(biāo)的同時，國家強大成為一種符合時代需求的價值追求?？茖W(xué)社會主義認(rèn)為“無產(chǎn)階級專政是實現(xiàn)社會主義民主的內(nèi)在要求，是社會主義的應(yīng)有之義?！保?］無產(chǎn)階級專政下一切權(quán)力屬于人民，人民享有選舉、決策、管理和監(jiān)督權(quán)是民主國家的特征。新中國成立后，取得了舉世矚目的成就，成為文明大國是國家的又一價值追求?！昂椭C”是國家對人與人、人與社會和人與自然包容并蓄、和諧共處的價值追求?！案粡?、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值追求和價值目標(biāo)，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價值目標(biāo)。［3］

2.對美好社會的生動表述

立足社會集體層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了中國特色社會主義國家的基本屬性，展現(xiàn)了中國特色社會主義社會的價值取向。自由是馬克思主義最核心的價值觀之一，馬克思主義要把人從各種束縛中解放出來成為自由人，而每個人的自由發(fā)展又是所有人自由發(fā)展的前提條件。它的終極目標(biāo)是實現(xiàn)“一切人的自由和全面發(fā)展”。［4］實現(xiàn)憲法規(guī)定的公民法律面前一律平等、具有平等的社會地位、平等地參與社會事務(wù)、得到平等發(fā)展的機會是平等價值觀念的根本內(nèi)涵。公正也是一種價值觀念，與公平相比，它更突出倫理、道德、法律觀念。在財富、權(quán)利、機會等資源分配中追求公平、合理、正義。法治是與“人治”相對應(yīng)的一種社會治理理念，依法治國，建設(shè)社會主義法治社會，不僅是政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，更是中國特色社會主義社會的價值理念。倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的社會主義核心價值觀，凝聚社會力量，形成一股社會正氣，使社會充滿積極向上的正能量。

3.公民道德行為的基本價值標(biāo)準(zhǔn)

立足公民個人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了中國特色社會主義國家公民道德建設(shè)的價值準(zhǔn)則。愛國是公民應(yīng)有的道德，是公民對祖國的忠誠、對中華人民共和國的歸屬、對中國特色社會主義制度的認(rèn)可。敬業(yè)是公民的職業(yè)道德，是對所從事工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，公民兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干，為中國特色社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。誠信是公民應(yīng)遵守的道德規(guī)范，要求公民為人誠實可靠，做人做事講究信用，人與人之間以誠相待。同樣友善也是公民道德建設(shè)的價值追求，希望公民為人和善友好、關(guān)心關(guān)愛他人，形成良好的人際關(guān)系。倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，能夠極大地提高公民的素質(zhì)和涵養(yǎng)，提升公民個人的文化軟實力。

二、習(xí)近平凝聚中國力量

中國夢，是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會召開以來，習(xí)近平總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。正式提出于2012年11月29日，在國家博物館，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時，第一次闡釋了“中國夢”的概念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，并且表示這個夢一定能實現(xiàn)。2013年3月17日，中國新任國家主席習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，向全國人大代表發(fā)表自己的就任宣言。在將近25分鐘的講話中，習(xí)近平9次提及“中國夢”，44次提到“人民”，共獲得了10余次掌聲，有關(guān)“中國夢”的論述更一度被掌聲打斷?！爸袊鴫簟钡暮诵哪繕?biāo)也可以概括為“兩個一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國共產(chǎn)黨成立100周年時，全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)；到2049年中華人民共和國成立100周年時，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)。國家富強、民族振興、人民幸福，堅持走中國特色的社會主義道路、堅持中國特色社會主義理論體系、弘揚民族精神、凝聚中國力量，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。［5］

1.中國夢的主旨是“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”。 中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和前提是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)、國防、外交、黨建等諸多方面的現(xiàn)代化，沒有這些方面的現(xiàn)代化，復(fù)興就無從談起。 黨的十八大提到的“建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”說明社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興是同一總?cè)蝿?wù)的兩個不可分割的方面。

