陳國才
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增加直接稅的征收對公民精神氣質(zhì)的影響分析
陳國才
(邢臺學(xué)院,河北邢臺 054001)
直接稅的開征不僅可以增加財政收入,進(jìn)行國民財富的再分配,減少貧富差距。在總稅負(fù)不變的前提下,可以減少企業(yè)的負(fù)擔(dān)。還可以在精神文化層面產(chǎn)生持久的影響,改變公民的精神氣質(zhì),改變富人的優(yōu)越感和對窮人的輕視或蔑視,使普通民眾在財富面前感覺到一種平等和公正,減緩大眾的仇富心態(tài)和怨恨心理,同時增加富二代們的緊迫感、責(zé)任感,促使他們的創(chuàng)新精神等。改變對于財富的態(tài)度,促進(jìn)或擴(kuò)大有效消費。
直接稅;公民;精神氣質(zhì)
改革30多年來我國的國民財富已經(jīng)有了大幅度的提高,但是隨之而來的是貧富差距的持續(xù)擴(kuò)大,這種貧富的巨大懸殊一方面使得一部分人的生活確實面臨著困境,另一方面造成人們心理的不平衡和怨恨情緒。在我們希望提高經(jīng)濟(jì)效率,繼續(xù)邁向市場經(jīng)濟(jì)的前提下,如何讓發(fā)展的成果更加公平地惠及下層民眾,法制是從本質(zhì)上解決問題的良方。稅制改革是調(diào)整收入分配的一種很好的方式,雖然依法納稅的觀念已經(jīng)深入人心,但是人們直觀的認(rèn)識可能更傾向于納稅的主體是企業(yè)或其他的法人組織。更少的考慮到自身就是一個納稅主體。比如大家對于納稅特別是所得稅非常敏感,心想好不容易有獎金,還要拿出一部分來繳稅。說明大家對于直接稅的繳納認(rèn)識還不夠,同時也說明稅收的起征點不是很合適。
稅收歷來是國家財政收入的重要組成部分。在傳統(tǒng)社會,稅收多用于國家安全及日常事務(wù)開支。而在現(xiàn)代社會,稅收更多的用于公共事務(wù)的開支。在市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,稅收除了具有傳統(tǒng)社會具有的功能外,兼具進(jìn)行收入再分配、調(diào)節(jié)收入差距的功能。直接稅的征收更具有調(diào)節(jié)收入差距的功能。
直接稅是相對間接稅而言的。間接稅“并不直接交付而是作為所購商品售價的一部分間接支付”。比如增值稅以及消費稅,這些稅可以轉(zhuǎn)嫁,最終會增加底層民眾的負(fù)擔(dān)。間接稅是不可以轉(zhuǎn)嫁給其他人的一類稅種。包括各種所得稅、遺產(chǎn)稅、房產(chǎn)稅、社會保險稅等。直接稅的征收除了顯在的功能外,還具備潛在的功能,比如可以改變公民的納稅理念、對待財富的態(tài)度及貧富的看法,假以時日可以對公民的精神氣質(zhì)產(chǎn)生有利的影響。實際上直接稅是更能調(diào)節(jié)貧富差距的稅種。更大程度上是面對高收入者或者是富人的征稅。直接稅的開征不僅可以增加財政收入,進(jìn)行國民財富的再分配,減少貧富差距。在總稅負(fù)不變的前提下,可以減少企業(yè)的負(fù)擔(dān)。改變對于財富的態(tài)度,促進(jìn)或擴(kuò)大有效消費。還可以在精神文化層面產(chǎn)生持久的影響,影響并改變公民的精神氣質(zhì)??梢愿淖兏蝗说膬?yōu)越感及其對窮人的輕視或蔑視。使普通民眾在財富面前感覺到一種平等和公正,減緩大眾的仇富心態(tài)和怨恨心理,同時增加富二代們的緊迫感、責(zé)任感,促使他們的創(chuàng)新精神等。
