耿 瑞

（吉林省永吉縣第十三中學(xué) 吉林永吉 132200）

芻議思想品德教育的學(xué)科意義

耿 瑞

（吉林省永吉縣第十三中學(xué) 吉林永吉 132200）

思想品德課是一門著重提高學(xué)生道德認(rèn)識和道德判斷能力，培養(yǎng)道德情感，以指導(dǎo)學(xué)生行為的課程。素質(zhì)教育就是要全面發(fā)展、面向全體學(xué)生；真正做到人人發(fā)展，人人進(jìn)步；就是要培養(yǎng)能力、開發(fā)學(xué)生潛力；就是要教育學(xué)生學(xué)會做人。思想品德教育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它既受社會發(fā)展規(guī)律制約，又依賴于人的心理活動。它雖以認(rèn)識為基礎(chǔ)，但它主要引導(dǎo)學(xué)生掌握思想、道德規(guī)范，形成學(xué)生對事物的是非、好壞、美丑、善惡的辨別和評價能力。中學(xué)思想道德課程是在中學(xué)德育工作經(jīng)驗總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于中學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對于提高中學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識水平，幫助中學(xué)生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。

思想品德 教育 意義

許多思想教育家認(rèn)為，思想品德教育是一種潛藏于人的內(nèi)心思想教育，它的目標(biāo)是要規(guī)范人的行為舉止，該做什么，不該做什么。在社會生活中不斷地改造自己、完善自己。人的品德雖不能像語數(shù)那樣用百分準(zhǔn)確地衡量出來，但可以通過自己的行為反映出內(nèi)心活動。

有人說，道德教育無法僅憑幾本書便成就好人，甚至考試形式會形成壞的道德，這是荒謬的，

首先，從學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看，中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，這個時期的學(xué)生思想、道德和心理等方面已能辨別簡單的是非，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在學(xué)習(xí)問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、耐得住寂寞的決心和恒心，外來誘惑抵御低。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強思想道德修養(yǎng)，完善自己。

一、思想品德教育對個人成長的意義

在21世紀(jì)的今天，重視和加強思想品德教育，具有更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。中學(xué)生正處于長知識、長身體的發(fā)展時期，可塑性很大，這決定了他們既易接受正確的引導(dǎo)，也易受到不良的影響。因此，應(yīng)重視加強思想品德教育，充分利用他們年齡特征中的積極因素，幫他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，這是培養(yǎng)社會主義新人必不可少的條件。思想品德教育也是全面發(fā)展教育的基本組成部分，是實現(xiàn)教育目的重要保證。我國教育方針德育居首，在教育這個統(tǒng)一體中，思想品德教育“是起決定作用的主導(dǎo)的”、 “是照亮一切的光源?！蔽蚁嘈?，當(dāng)孩子們形成了良好品德，他們的整體能力將得到提升，我們的校園會變得更加和諧，為社會培養(yǎng)和輸送更多的優(yōu)質(zhì)人才做貢獻(xiàn)。

二、家庭思想品德教育的意義

提高全社會和家庭對中小學(xué)思想品德教育的認(rèn)識 思想道德品本質(zhì)是一定社會或階級的道德原則，規(guī)范在個人身上的體現(xiàn)與凝結(jié)。是人們在相處時，人與人之間、人與社會之間的一系列做法中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的道德的傾向和特征。是一個知行相統(tǒng)一的綜合性的范疇。道德品質(zhì)不是先天的，也不是個人的自然本性，它的形成與發(fā)展，都是源于社會，是在社會生活實踐中逐步培養(yǎng)和鍛煉出來的；是在社會的生活環(huán)境中潛移默化、逐步形成的；家庭德育是指通過父母對子女開展思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。

家庭作為社會的細(xì)胞，是兒童—青少年—成年人生旅途中的第一站，兒童怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會發(fā)生聯(lián)系首先是從家庭這個渠道而獲得的，家庭教育是整個思想教育的基礎(chǔ)，父母及親人是孩子的第一任老師。一個人從降生到完全獨立進(jìn)入社會，有三分之二的時間是在家庭中度過的，家庭中德育教育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會教育難以代替的作用。不少的家長的教育觀念陳舊落后，認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是孩子的命根。沒有高分就不是好孩子。甚至給孩子們定了一個目標(biāo)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)便體罰。不少的家長拿到家長報告書時，只是查看他們認(rèn)為是主科的分?jǐn)?shù)，對其它學(xué)科尤其是思想品德及教師評語漠不關(guān)心，有的家長強行規(guī)定了孩子回家的時間，不許他們參加任何活動。有的家長過分注重孩子們的物質(zhì)生活的滿足，對孩子過分溺愛。對他們百依百順，他們成了家中的小皇帝、小公主，人格往往有所偏差，人際關(guān)系不善，以自我為中心，自私自利。在對學(xué)生思想品德教育的過程中，除學(xué)校和教師以及社會外，家長也擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任。家長是孩子的第一任老師，家長是學(xué)校德育工作最佳幫手。作好家長思想工作爭取家長的配合和支持，是學(xué)校德育工作取成功的關(guān)鍵。也只有這樣，才能更好地使學(xué)生的思想品德傾向良性發(fā)展。

三、思想品德教育對社會發(fā)展的意義

做好中學(xué)生思想品德教育對確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。確立德育的社會觀念，是社會發(fā)展之根本，國家把一個自然人培養(yǎng)成為一個社會人，德育起著決定性的作用，學(xué)校肩負(fù)著重要的使命，可是如果沒有家庭、社會的齊抓共管，形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校的德育功能將是短暫的、乏力的。因此，要營造濃厚的德育社會氛圍，大力加強社區(qū)教育和家長學(xué)校教育，建立學(xué)校、家庭、社會交叉的、多渠道的、網(wǎng)絡(luò)化的、合力型的全方位德育體系。只有把學(xué)校德育置于社會大環(huán)境、大系統(tǒng)中，才能適應(yīng)時代的要求，才能更切合實際、更富有成效。

馬克思指出：“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！泵篮玫沫h(huán)境能培養(yǎng)出社會所需要的人才來，相反，污蝕的環(huán)境只能影響青少年一代的健康成長，所以環(huán)境與人的關(guān)系是辨證的、不可分割的。由于人生活在環(huán)境之中，社會上的各種環(huán)境對人有誘惑作用、浸蝕作用，而青少年身上缺少意志力，缺少做人因素的抵抗力，如果從小不好好接受品德教育，分辨不出哪些是對的，哪些是錯的，思想沒有準(zhǔn)則，行動容易越軌，就明顯昭示未來的世界觀。從物質(zhì)決定意識，意識作用于物質(zhì)關(guān)系看，思想品德教育才是文化教育中的根本。

耿瑞（1962.10-），女，畢業(yè)于吉林省委黨校，大專學(xué)歷，現(xiàn)任吉林省永吉縣第十三中學(xué)思想品德教師，研究方向：青少年思想品德教育的意義