2.中國夢的基本內(nèi)涵有三條：“國家富強、民族振興、人民幸?！?。 這說明中國夢不是簡單地重尋昔日的榮光，不是要恢復(fù)古代中國鼎盛時期的疆域版圖，而是從今天的現(xiàn)實出發(fā)，扎扎實實地解決改革開放30多年來連續(xù)快速發(fā)展而帶來的諸多發(fā)展中的問題，如發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)，城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)收入差距過大，轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)步履艱難，少數(shù)官員出現(xiàn)消極腐敗現(xiàn)象等。只有解決好了這些發(fā)展中的問題，才有可能實現(xiàn)中國夢。這三項基本內(nèi)涵既是衡量中華民族能否復(fù)興的三條要求，也是三條標(biāo)準(zhǔn)。三者緊密相連又各有側(cè)重，其中每一項都包含著豐富、生動、具體的內(nèi)容。

——國家富強是實現(xiàn)中國夢的前提。國家富強既包括物質(zhì)的、制度的硬實力，也包括文化的、精神的軟實力。國家不富強，軍隊不強盛，硬軟實力不足，復(fù)興也就無法實現(xiàn)。這就要求我們遵循黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的斜路，堅定不移地走中國特色社會主義的道路，推進(jìn)改革開放，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，千方百計地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好、人民滿意。

——民族振興是實現(xiàn)中國夢的核心。民族振興首先是精神振興，去掉多年來在帝國主義、封建主義及其反動派壓抑下形成的悲觀、被動、消極、奴性心理，弘揚中國精神，凝聚中國力量，把握好中國夢是人民的夢這一本質(zhì)屬性，為民造福。其次，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、國防現(xiàn)代化等方面不斷推進(jìn)。最后在努力做好國家內(nèi)部事務(wù)的同時做好國家外部事務(wù)，在追求本國利益時兼顧他國合理利益，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展，把本國人民利益同各國人民共同利益結(jié)合起來，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題，為全人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，致力于同世界各國發(fā)展友好合作，履行應(yīng)盡的國際責(zé)任和義務(wù)，繼續(xù)同各國人民一道推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。［6］

——人民幸福是實現(xiàn)中國夢的根本。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。人民幸福是中國夢、民族夢、個人夢的聚集點，也是實現(xiàn)夢想的根本出發(fā)點和落腳點。要實現(xiàn)人民幸福必須在發(fā)展中注重保障民生，多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心的利益問題，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。

綜上所述，中國夢視野寬廣、蘊涵豐富，是當(dāng)今中國的高昂旋律和精神旗幟，是推動實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量，是中國特色社會主義面向未來的大眾化通俗化表述。 它源于中國、為了中國、屬于中國，同時也屬于世界，不僅造福中國人民，而且造福世界人民。它正確地反映了中華民族近代以來無數(shù)仁人志士期盼的共同方向，合乎人類社會發(fā)展的規(guī)律，也合乎社會主義發(fā)展和共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律。全面理解和正確把握中國夢的深刻內(nèi)涵，對于我們進(jìn)一步堅定自信、增強自覺、實現(xiàn)自強，努力建設(shè)富強、民主、文明、和諧、美麗的中國，推進(jìn)世界和平發(fā)展、開放合作、多元和諧，具有重大的理論和實踐意義。

三、社會主義核心價值觀與中國夢具有互動性

社會主義核心價值觀是中國人追夢圓夢的思想基礎(chǔ)，中國夢是社會主義核心價值觀的目標(biāo)引領(lǐng)，二者相輔相成、相互作用。

1.社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中國夢的力量源泉

社會主義核心價值觀是中國人民沿著社會主義道路前行的精神引領(lǐng)，是中國夢的價值追求和價值目標(biāo)的集中展現(xiàn)。作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)文化的結(jié)合，社會主義核心價值觀是國家、民族、人民的價值追求，是歷代仁人志士的現(xiàn)實吶喊。通過“三個倡導(dǎo)”，可以將國家、社會和個人層面的價值要求嵌入中國夢的追求之中，并將核心價值觀凝練升華為中國夢鮮明的時代標(biāo)記。因此，在追逐中國夢的過程中，社會主義核心價值觀既要為追求中國夢提供價值引領(lǐng)，又要為實現(xiàn)中國夢編織精神紐帶，是中華民族“追夢”和“圓夢”不可或缺的力量來源。