1.增加財政收入,調(diào)整稅制結(jié)構(gòu)
美國聯(lián)邦和州兩級政府均開征遺產(chǎn)稅,聯(lián)邦政府的遺產(chǎn)稅首次開征于1797年。之后曾三次廢除,又三次開征,其主要開征目的是籌措戰(zhàn)爭資金。1916年,聯(lián)邦政府最后一次開征遺產(chǎn)稅并延續(xù)至今。
在間接稅的稅負(fù)不變的情況下,加大直接稅的征收比例可以增加財政總收入。在總稅收不變的情況下,加大直接稅的征收份額,可以減輕間接稅的征收。同時減輕實體企業(yè)的負(fù)擔(dān)。同時也減輕普通消費者的稅收負(fù)擔(dān),因為間接稅之所以叫間接稅,是因為稅負(fù)的最終承擔(dān)者并不一定是企業(yè)自身,更多的是轉(zhuǎn)嫁到消費者身上。目前我國間接稅的收入占稅收總收入的比例接近70%,消費大眾實際上成為稅收貢獻(xiàn)的主要群體,而我國的大多數(shù)消費者是低中收入群體,在他們較低的收入中還要拿出一部分利益“繳稅”,實際上降低了他們的生活水平。一定程度上是富人盤剝了窮人。所以要提高直接稅的征收力度和份額,調(diào)整稅制結(jié)構(gòu)。
2.富人多納稅,縮小貧富差距
對于直接稅的征收歷來有“劫富濟(jì)貧”的功能。特別是遺產(chǎn)稅,它和個人的努力及勞動并不相關(guān)。
當(dāng)更多的財政收入是來自較高收入階層的直接稅時,便起到縮小貧富差距的功能。并且對于中高收入階層來說,多納稅并不影響他們的日常生活水平,而是在其“享受資料”的層面做出一定的利益讓渡,不會增加其稅收的痛苦。同時也能降低普通社會成員的稅收負(fù)擔(dān)。這個負(fù)擔(dān)包括物質(zhì)和精神的雙重負(fù)擔(dān)。富人因其有一定的財產(chǎn)收入,包括投資的收入,遺贈的收益等,這些很多時候和其直接的勞動并無關(guān)聯(lián),并且還會有持續(xù)放大的特性,就是所謂的“錢生錢,利滾利”。加大對這些非勞動所得的直接稅的征收,可以起到縮小貧富差距的作用。
3.擴(kuò)大有效消費,增加公益捐贈
我們中國人有一種習(xí)慣,喜歡積累財富,把這種身外之物積累起來干什么?留給下一代。所以人們很熱衷于投資固定資產(chǎn),以期升值或傳給后代。即便不投資,也愿意把錢存起來,而不是用于即期消費。如果提高直接稅的征收,遺贈給后代有可能不是什么最吸引人的選擇,與其被征稅不如自身消費享用來的劃算,所以在一定程度上可能會促進(jìn)人們的即時消費。另外對于財產(chǎn)比較雄厚的階層來說,可能會促進(jìn)他們的公益捐贈,捐獻(xiàn)給社會還可以賺得名譽,對他們來說有時也好于身后繼承人的納稅。
1.提高納稅意識
民眾的納稅意識雖然已經(jīng)普遍提高。但是很多時候并不是一種自覺的行為,而是希望盡可能的逃避納稅。比如加班費、獎金等的所得稅,不同的算法可能納稅的數(shù)額會有不同,獎金可能會盡可能的分?jǐn)偟矫總€月中,這樣稅額會有所減少。通常大家在說到納稅人的時候,意識中更多的是想到間接稅的納稅主體——企業(yè),而不是想到更多的受眾,說明在普通公民的心目中并沒有將自己視為納稅主體。提高直接稅的征收,完善稅制結(jié)構(gòu),可以讓大家逐漸意識到每一種收入都需要納稅,除了勞動所得需要繳納所得稅之外,其它勞動之外的收入更需要納稅。每一筆所得財富都是在公共管理的框架下進(jìn)行的,都有義務(wù)為其提供一定的費用,這種為管理支付的費用更多的體現(xiàn)為直接稅。使納稅成為一種自覺自愿的行為,以納稅而榮,逃避稅為恥。
2.尊重財富而非金錢至上
