朱繼才
(長春市雙陽區(qū)回族中學(xué) 吉林長春 130600)
科學(xué)學(xué)習(xí)方法論
朱繼才
(長春市雙陽區(qū)回族中學(xué) 吉林長春 130600)
方法論就是某一門科學(xué)采用的方法、規(guī)則和公理。一種特定的做法或一套做法或在某一種科學(xué)的領(lǐng)域上,對探索科學(xué)的原則或做法而作出的分析。方法論意味著的普適性的概念就是:在某一門科學(xué)或所要探索的科學(xué)領(lǐng)域上,對它所使用的個別方法加以整合、比較探討與批判。大多數(shù)科學(xué)學(xué)問都有它們各自的特定方法;科學(xué)的方法學(xué)包括能夠支持這些方法之準確性的原理。學(xué)習(xí)的過程也是一個科學(xué)的過程,隨著哲學(xué)、心理學(xué)、認知神經(jīng)學(xué)、腦科學(xué)的發(fā)展,學(xué)習(xí)科學(xué)從哲學(xué)、心理學(xué)中逐步地分離出來形成了新的科學(xué)理論。學(xué)習(xí)科學(xué)研究的最熱點方向就是如何實現(xiàn)高效率的學(xué)習(xí),而高效課堂就是為實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)所開展的積極探索。
美國教育家本杰明·布魯姆論述教學(xué)理論時指出:“學(xué)生對某一學(xué)習(xí)任務(wù)的認知和情感準備狀態(tài)是可以改變的,因而,使所有學(xué)生都達到高水平是有可能的?!倍趯W(xué)生學(xué)習(xí)的過程中逐步滲透學(xué)習(xí)科學(xué)方法論是實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的最佳方式。
學(xué)習(xí)理論是心理學(xué)研究范疇,近些年由于腦科學(xué)的快速發(fā)展,為學(xué)習(xí)理論研究奠定了生物學(xué)基礎(chǔ),認知神經(jīng)學(xué)從分子、細胞、基因的層面實驗研究促使學(xué)習(xí)理論發(fā)展成為獨立的科學(xué)被廣為關(guān)注。人們從微觀粒子運動的角度去探討學(xué)習(xí)的過程,解決了宏觀的推理的局限性,使學(xué)習(xí)科學(xué)具有堅實的科學(xué)實驗依據(jù)和生物學(xué)基礎(chǔ)。尤其是活體腦在學(xué)習(xí)過程中微觀檢測,給學(xué)習(xí)科學(xué)理論的快速發(fā)展提供了可能。
1.哲學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)的一般規(guī)律是實踐——認識——再實踐——再認識,以此反復(fù)不斷提升的過程,即由感性認識到理性認識的過程。
由此可知,學(xué)習(xí)科學(xué)方法論的基礎(chǔ)必須強調(diào)實踐性。實踐是認識的源泉,回顧人類經(jīng)驗的發(fā)展歷程,豐富的科學(xué)文化知識也是來源于實踐,是人類經(jīng)驗的結(jié)晶,是在人類的長期實踐中積累、發(fā)展起來的。我們離開實踐,抽象地傳授知識,就背離了科學(xué)文化知識形成和認知的基本規(guī)律,而走向反面。筆者在二十世紀八十年代的初中化學(xué)教學(xué)中,把所有的演示實驗改成學(xué)生分組操作,學(xué)習(xí)效果十分顯著。
2.心理學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)是認知過程和情感過程相互作用的過程。
興趣、愛好、需求是學(xué)習(xí)者由低到高的心理發(fā)展過程,這就要求教師在教學(xué)中重視學(xué)生興趣的激發(fā),并努力把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為愛好,進而形成心理需求,當學(xué)生對求知形成心理渴望時,主動、自覺、積極學(xué)習(xí)的心理機制就建立起來了;濃厚的學(xué)習(xí)興趣,寬泛的科學(xué)(學(xué)科)愛好,渴望的求知需求是可持續(xù)學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ);提供具體、直觀、形象、生動的學(xué)習(xí)資料,創(chuàng)造動手操作的機會,促進動腦思考的方法是激發(fā)興趣的有效途徑。
3.腦科學(xué)基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)是神經(jīng)元連結(jié),信號電-化學(xué)傳輸?shù)倪^程。
在思維方式轉(zhuǎn)變時,人類大腦能夠快速地提取和分析新信息。麻省理工學(xué)院(MIT)神經(jīng)學(xué)科學(xué)家的一項研究結(jié)果表明,這些轉(zhuǎn)瞬即逝的大腦狀態(tài)改變可以通過同步大腦不同區(qū)域的腦電波被記錄下來。
大腦中大約有1000億個神經(jīng)元,每一個都產(chǎn)生獨特的電子信號。這些信號組合在一起就形成了腦電波,科學(xué)家利用腦電圖(EEG)測量腦電波。前額葉皮質(zhì)是大腦中發(fā)出控制執(zhí)行命令的地方,紋狀體則控制著習(xí)慣的形成, 研究團隊主要研究這兩個區(qū)域的EEG模式。
