敬文武

（甘肅省慶陽市環(huán)縣環(huán)城鎮(zhèn)馬坊塬小學(xué) 甘肅慶陽 745700）

對農(nóng)村小學(xué)音樂進課堂難的淺析

敬文武

（甘肅省慶陽市環(huán)縣環(huán)城鎮(zhèn)馬坊塬小學(xué) 甘肅慶陽 745700）

當(dāng)前隨著課改的不斷深入和發(fā)展，一些課程的合理開展和開設(shè)，嚴(yán)重制約著學(xué)校的整體工作穩(wěn)步推進，與此同時也在無形中影響著學(xué)生的健康和諧發(fā)展，作為過去曾經(jīng)認(rèn)為是副課的音樂，今天在農(nóng)村小學(xué)的生存狀況依舊不容樂觀，造成農(nóng)村小學(xué)音樂難進課堂的原因是多方面的，筆者作為一線教師對這一現(xiàn)象進行淺析，力爭使教育均衡發(fā)展這一主題得到切實落實。

音樂 和諧課堂 均衡發(fā)展

隨著課改的不斷深入，力度不斷加強，學(xué)生的全面發(fā)展顯得尤為重要，再也沒有主副課之分。然則，農(nóng)村小學(xué)音樂課的現(xiàn)狀怎么樣呢？

許多人總是說，現(xiàn)在的學(xué)校怎么沒有歌聲，學(xué)生仿佛一個個不會開口唱歌一樣。看著活潑可愛的，怎么就不會唱歌呢？一些領(lǐng)導(dǎo)每每走進校園，皺起眉頭很像挑刺似的拋下一半句“校園里缺少歌曲！”諸如此類的的語言總是從不匱乏，而校園中為什么就這么缺乏歌聲，為什么一些活蹦亂跳的孩子就不唱歌呢？針對這些疑慮，筆者也想略談自己的看法，以回答諸多的困惑。

一、行政干預(yù)使校園里“鴉雀無聲”

我們知道，在當(dāng)下許多行政手段的介入，總是干預(yù)教育內(nèi)部的事務(wù)，一撥檢查剛過另一伙人馬又要深入檢查，仁者見仁智者見智，根據(jù)同一問題，各人有自己的不同看法，這樣留給學(xué)校的空間看似很大，很廣泛，活動的余地也很多，所以各個學(xué)校就有自己的別出心裁的方法來應(yīng)對。導(dǎo)致學(xué)生沒有學(xué)習(xí)唱歌的機會，即使唱起來也不是校園歌曲，而是一些很難讓人聽懂的，甚至根本就無法聽懂的歌曲。

二、教材的編排是校園里“緘口不言”

我們的語文教學(xué)教材為了統(tǒng)一選取的是人教版的，這一點無可厚非，也是為了集中體現(xiàn)國語的優(yōu)秀一面。但把音樂教材也統(tǒng)一起來，就讓人匪夷所思了，是怕“百家爭鳴”嗎？還是顧慮“一人一把號，各吹各的調(diào)”嗎？如：人教版五年級音樂下冊是經(jīng)教育部2013年審定通過的，精美的紙張，優(yōu)美的畫面而且是國家免費提供的，拿在手中的感覺沉甸甸的，而且心里暖暖的。但我們講的是實用價值，打開課本我們不難發(fā)現(xiàn)，除了廣為流傳的成人名曲外，就是和學(xué)生八竿子也打不著的欣賞曲目，即使安排了幾首兒歌，對于不同區(qū)域的小學(xué)生就有不同的認(rèn)識和看法，大概是排斥和拒絕吧？

三、影視作品的出現(xiàn)使校園歌曲“飽受沖擊”

