姜天宇

（大慶市教師進修學(xué)院 大慶 163311）

淺論高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題

姜天宇

（大慶市教師進修學(xué)院 大慶 163311）

語文新課程改革的不斷深化對課堂教學(xué)的要求也發(fā)生改變，其更加重視高中語文學(xué)科人文性與工具性的統(tǒng)一，要求教師在不斷提高課堂教學(xué)的同時重視培養(yǎng)學(xué)生的心理與人格。通過對高中語文教學(xué)的人文精神滲透進行研究，旨在推動高中語文新課程改革與建設(shè)。

高中語文 課堂教學(xué) 人文精神 滲透

引言

在現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的背景下，當(dāng)代教師更加重視語文學(xué)科人文性與工具性的統(tǒng)一。但在應(yīng)試教育理念的束縛與限制下，多數(shù)教師仍舊只重視其工具性，以提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和技能為主要的教學(xué)目標(biāo)。因此，眾多教師開始思考如何在高中語文教學(xué)中發(fā)揮其人文性，要引導(dǎo)學(xué)生健康的成長與發(fā)展?；诖耍疚脑诖藴\論高中語文教學(xué)的人文精神滲透，以期能夠為相關(guān)人士提供有益參考與借鑒。

一、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的精神與內(nèi)涵

在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中，教師過于重視提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，因此從主觀上忽視了語文教材的人文性，而是將其當(dāng)作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的工具，當(dāng)作提高學(xué)生語文積累的工具。在這種背景下，多數(shù)教師并沒有重視語文教材中的精神與內(nèi)涵，只是通過不斷的講述和練習(xí)提高學(xué)生的應(yīng)試能力。

但是，教師不可否認(rèn)的是高中語文是一門工具性與人文性相互統(tǒng)一的學(xué)科，教材中擁有大量人文性的內(nèi)涵，包括歷史人物的偉大精神與愛國情操，突顯了生命的美好與意義還有人的價值。教師要在高中語文教學(xué)中滲透人文精神，其首要的人物是突破傳統(tǒng)教育理念的束縛與限制，必須要引導(dǎo)學(xué)生深層次的感悟課文中蘊含的精神與內(nèi)涵。

以我國歷史中著名人物屈原的代表作《離騷》為例，在教學(xué)過程中，教師不但要讓學(xué)生在閱讀中積累相應(yīng)的古今異義字、通假字等等，還需要在讓學(xué)生認(rèn)識屈原、理解屈原的精神與貢獻的基礎(chǔ)上探究這篇課文中的精神與內(nèi)涵。在課堂教學(xué)中，教師需要學(xué)生思考，《離騷》的中心內(nèi)容是什么？作者的寫作動機是什么？它的歷史影響是什么？

在此基礎(chǔ)上，教師需要留給學(xué)生一定的時間與空間進行探究。學(xué)生才能自主的閱讀課文，同時完成相應(yīng)的積累。與此同時，學(xué)生開始了解屈原的為人，從屈原的生平事跡以及后世對他的評價等各個方面充分了解作者。學(xué)生結(jié)合對屈原的了解以及對文章的閱讀和分析，才能逐步掌握離騷中表達的情感與精神，才能夠領(lǐng)悟屈原的一腔壯志，才能感受人的精神、追求與貢獻。在此過程中，學(xué)生不但完成了基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，同時也對人的價值和追求有了了解，這就是人文精神的滲透，教師以高中語文教材為基礎(chǔ)達到了滲透人文精神的目的。

二、活用情景教學(xué)法

教師要在高中語文教學(xué)中進一步滲透人文精神，其根本目的在于引導(dǎo)學(xué)生尊重人的價值、尊重人的精神的價值，要讓學(xué)生認(rèn)識到人存在的意義和追求，引導(dǎo)學(xué)生能夠在日后的學(xué)習(xí)和生活中擁有明確的目標(biāo)，并發(fā)揮自身的能力去創(chuàng)造價值、實現(xiàn)生命的意義。

但是，僅僅通過對課文的講解與教學(xué)，教師始終難以讓學(xué)生深層次的感受這種抽象的精神，無法讓學(xué)生對課文中蘊含的人文精神產(chǎn)生足夠的領(lǐng)悟。此時，教師應(yīng)該在教學(xué)中活用情景教學(xué)法，要讓學(xué)生進入到特定的情景中去感悟和體驗，以此獲得更加真實的感受。

例如，在《在馬克思墓前的講話》這篇課文的教學(xué)中。教師已經(jīng)明確的是，這篇文章是革命領(lǐng)導(dǎo)者恩格斯紀(jì)念馬克思而做的演講，其不但吸引了無產(chǎn)階級人士的光臨，同時也流傳至今被世界所有人誦讀和懷念。這是因為馬克思為人類做出的貢獻，他是人類的導(dǎo)師，他的生平事跡展現(xiàn)了個人的追求，實現(xiàn)了個人的價值，也尊重了人的價值。因此，教師可以利用信息技術(shù)給學(xué)生展示當(dāng)時的照片，搭配相應(yīng)的音樂渲染情景。

在這種背景下，學(xué)生才會被特定的情景和氣氛所感染，才會在生動的配音中進一步了解馬克思的貢獻與精神。在情景中獲得體驗，使學(xué)生領(lǐng)悟了人存在的價值和意義，讓學(xué)生了解到人的價值和精神的價值，以此達到了滲透人文精神的目的。

四、以寫作為導(dǎo)向進行升華

寫作是一種精神層次的勞作，寫作教學(xué)使高中語文教學(xué)的重點。教師可以將寫作當(dāng)作是一種實踐活動，它能夠幫助學(xué)生將領(lǐng)悟到的人文精神進行升華，真正轉(zhuǎn)化為自身的一種精神或理念。

例如，在學(xué)習(xí)了《在馬克思墓前的講話》這篇課文后，教師可以以“我心中的馬克思”為主題開展寫作教學(xué)。基于此，學(xué)生需要對這篇文章的內(nèi)涵進行深層次的剖析與領(lǐng)悟，需要在寫作中表達自己獲得的深刻認(rèn)知。在寫作的過程中，學(xué)生就是將自己的思維和意識與課文展現(xiàn)的情感與精神相互融合，讓學(xué)生對其中蘊含的人文精神進行進一步的提煉與總結(jié)。通過寫作，學(xué)生從基本的感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，讓學(xué)生進一步感受人文精神，同時對學(xué)生的心理、意識和情緒進行感染。

結(jié)束語

總的來說，在高中語文教學(xué)中滲透人文精神符合新課程改革，也迎合時代的發(fā)展。眾多教師需要轉(zhuǎn)變自身的意識，需要在教學(xué)過程中有意識有目的的滲透人文精神。在本文研究基礎(chǔ)撒，教師需要通過實踐不斷總結(jié)與反思，推動高中語文教學(xué)的進一步發(fā)展與建設(shè)。

［1］胡燕.高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題的分析［J］.課外語文，2015（04）

［2］楊樂.淺論高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題［D］.陜西師范大學(xué)：2013