為所得而納稅,心甘情愿拿出一部分與他人或社會共享,既是對財富的一種尊重,也是看淡金錢的一種表現(xiàn)。財富是通過人的勞動創(chuàng)造的,也就是說財富中凝聚著自身及前人的勞動,為財富納稅是對財富的尊重,也是對勞動的尊重。將一部分,甚至是很大一部分財富繳納給國家,會使人養(yǎng)成看淡金錢的理念,錢總歸是身外之物,它的存在無非是讓人類更好地生存,超出自身享用的財富甚至?xí)蔀樨?fù)擔(dān)。
3.貧和富并非永久的標(biāo)簽
直接稅由于具有調(diào)節(jié)貧富差距的功能。擁有或者獲得更多的財富的同時,有義務(wù)繳稅,即這些財富并非永遠(yuǎn)歸某人或某些人所有。富人通過納稅可以和社會或者他人共享。假如財富只是轉(zhuǎn)手,而不是創(chuàng)造的話,幾經(jīng)轉(zhuǎn)手便會縮減很多,所以富人和窮人的差距會減小,甚至?xí)筛蝗宿D(zhuǎn)為窮人。所以貧和富并不是永久的,而辛勤的勞動更加靠譜。
1.尊重勞動、增加社會責(zé)任意識
直接稅更多的是來自財產(chǎn)收入,而非勞動所得??赡軙蚬姽噍斠环N理念,錢財越容易獲得,數(shù)額越大,繳稅越高,而普通民眾的勞動所得不上稅或較少上稅。從而形成一種尊重勞動的理念和氛圍。富人多繳稅也會增加人們的社會責(zé)任感,生于斯、獲于斯,社會這個運轉(zhuǎn)良好的環(huán)境為人們獲得財富提供了有效的保障和條件,從各種所得中提取相應(yīng)的部分回報社會是義務(wù)也是責(zé)任。
2.平等和寬容
當(dāng)今社會,人為的惡性、極端事件頻發(fā),比如多起公交車縱火案、上訪自殺案等,反映出當(dāng)今社會精神氣質(zhì)中的怨恨傾向。這種怨恨一部分原因源于財富的集聚造成人們在財富面前的不平等,并且由于財富獲得途徑的不同,中低層的廣大民眾會產(chǎn)生一種仇富心理。由于直接稅的繳納,某種程度上緩解這種不平等,也緩解民眾的仇視和怨恨。從而營造一種互相寬容的氣氛,減少財富所造成的不平等。
3.有利于進(jìn)取和創(chuàng)新的氛圍
由于直接稅對于人們尊重勞動、敬畏勞動成果等方面的影響,對于普通民眾來說是鼓舞和激勵,大家會一致認(rèn)同通過辛勤勞動改善自己的生活,通過勞動有希望獲得理想的社會地位和收入。所以民眾當(dāng)中的進(jìn)取和創(chuàng)新會成為常態(tài)。
總之,增加直接稅的比例有很多益處,并可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊睦砟睿I造良好的社會精神氣質(zhì)。
[1][法]托馬斯·皮凱蒂.21世紀(jì)資本論[M].中信出版社,北京,2014.9.
[2]杜麗娟.總設(shè)計師樓繼偉定調(diào)財稅改革:富人多納稅[OL/EL].新浪財經(jīng),2013.09.28.http://finance.sina.com.cn/china/20130928/022616876730.shtml.
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2015-02-27
2014年河北省社科基金年度項目:基于“三個倡導(dǎo)”的公民現(xiàn)代精神氣質(zhì)培育研究.批準(zhǔn)號:HB14MK004
陳國才(1961-),男,河北靈壽縣人,畢業(yè)于河北省委黨校,高級講師,研究方向:思政教育.
C913
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1672-4658(2015)02-0044-02