一種事物要想有強大的生命力和過高的認(rèn)同感除了自身的根基外恐怕就是其親和力以及在現(xiàn)實中的廣泛應(yīng)用吧！音樂也是一樣的，如：《小蘋果》能風(fēng)靡一時，能在大街小巷廣為傳唱，肯定有以上效果和能力吧?！断惭蜓蚺c灰太狼》的主題曲相信沒有孩子會陌生，作品抓住了大眾的嗜好，抓住了孩子的天性，尤其后者更具特色。學(xué)生的校園歌曲積累本來就少的可憐，再加上一些新生代的影視作品的融入以及他們對新時代的要求及個人的需求，我們的校園歌曲的生存空間又在哪里？授課教師在捕捉到一些新的適合在孩子中間傳唱的歌曲時，其自身往往要思前想后，唯恐哪里出現(xiàn)差錯，教材中的歌曲學(xué)生又不勝喜歡，造成的結(jié)果是一節(jié)節(jié)音樂課，屢屢給其他課讓路，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)加重了，音樂教師的壓力減輕了。然而，學(xué)生的音樂課就這樣在自生自滅中消失殆盡。我們在熒屏上看到的和聽到的好歌曲，有幾許來自校園又回歸校園呢？這些歌曲的特點往往是詞曲簡單容易識記，即使唱錯其很少變換的曲調(diào)也讓人欣然接受。

四、城鄉(xiāng)教育的不均衡使校園歌曲凸顯“閉口立”。

教育的均衡發(fā)展是各級各類政府多次提上議事日程的話題，也是一個亙古不變的話題。然則，現(xiàn)實確實如此嗎？在學(xué)生集中涌入城市學(xué)校的今天，鄉(xiāng)村學(xué)?？此茙熧Y力量比值是均衡的，甚至說農(nóng)村學(xué)校的教師是滿員或超編的。但只要稍懂教育的人，不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校的事務(wù)并不比城市學(xué)校的少，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)也并不輕，農(nóng)村教師是班主任、語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂、體育、科學(xué)一肩挑，每天的課程安排的是滿滿的。國家和政府部門經(jīng)常進行的會考也是讓人“焦頭爛額”的去應(yīng)付，亦或是應(yīng)付不過來，那么給學(xué)生上音樂課的時間又在哪里？即使有，在一次次會考碰壁后，家長找上門來，質(zhì)問學(xué)生的課業(yè)為什么落后了，此時，誰買單呢？還是教師——農(nóng)村教師。于是，這樣的音樂課就一拖再拖，上級檢查，在工作安排表中該科目是“出席”的，而現(xiàn)實生活中是“缺席”的，這是誰之過呢？

城鄉(xiāng)教師的年齡差異又是音樂課無法開設(shè)的又一原因。農(nóng)村教師偶爾給學(xué)生上音樂課也是帶著VCD來唱一句，關(guān)掉機子，學(xué)生重復(fù)一句，或者一節(jié)課進行反復(fù)播放同一首歌，直到學(xué)生會唱為止，這樣不僅讓學(xué)生厭學(xué)，而且傷及了他們的好奇心。城市學(xué)校是這樣嗎？非也。他們即使沒有專門的音樂室，也有專職教師，從小學(xué)低年級就教會了學(xué)生識譜、學(xué)譜、定調(diào)。有些學(xué)校的專任教師是臃腫不堪的，而鄉(xiāng)下的生活無人去體驗，這些多余的“脂肪”沒有人可以安排到鄉(xiāng)下，也沒有有效的政策來制約這種臃腫的局面。我們只看到城市孩子能歌善舞，就說環(huán)境不同所以結(jié)果也不同，可更深層次的原因是這樣嗎？我們?nèi)シ治鲞^嗎？

一個學(xué)校沒有歌聲是危險的，尤其是一所小學(xué)沒有歌聲是令人無法接受的，但現(xiàn)實就是這樣的，小學(xué)生正在長身體的時候，也是正在接受新生事物的最佳時期，如果我們這樣不聞不問，到頭來拋下一句“校園無歌聲”轉(zhuǎn)身離去，那我們鄉(xiāng)村音樂課要開設(shè)起來恐怕比登天還難。

小學(xué)生的人生觀、價值觀和審美理念還不完全，當(dāng)他們面對一個“無聲的世界”時，留給他們的或許是“不鳴則已一鳴驚人”吧！音樂課所表達的真善美是其他課程所無法替代的，音樂也可以凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧，良好的音樂教學(xué)可以是學(xué)生養(yǎng)成健康高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其熱愛生活打下較好的基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基也說，不能把小孩的精神世界變?yōu)閱渭兊膶W(xué)習(xí)知識，如果我們力求使兒童全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣（當(dāng)然包括音樂），要求和愿望的人。

葉?？骸兑魳放c興趣論》 西南師范大學(xué)出版社 2001.9