成秀紅

（深圳市寶安區(qū)海韻學(xué)校 深圳寶安 518100）

用藝術(shù)化手段引領(lǐng)兒童走進(jìn)“童話世界”

成秀紅

（深圳市寶安區(qū)海韻學(xué)校 深圳寶安 518100）

童話是兒童最喜愛的一種文學(xué)體裁，同時(shí)也是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。本文結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以先進(jìn)教學(xué)理念為指導(dǎo)，從陶冶純真心靈、增強(qiáng)想象力、培養(yǎng)健全人格等角度闡述小學(xué)童話教學(xué)意義，并在分析目前“生本”教學(xué)缺失、理性分析過多、教學(xué)模式單一僵化等童話教學(xué)問題的基礎(chǔ)上，深入思考創(chuàng)設(shè)有效情境、運(yùn)用朗讀教學(xué)、注重角色感悟、強(qiáng)化比較分析和營造輕松氛圍等教學(xué)手段，從而更加有效的引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)“童話世界”。

小學(xué)語文 童話教學(xué)“童話世界” 有效手段

在許多人的童年回憶里，總少不了引人入勝的童話，透過作家的妙筆，故事中的形象躍然紙上，帶領(lǐng)著讀者進(jìn)入另一個(gè)與眾不同的時(shí)空，一篇篇經(jīng)典雋永的童話，陪伴著兒童成長，豐富兒童的心靈世界。童話是兒童文學(xué)的典范，是最能引起兒童閱讀興趣的一種文體。童話符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)，深受低齡小讀者的歡迎，為小學(xué)生創(chuàng)造出既陌生又熟悉的藝術(shù)世界。通過有效的教學(xué)手段引領(lǐng)兒童進(jìn)入異彩紛呈的“童話世界”。［1］

一、小學(xué)語文童話教學(xué)的重要意義

（一）有利于陶冶小學(xué)生純真心靈

小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生年齡較小，正是對(duì)外部世界充滿濃重好奇心的時(shí)候，他們喜歡天上浩瀚的宇宙，關(guān)注于地面一只渺小的螞蟻，甚至渴盼能夠天馬行空的自由自在的生活。在這些孩子的眼中，自然萬物、世間百態(tài)都具有神奇的力量。童話是一種以童真的話語系統(tǒng)將自然生動(dòng)化與合理化的文學(xué)體裁，童話中充滿了一個(gè)又一個(gè)美好純真的故事，童話用最簡單和純真的語言，精彩紛呈又充滿趣味性的故事內(nèi)容，促使小學(xué)生閱讀故事，并且在編排、表演童話內(nèi)容的過程中，學(xué)生能夠體會(huì)到世間美好的事物，讓小學(xué)生的心靈更加的純真快樂。［2］

（二）有利于培養(yǎng)小學(xué)生健全人格

兒童時(shí)期是心靈最柔弱、最稚嫩的階段，最需要理解和保護(hù)。處于這個(gè)階段的小學(xué)生喜歡將自我對(duì)象化，也就是說，在低年級(jí)小學(xué)生的意識(shí)中，他們經(jīng)常把自己視為童話世界中的主人公，并且會(huì)隨著故事的進(jìn)展表現(xiàn)出同樣的價(jià)值觀與思想傾向，童話為小學(xué)生提供了一個(gè)心靈的棲息場(chǎng)所，一切光明美好的事物都會(huì)是小學(xué)生所向往的，而黑暗惡劣的思想形象則是他們所摒棄的，這就是童話潛移默化對(duì)學(xué)生的熏陶作用。童話是美好的，善惡是分明的，無疑是弘揚(yáng)真善美、抨擊假惡丑的載體。童話故事雖然淺顯，但是情節(jié)卻是很豐富的，小學(xué)生通過童話學(xué)習(xí)，能夠感知人世間最美好的情感，最感人至深的美德，最深邃的人類智慧，小學(xué)生從中可以學(xué)到很多的經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生辨別是非、好壞的能力，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的健全人格，為其將來塑造善良美麗心靈。［3］

二、目前小學(xué)語文童話教學(xué)面臨的主要問題

（一）無法做到“生本”童話教學(xué)