1.認知的一般過程
根據(jù)認知的生物學(xué)機制,學(xué)習(xí)的過程可以簡化為:感知信息-認知(或辨認)信息-構(gòu)建(或重組)信息-強化信息-運用。
2.學(xué)習(xí)科學(xué)方法論的基本規(guī)律
發(fā)現(xiàn)(或提出)問題,收集資料,辯證分析,反復(fù)歸納,多方論證,總結(jié)概括,做出正確的結(jié)論。
1.目的性原則
學(xué)習(xí)是為了提高個體的生命質(zhì)量,明確學(xué)習(xí)目標有兩個方面,一是具體明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)目標是持久學(xué)習(xí)的根本,具有具體的、明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)目標,才會形成持續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在心理動力;才會形成堅韌不拔的意志力(沒有學(xué)習(xí)意志力的人其主要原因是學(xué)習(xí)目的不明確);才會形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
2.實踐性原則
毛澤東在《實踐論》中指出:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!睂嵺`性不僅貫穿于學(xué)生的認知過程,也貫穿于情感過程。認知過程與情感過程相互作用,會極大地促進學(xué)生的研究學(xué)習(xí)方法和提高學(xué)習(xí)效率。
3.持久性原則
積極向?qū)W的心理機制是保證持久學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),濃厚的學(xué)習(xí)興趣,廣泛的學(xué)習(xí)愛好,持久旺盛的學(xué)習(xí)熱情至關(guān)重要。只有建立了積極向?qū)W的心理機制,才會保持恒定的、旺盛的學(xué)習(xí)熱忱;才會找時間學(xué)習(xí),擠時間學(xué)習(xí);才會探索學(xué)習(xí)方法;才會努力提高學(xué)習(xí)效率。
4.批判性原則
科學(xué)文化知識及體系是不斷地發(fā)展的,直接經(jīng)驗需要分析歸納總結(jié),探索普遍規(guī)律,由表及里,由此及彼,去粗取精、去偽存真,透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),這個過程就是質(zhì)疑、批判、抽象的過程;但是,很多經(jīng)驗是間接地經(jīng)驗,間接經(jīng)驗在繼承和發(fā)展中需要具有批判性思維,就是勇于質(zhì)疑,多問幾個為什么?
5.應(yīng)用性原則
毛澤東1936年在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》中指出:“讀書是學(xué)習(xí)。使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)?!彼?,學(xué)習(xí)重在于應(yīng)用,在知識的運用中才會體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值。在學(xué)習(xí)中注重知識和理論的應(yīng)用才會融會貫通,才會實現(xiàn)內(nèi)化。
6.創(chuàng)新性原則
科學(xué)知識和科學(xué)理論具有不斷發(fā)展的性質(zhì),有些科學(xué)原理也具有一定的歷史的局限性,社會不斷地發(fā)展,知識不斷更新。學(xué)習(xí)的根本目的就是運用人類的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗致力于創(chuàng)新,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)認識世界、改造世界、創(chuàng)造世界。華羅庚和王洪軍就是典型的代表。
7.終身性原則
活到老,學(xué)到老是提高生命質(zhì)量主要因素,終身學(xué)習(xí)是每個人都應(yīng)該具備的優(yōu)良品質(zhì)。
① 善于實踐;② 善于發(fā)問;③ 善于聯(lián)想;④ 善于解剖;⑤ 善于批判;⑥ 善于歸納;⑦ 善于總結(jié)
應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)方法論去指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐,才會使認知活動有效地進行,才能夠提高學(xué)習(xí)的效果,達到預(yù)期的學(xué)習(xí)目的。學(xué)會應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)方法論是提高學(xué)習(xí)力的有效途徑。