王文斌

（作者單位：云南省廣播電視學(xué)校）

網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題與相關(guān)方法

王文斌

（作者單位：云南省廣播電視學(xué)校）

摘 要：隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性，導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)通信安全中出現(xiàn)了一些倫理問(wèn)題，給社會(huì)治安帶來(lái)了不良影響。本文從網(wǎng)絡(luò)通訊安全中倫理問(wèn)題產(chǎn)生的原因出發(fā)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)通訊安全倫理問(wèn)題解決的相關(guān)辦法進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)通訊安全；倫理問(wèn)題；相關(guān)辦法

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在人們的生活中逐漸普及，人們開(kāi)始進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)在方便人們生活的同時(shí)，也因?yàn)槠渥陨淼奶摂M性，給人們的生活帶來(lái)一些不良影響，尤其是一些倫理問(wèn)題。探究倫理問(wèn)題產(chǎn)生的根源，對(duì)網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題采取一定的措施給予解決，對(duì)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全具有重要意義。

1 網(wǎng)絡(luò)通訊安全中倫理問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1.1 網(wǎng)絡(luò)通訊安全中倫理問(wèn)題的表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題復(fù)雜多樣，包括蠕蟲(chóng)、拒絕服務(wù)供給、木馬威脅等占據(jù)比重非常大。除此之外，域名劫持、網(wǎng)絡(luò)后門(mén)漏洞、計(jì)算機(jī)病毒及非授權(quán)訪問(wèn)等也占據(jù)一定比例[1]。

1.2 網(wǎng)絡(luò)通訊安全中倫理問(wèn)題產(chǎn)生的原因

1.2.1 技術(shù)層面上的原因

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、快捷性和便利性導(dǎo)致大量不健康信息產(chǎn)生，這些信息對(duì)人們的道德觀念產(chǎn)生了一定的侵蝕性，在一定程度上影響了人們健全的道德人格形成，從而逐漸使道德水平下降。同時(shí)，年輕群體過(guò)度沉迷網(wǎng)絡(luò)，逐漸放棄了自己的理想和追求，深受網(wǎng)絡(luò)不健康思想的侵蝕，在很大程度上增加了道德下降的可能性。除此之外，現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)是在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)架的，它具有開(kāi)放性和松散性，網(wǎng)絡(luò)倫理完全依靠網(wǎng)絡(luò)主體的“自律”和“他律”[2]。如果在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架中缺失這兩方面內(nèi)容，就極易導(dǎo)致倫理問(wèn)題產(chǎn)生。

1.2.2 理論層面上的原因

一方面，網(wǎng)絡(luò)倫理本身存在一定的矛盾性。網(wǎng)絡(luò)倫理的意圖是構(gòu)建公平、誠(chéng)信、平等及真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，但是這種倫理構(gòu)架的主動(dòng)權(quán)掌握在技術(shù)高超的人手中，他們制定的網(wǎng)絡(luò)倫理有單項(xiàng)約定性，沒(méi)有很好地照顧到技術(shù)水平差的群體利益。所以，從構(gòu)成上看，網(wǎng)絡(luò)倫理就存在一定的矛盾性。另一方面，網(wǎng)絡(luò)倫理的內(nèi)涵不完善。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展速度過(guò)快，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)倫理只是一種形式，在內(nèi)容層面上，缺乏價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和倫理原則。除此之外，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過(guò)程中，一些不屬于倫理的內(nèi)容也逐漸呈現(xiàn)出倫理特點(diǎn)，如網(wǎng)絡(luò)域名、信息標(biāo)準(zhǔn)等，他們超出了傳統(tǒng)倫理標(biāo)準(zhǔn)的范圍，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)倫理內(nèi)涵出現(xiàn)不完善的現(xiàn)象。

1.2.3 社會(huì)層面的原因

首先，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影，網(wǎng)民在某種目的的驅(qū)使下進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，導(dǎo)致在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生很多矛盾沖突，致使網(wǎng)絡(luò)通訊安全中出現(xiàn)倫理問(wèn)題。其次，網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有完善的倫理規(guī)范。同時(shí)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)多樣道德標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)。這些道德標(biāo)準(zhǔn)和不完善的道德標(biāo)準(zhǔn)相互沖突，從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)通訊安全中出現(xiàn)倫理問(wèn)題。最后，網(wǎng)絡(luò)立法相對(duì)不完善。由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過(guò)快，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)立法出現(xiàn)一定的滯后性，從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)通訊安全中出現(xiàn)倫理問(wèn)題[3]。

2 網(wǎng)絡(luò)通訊安全倫理問(wèn)題的解決辦法

網(wǎng)絡(luò)通訊安全倫理問(wèn)題的解決方法有很多，如加強(qiáng)立法、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)證、提高網(wǎng)民“自律”等。在這些方法之外，本文結(jié)合“三線原則”對(duì)網(wǎng)絡(luò)通訊安全倫理問(wèn)題的解決辦法進(jìn)行探討?！叭€原則”原理如圖1所示。

“三線原則”提出的依據(jù)是人的本性和網(wǎng)路通訊技術(shù)?！叭€原則”分析如下。

人的知識(shí)水平的提高——底線原則就會(huì)修改。其中，底線原則就是“己所不欲，勿施于人”，不做有害于別人的事情。中線原則就是自主性原則、整體性原則和責(zé)任權(quán)利統(tǒng)一原則的統(tǒng)一體。在網(wǎng)絡(luò)通訊過(guò)程中，這三條原則相互監(jiān)督，都可以接受社會(huì)輿論、政府機(jī)關(guān)的監(jiān)督。高線原則就是自律原則。

圖1　三線原則”原理

通過(guò)“三線原則”構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)具有很大的自主性，不能有效地解決網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題。本文基于“三線原則”提出了“五位一體”的網(wǎng)絡(luò)通訊安全體系的建立策略?！拔逦弧敝?jìng)€(gè)人修養(yǎng)、制度規(guī)范、法律法規(guī)、倫理規(guī)范、技術(shù)水平和思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)法律法規(guī)和網(wǎng)絡(luò)通訊制度的建立和完善，倫理規(guī)范的深入教育，個(gè)人修養(yǎng)、思想技術(shù)水平和思想認(rèn)識(shí)的提高，規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)行為，從而促使網(wǎng)絡(luò)安全倫理問(wèn)題得以有效解決。

3 結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理和日常生活中的倫理存在很大的差異。網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題主要表現(xiàn)在拒絕服務(wù)供給、木馬威脅、域名劫持、網(wǎng)絡(luò)后門(mén)漏洞、計(jì)算機(jī)病毒及非授權(quán)訪問(wèn)等。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭潔.網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題的根源及其治理[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010（4）：91-95.

[2]音坤,李琳.P2P技術(shù)環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)通訊安全中的倫理問(wèn)題及其解決途徑[J].滁州學(xué)院學(xué)報(bào),2010（4）：11-14.

[3]虎業(yè)勤,程子洋.社交網(wǎng)絡(luò)引發(fā)的倫理問(wèn)題探究[J].中原工學(xué)院學(xué)報(bào),2014 （2）：1-3.