隨著新課改的深入發(fā)展，小學(xué)語文教學(xué)已經(jīng)朝著“生本”的方向前進(jìn)，然而很多小學(xué)教師在課堂教學(xué)中依然我行我素，童話教學(xué)大多硬性灌輸知識(shí)，采取教師領(lǐng)讀、學(xué)生閱讀和教師講授的單線方式，小學(xué)生被動(dòng)聽講，課堂完全由教師把控，這對(duì)于小學(xué)生特別是低年級(jí)的小學(xué)生自主思考十分不利。小學(xué)生活潑好動(dòng)，喜歡無受拘束的自我思考，他們有一套認(rèn)知與理解語文文本的模式，需要教師尊重小學(xué)生的閱讀能力，但是很多教師過多控制學(xué)生思維，課堂氛圍死板無趣，更有甚者，不顧低年齡段小學(xué)生的認(rèn)知能力，想當(dāng)然的告訴學(xué)生應(yīng)該如何理解童話故事，學(xué)生由于被動(dòng)接受而興趣全無，昏昏欲睡、無所適從，這樣的狀態(tài)又怎樣走進(jìn)“童話世界”呢？［4］

（二）童話教學(xué)模式單一僵化

仔細(xì)觀察一些教師的課堂，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候都是采取一種教學(xué)模式，往往是“課文主要講了一個(gè)什么故事？用兩三句話說一說。文章有幾個(gè)自然段，分成幾個(gè)大段？這個(gè)詞什么意思？……”這些問題拋出使學(xué)生們疲于應(yīng)對(duì)，過度牽引他們思考，這無形中導(dǎo)致學(xué)生全然忘記了童話的神秘性，忘記了賞讀童話故事的趣味性，這都是教師單一僵化教學(xué)模式所引起的。［5］

三、小學(xué)語文童話教學(xué)的有效教學(xué)模式

（一）創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)小學(xué)生童話閱讀興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，低年級(jí)學(xué)生要“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流”。一個(gè)好的童話，必定是一個(gè)魅力無窮、精彩異常的故事，要使小學(xué)生對(duì)童話故事感興趣，愿意去讀、去感知童話，需要教師充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)置恰當(dāng)?shù)耐捊虒W(xué)懸念，可利用良好的新課導(dǎo)入，上課伊始就吸引住學(xué)生的注意力，在課堂上創(chuàng)設(shè)生動(dòng)逼真、引人入勝的情境，讓童話走進(jìn)兒童心靈，幫助小學(xué)生展開想象的翅膀，以飽滿的精神狀態(tài)投入到童話學(xué)習(xí)中。［6］

（二）營造輕松氛圍，改善童話課堂的教學(xué)環(huán)境

小學(xué)語文童話教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠提升學(xué)生的參與熱情和積極性，有利于培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣。要想營造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

總之，童話是兒童文學(xué)的主要形式，同時(shí)也是小學(xué)生最喜歡的一種文學(xué)體裁，在小學(xué)語文教學(xué)中，童話教學(xué)必不可少，同時(shí)也需要教師深入挖掘童話內(nèi)涵，不斷思考先進(jìn)的教學(xué)理念，抓住語文教學(xué)之本，探討有效的教學(xué)方法，呵護(hù)兒童天性自由發(fā)展，用童話走入小學(xué)生的世界，使學(xué)生潛移默化接受童話的滋養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身兒童文學(xué)素養(yǎng)的顯著提高。［7］

［1］洪汛濤．童話學(xué)［M］．合肥：安徽少年兒童出版社，1986．

［2］朱智賢．兒童心理學(xué)［M］．北京：人民教育出版社，2000．

［3］浦漫汀．兒童文學(xué)教程［M］．濟(jì)南：山東文藝出版社，2000．

［4］王泉根，趙靜：兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)［M］．廣州：廣東教育出版社，2006．

［5］李宣平．小學(xué)語文童話教學(xué)的反思［J］．當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2010（2）．

［6］劉麗．小學(xué)語文童話教學(xué)問題及對(duì)策［J］．基礎(chǔ)教育，2012(9)．

［7］郭根福．文本與教法——“童話”教學(xué)策略及教學(xué)設(shè)計(jì)[J]．河北教育，2012（9）．