2.中國夢是社會主義核心價值觀的方向引領(lǐng)

夢是人類美好愿望的描繪，是理想藍(lán)圖的設(shè)計構(gòu)造，更是思想觀念的形象演繹。俗話說日有所思，夜有所夢。這說明“夢”與“觀念”之間存在緊密聯(lián)系，夢是觀念的邏輯表達(dá)，觀念是夢的內(nèi)在依據(jù)。中國夢是中華民族集體愿望和共同理想的生動描述，它以國家之夢、民族之夢和個人之夢，匯集了中華民族在國家、社會和個人三個層面的價值追求，將抽象的核心價值觀，展示為對未來社會的暢想。恩格斯指出“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動的，全是有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖，沒有預(yù)期的目的的”。［7］因此，中國夢就是人們對社會主義核心價值觀進(jìn)行理性的暢想和合理的演繹，是人們對核心價值觀的直觀描繪和現(xiàn)實表達(dá)。中國夢使核心價值觀抽象的意義被簡化為直白地表達(dá)，既是對價值觀目標(biāo)追求的高度提煉，又是對價值觀進(jìn)行生動的詮釋。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是中國共產(chǎn)黨人提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家面對新形勢的政治宣言，是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的重要方向指引，是當(dāng)前團(tuán)結(jié)人民、凝聚人心的精神旗幟。這面精神旗幟對中國精神的發(fā)展具有十分重要的引領(lǐng)作用，正如毛澤東所言“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！敝袊鴫魪母旧厦鞔_了社會主義核心價值觀的培育和踐行目標(biāo)，引領(lǐng)人們遵循中國夢指引自身品行。因為，人一旦接受高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo)指引，就能心胸開闊、堅定信念，堅守明確的價值取向，從而形成相應(yīng)的價值認(rèn)同和目標(biāo)共識。正如鄧小平所說：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！保?］因此，中國夢就如高高飄揚的精神旗幟，引領(lǐng)著社會主義核心價值觀的價值取向，指引著社會主義核心價值觀所需要的信念。它是中華民族在新時期的共同理想和奮斗目標(biāo)，為中國特色社會主義的事業(yè)創(chuàng)設(shè)了美好愿景和宏偉藍(lán)圖，從方向上引領(lǐng)著社會主義核心價值觀的培育和踐行。

［1］ 中共中央文獻(xiàn)研究室鄧小平研究組編著《 開創(chuàng)：鄧小平?jīng)Q策改革開放史話》 ［M］ 杭州：浙江人民美術(shù)出版社 2008.12 P145

［2］ 曾瑞明.民主社會主義的民主理論與實踐的批判性解讀［J］.云南社會科學(xué)，2006，（3）.

［3］ 張學(xué)英，戴曉麗.關(guān)于社會主義核心價值觀若干問題的思考［J］.理論研究，2013，（2）.

［4］ 馬克思恩格斯選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1995：693

［5］“中國夢”是歷史自覺，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)［N］.北京日報，2012-12-3

［6］ 習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上講話［N］.光明日報，2013-03-18

［7］ 馬克思恩格斯選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1972：243.

［8］ 鄧小平.鄧小平文選：第三卷［ M］.北京：人民出版社，1993.

黃成敬欣（1993—），女，漢族，遼寧省沈陽市人，沈陽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級馬克思主義中國化研究專業(yè)在讀碩士研究生在校學(xué)生。